日主喜用神和忌神怎么看,八字如何确定喜用神和忌神

日主喜用神和忌神怎么看,八字如何确定喜用神和忌神,谢咏老师四柱案例详解,如何看八字为喜神还是忌神？

如何看八字为喜神还是忌神？如何看八字为喜神还是忌神，这是谢咏老师关于的《四柱八字用神取法详解》第四篇，谢咏老师在之前的三篇文章系列已经有了很多的讲述，在本篇文章里面，谢咏老师将一如既往的详细分解关于四柱八字怎样选择取用神的事情，关注八字喜用神方面的朋友们，可以继续关注和了解，在本篇文章里面，谢咏老师将继续谈用神的基本取法；

众所周知的，命局以日主和用神为核心的，看八字，首先得要分清这个八字日干的强弱与旺衰，进而分清谁是朋友，谁是敌人，也就是八字中的“喜用忌仇”等五行立场；而用神最关键的作用就是对命格进行修残补缺，用神健全有力与否直接影响人一生的命；凡用神之力不足而柱中有生助用神者，就是喜神；四柱没有用神，就得靠行运流年来补；

（1）谢咏谈：用神的基本取法

其中最为关键的是要找出八字的用神，关于用神的选用方法，大致有如下几种，谢咏老师总结了一下，整理如下：

1，扶抑：旺则泄之，弱则助之，有扶有抑，到达中和。

2，病药：用神选定，又被克害受伤时，伤用神者即是病，必要病得去除，才可反浊为清，有病有药是上等八字，有病无药，一生难得显贵。

3，调侯：五行中和，气侯不得适中，仍无生机不能奋发，尤其是一些金寒水冷、火旺土燥之命，往往以浊而不清来看，得一调侯用神，使命局寒热适中，五行方可流通生化有情。

4，通关：命局只有两种五行，如木土各半，见火通关，金火均衡，见土通关，当两种五行形成互不相让之势，取中间能流通转化的五行通关，使命局的克战变为生助，化敌为友，生生不息。

5，从格：当五行之力旺极无制或衰极无救时，多以物极必反来论，其中有从强、从旺、从弱、从财、从官等。

以上是历代命理大师所总结出来的八字用神的方法，用最通俗易懂的话来说，用神其实和治病用药是一个道理的，我们任何一个人的八字五行都不可能是平衡相配的，都或多或少存在旺衰和力量的大小强弱，再加上天干地支之间的“生克刑冲合害”等等的各种错综复杂的变化，就导致命格变化万千，所以就和人体一样，会产生各种各样的矛盾和病症出现，而这个病就是八字中的忌神，同时，针对这个病下的药，便可以称之为用神了；接下来谢咏老师按惯例应用一个实际案例来进一步说明对生辰八字喜用神的理解和运用！

（2）谢咏老师，八字用神案例解：

命主姓名：吴xx，男命格；

出生之地：成都市；

出生公历：1994年7月30日13时37分(北京时间)。

出生农历：甲戌年 六月 廿二日 未时。

印 才 日 比

甲 辛 丁 丁

戌 未 巳 未——乾造

排大运：

官 杀 印 枭 劫 比 伤 食

大运 壬申 癸酉 甲戌 乙亥 丙子 丁丑 戊寅 己卯

岁数 4 14 24 34 44 54 64 74

年份 1997 2007 2017 2027 2037 2047 2057 2067

谢老师命格五行分析：

1，五行丁火，丁火坐下巳火乃是干支一气五行，六月火尚有余威，再加上年月日时地支都有火的根基，所以火势中和有力的！

2，五行甲木，乃是正印，甲木在未月不得令，仅仅是未土之中有一乙木为根，很明显是弱势之五行！

3，五行辛金，辛金和甲木一样，也只有巳火和戌土里面暗藏余气根基，所以辛金弱！

4，五行之土，地支有“戌未未”三个土，六月份土旺有气，所以土的力量是很旺的！

5，五行之水，命格缺水！

按喜用神之病药法则来看，用药先找病症，我们看此命格之病症都有哪些！

首先是日主丁火，火的力量在命格不算弱，中和是有的，而命格之甲木和辛金则算是弱势五行，如果按五行力量看，此二个五行之力则可补，但是最终是否要补不是取决于旺衰，而是取决于日主是否需要为主！如果日主不需要的东西，再弱都用不着补，如果是需要的东西，弱了就是不够量，则有必要补了，弱则为病了！

如果按调侯法则来看，此命格出生于夏季末之未土月份，正是天干物燥的时候，地支四个五行“戌未巳未”全是干燥之物，并且火的力量还不弱，所以这就构成了“火炎土燥”的局势，土关于干燥也算是此命格之一病，土过于干燥，好比大自然之天地一样，太干则庄家难养，所以此燥土既不生金，也不养木，所以就需要水的滋润！

此命格丁火则则要帮扶为主，命格燥则需要滋润为主；当然有时候命格所需要之五行也会互相矛盾，比如此命格火弱则要木生火，土燥又要水润土，而如果是用木的话，木生火是不是又会加重了命格燥热的火气呢？那是不是又算是忌神你？比较之下水木如何选择？这些都是要考虑的问题！不过问题多，都还有一个轻重缓急的考虑，不能眉毛胡子一把抓！

（3）谢咏老师：取用神详解：

本命格丁火的力量也不算太弱，中和肯定是有的，但是比起土来说，那又弱了一些，所以当取甲木为主，木生火，兼木克土；

但是甲木又太弱，力量不足以担当得起用神的发挥，所以用神不得力，这个时候就可以考虑水生木，恰恰是本命格土燥也需要水滋润，所以水为喜神！

而忌神呢，很明显就是土了！

一般来说地支带戌土的人，比较喜欢玄学以及神秘文化，因为戌土藏气丁火华彩生发，辛金朱玉灵秀，与神佛有缘，悟性最强，戌土孤阳煞气重，所以不受邪祟鬼魅侵扰。

本命格甲木正印的力量太弱，所以记忆力不是很好！

地支土多土旺，土为食伤，代表财源，但是财星辛金力量弱，燥土不生金，所以就食伤本身来说，想法和计划虽然多，但是却实现不了，难以兑现为财富！

其余比如从格和通关，从格主要是之命格某个五行太旺，其它五行无法反抗，所以不得不服从于人家，这就是从格；而通关则是二伙五行的力量相差无几，互相对峙，互不相让，这个时候如果有通关的五行，就是比较好的用神了！

另外选择喜用神还有天干地支的区别对待，这些都需要对命格有掌握才能够运用的好！

（4）谢咏老师：喜用神忌神对大运流年：

首先我们知道土多土旺泄气为不利的流年，所以如果遇到土旺的时候，肯定是不利的，比如2009己丑年，这一年很明显是忌神之年，首先丑土入局加强了忌神的力量，但这一个五行就定型了，忌神，说明该年主体事项是不好为主，接下来再看他和命格哪些五行发生作用，从而会引发具体哪些方面不好的事情出来！

地支“丑戌未”三刑，三刑一般来说都是代表口舌是非的，所以这一年口舌是非，争争吵吵在所难免！

其次丑土泄气，食伤太旺，会三心二意，思想不稳定，心神不宁，要说读书吧，那肯定是读不好的，成绩会下降！

…………….

以上是历代命理大师所总结出来的八字用神的方法，但是在看八字用神的时候，还有一个很重要的东西，那就是古代命学大师徐大升的经典命理论文《论五行生克制化宜忌》，此文算是五行旺衰最经典和最适宜的一个总结，对命学的贡献很大，他从各个角度启迪你的思维、启迪你去开悟；但在学习此文时，一定不要死搬教条，不知变通，要注重理解二字，还要分清某个五行旺衰的细微区别，否则就会大错特错，把用忌神取反，如同是金旺就有偏旺、太旺、旺极之分，而它们的取用方法是不一样，同样，金弱也分偏弱、太弱、弱极之分，取用也是不太一样的；

其原文如下：附论五行生克制化宜忌

金赖土生，土多金埋；土赖火生，火多土焦；火赖木生，木多火炽；木赖水火，水多木漂；水赖金生，金多水浊。

金能生水，水多金沉；水能生木，木多水缩；木能生火，火多木焚；火能生土，土多火晦；土能生金，金多土弱。

金能克木，木坚金缺；木能克土，土重木折；土能克水，水多土流；水能克火，火炎水灼；火能克金，金多火熄。

金衰遇火，必见销熔；火弱逢水，必为熄灭；水弱逢土，必为淤塞；土衰逢木，必遭倾陷；木弱逢金，必为斫折。

强金得水，方挫其锋；强水得木，方缓其势；强木得火，方泄其英；强火得土，方敛其焰；强土得金，方化其顽。

此五行生克宜忌，最精髓之处就在于从五行旺衰的不同角度，详细的阐述了不一样的五行用法，旺有旺的用法，弱有弱的用法，贵在灵活变通；当然其要紧之处就在于精准的掌握五行的旺衰情况，否则一起皆为空谈，比如“金赖土生，土多金埋”，什么情况下的土才能够正常的生金，而要多少土的出现才能够导致“土多金埋”，这些土的量都需要掌握好的；

又比如“木能生火，火多木焚”，八字什么样的木才可以正常的生火，而什么样的火才算得上是“火多木焚”，对于这其中的量的把握，是至关重要的！

又比如“土能克水，水多土流”，众所周知土可以拦截水，但是遇到多少水才会导致土被水反冲而倒是土流失呢？这些都要考虑的！