扶氏家族族谱字辈大全,最全的扶氏家族族谱【完整版】(一)

2022-09-2793

扶姓是传自上古至君夏禹的大臣扶登氏。得姓已有4000多年的悠久历史。扶姓还有一支起源。传说西汉初年刘邦打天下的时候,有个叫嘉的人能施巫术,他帮助刘邦立了很多功。后来刘邦做了皇帝,封嘉做延尉的官,并赐给他扶姓,取辅佐有功的意思以表彰他。嘉的后代,就都以扶为姓氏,世代相传,成为今天扶姓的又一支来源。而据《姓氏急就篇》记载,汉朝时,汉高祖给汉廷尉扶嘉赐姓扶氏。其发祥之地在今河南省境内的河南郡,即今河南洛阳县东北30里处,全国各地扶氏家族都是由河南播迁而出。又有望族于京兆郡,即今陕西长安东一带地方。

今河南省的信阳市光山县、新县、开封市、周口市太康县,湖南省的湘潭市、郴州市、桂东县,福建省的莆田市,重庆市的万州区,四川省的内江市,广东省的乐昌市九峰镇,贵州省的遵义市、兴义市、金沙地区,广东省的鹤山市、佛山市,江西省的崇义县,湖北省的石首市、九江市德安县,山东省的青岛市,江苏省的南京市,安徽省广德县等地,均有扶氏族人分布

第一个渊源

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源于姒姓,出自上古时候大禹之臣扶登,属于以先祖名字为氏。传说,大禹在创建夏王朝时,属下有个叫作扶登的精明大臣。扶登,其实是上古时期的一种官位,专职负责为君王营造都城、宫殿、祭坛等,辅佐君王登位,因称“扶登”,相当于周王朝时期的大司空,也就是如今的建设部部长。

在扶登的后裔子孙中,有以先祖名字为姓氏者,称扶登氏,后省文简化为单姓扶氏,是扶氏的最早起源,也是非常古早的姓氏之一。该支扶氏族人皆尊奉扶登为得姓始祖。

第二个渊源

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源于改姓,出自汉朝巫嘉的后代,属于以帝王赐名为氏。西汉初年有一个巫人,名叫嘉(古朐忍,今云阳人士)。相传,嘉的母亲在汤溪边上遇到一条龙,回家以后就有了身孕,后来生下了嘉。嘉擅长于占卜,而且他所求必灵。后来他建议当时为汉王的刘邦先行占据三秦之地,以为根据地,然后再称霸天下。刘邦按照这个策略做了,果然先站稳了脚跟,最终建立了大汉王朝。因其扶掖汉室有功,嘉深受汉高祖刘邦的宠信,授以他廷尉的官职,并赐给他名字叫扶嘉,赐食邑朐肕(今重庆垫江)。

在扶嘉的后裔子孙中,皆以帝王所赐之姓为氏,称扶氏,世代相传至今,是为巴郡(重庆)扶氏,史称扶氏正宗。该支扶氏族人皆尊奉扶嘉为得姓始祖。

第三个渊源

源于鲜卑族,出自南北朝时期鲜卑拓跋部乞扶氏部落,属于汉化改姓为氏。南北朝时期,鲜卑族拓跋部中有乞扶氏部落。乞扶氏,亦称乞伏氏。在史籍《魏书·官氏志》中记载:“乞扶氏后改为扶氏。”在北魏孝文帝拓跋·宏(元宏)在太和十九~二十年(公元495~496年)迁都洛阳入主中原以后,大力推行汉化改革政策,在其过程中将鲜卑族姓氏改为汉姓。乞扶氏在这个过程中改汉姓为扶氏、伏氏,后逐渐融入汉族,世代相传至今,是为河南扶氏。

第四个渊源

源于盘古氏,出自古代梅山蛮一系,属于汉化改姓为氏。在史籍《通志·兵事》中《旧志》记载:“汉阳人扶氏,扶即符,汉阳人则汉阳之误其酋扶氏,遂解发稽首降,传檄而定。析其地为二:以下梅山置安化县,上梅山置新化县。自是鼎、澧可以南至邵,潭、邵间不复有夷僚之患。”

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古代新化梅山蛮一系,族人中多有称扶氏者,是为湖南扶氏,著望于湖南省的新化县、酃县、桂东县;亦有称符氏者,著望于湖南省的益阳市、宁乡市,以及福建省的龙岩市、永定县、慈利县、永顺县等地。

第五个渊源

源于锡伯族,属于汉化改姓为氏。据史籍《清朝通志·氏族略·满洲八旗姓》记载:

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锡伯族卦尔察扎马奈氏,简称卦勒察氏、卦尔察氏、瓜勃察氏、瓜尔察氏,源出古鲜卑后裔中的杜尔伯特部,以地为氏,世居瓜勃察(即瓜尔察,亦称卦尔察、伯都讷,今吉林扶余松花江北岸一带)、吉林乌喇(今吉林永吉)、扎库木(今辽宁新宾伊勒登河西岸下营子)、长白山区等地。后有满族引为姓氏者,满语为 Hala。

清朝时期,居于东北地区的锡伯族卦尔察扎马奈氏,有以世居地名称汉化为姓氏者,称扶氏,以及关氏、赵氏等。

第六个渊源

河南信阳扶姓的来源是出自明末祟祯皇帝的赐姓。据新县陈店乡胡家湾《胡氏家谱·赐姓堂》载:公元1334年,胡姓从江西瑞州高安县拓树堂迁河南光山陈店乡(新县)胡家湾,始祖胡端五,其后五世孙胡熙屡试不第,归田务农,勤劳致富。1458年发生灾害,明皇帝昭示天下:“凡捐粮四百石者授予冠带之荣”,胡熙慨然募捐。皇帝即授予冠带之荣,并以旌奖之。1468年至1470年,又连遭严重灾害。胡熙又各捐粮五百石,深受民众爱戴,皇帝故封他为义大夫。熙曾孙胡克俭1586年殿科进士,明神宗授翰林院庶士,任监察御史。胡克俭系朱明王朝后期四世元老,在朝为官任内,审时度势,兴利除弊,造福百姓,正大光明,不畏强权,秉公执法,虽曾遭削官为民,但七十多岁时再次被起用。崇祯元年(1628年),崇祯念其为政清廉,刚直不阿,敢治史弊,为国除奸,为抗击外族和保卫大明江山立下功劳,封其为太子少保,赠刑部尚书,赐姓扶,表示扶持明朝社稷之意。故自胡端五起,全族改为“扶姓”,宗祠为“赐姓堂”。

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