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泉州通淮关岳庙签诗解(吕洞宾炼丹解签)

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一百首签诗,一百篇故事,一百个人生哲理。

泉州通淮关岳庙是福建省最大的武庙,是海内外以及我国台湾地区600多间关帝庙的祖庭。泉州通淮关岳庙每日络绎不绝的人客中,参观游览者有之,参拜祷告者有之,求签问卜者有之,其中有不少人是慕名关帝灵签而去的。因为在全国各地各庙的数百种灵签中,关帝灵签是流传最广、影响最大的签之一。今天,刊载的是泉州关帝100灵签故事之第七签:吕洞宾炼丹。

【圣 意】

图名遂 求财丰 讼得理 病不凶

行人至 梦飞熊 阴地吉 婚姻仝

【东坡解】

天生富贵 况得神助 凡骨成仙

升腾云路 庶人遇贵 财物皆聚

百事大吉 何必疑虑

【碧仙注】

问病三日内 须逢好手扶

若还求富贵 云路是亨途

【解 曰】

此签贵人占之,有荐投之喜。士人占之,有不虞之誉。庶人占之,有百倍之利。若占病当有仙医扶佑,在三七日内有效,否则凶。

【释 义】

吕洞宾,唐末避兵多游湘湖梁魏间,称回道人,亦称守谷客,人皆目寓之。凡富贵者占此,事必遂意。谚云有钱十万可通仙。若贫贱之人,势力不胜,不应此签,遇人扶持,事方亨泰,亦恐不久。病有仙游之约,如遇一月,保可无虞。

【占 验】

世宗时,羽士陶仲文得此签。后以方技遭际,历官礼部尚书,封恭安伯。

签诗故事

吕洞宾,生于798年(一说755年),卒年不详。唐末道士,名岩,字洞宾,号纯阳子,相传为京兆(今西安市)人,(一作河中府永乐人,即今山西永济芮城县永乐镇)人。

吕洞宾本是读书人,唐朝末年参加科举未果,遂浪游江湖,遇真人指教,修仙得道,成为道家“五祖”之一。

传说吕洞宾六十四岁时私行庐山,遇到仙风道骨、鹤发童颜的钟离真人,想拜他为师。

为试吕洞宾的诚心,钟离真人先带他云游四方。临行前,钟离真人给吕洞宾一个包袱,要他随身携带但不要随便打开。

走到四川成都,吕洞宾到底按捺不住好奇心,解开包袱。发现其内竟是块石头,心生懊丧。这时,钟离真人伸手一点,石头立刻变成金子;另一手往旁边一点,出现一座雕梁画栋的庭院,其间还有一位年轻漂亮的女子。

钟离真人让吕洞宾干脆留在这里享福,可是吕洞宾不干,连包袱带金子往桌子上一甩就要离开。钟离真人试出吕洞宾是诚心学道的人,便带他往终南山修道去了。

在终南山中,钟离真人先授他以天仙剑法,使他用剑而“一断烦恼,二断色欲,三断贪嗔”。再授他九九数学金丹冶炼之术。吕洞宾从此得以长生不老,能时时慈悲为怀,救助世人。

后来,吕洞宾又遇上了苦竹真人。这真人也是不俗之辈,将自己的诸多本领也授予他。这样,吕洞宾又从苦竹真人那里学到了日月交拜之法,能够呼风唤雨,驱使鬼神。

多年后钟离真人又到终南山来,见吕洞宾已是童颜矍铄,法术高强再传授他希夷(即空虚寂静)之妙旨。

学成后的吕洞宾同情百姓疾苦,或为之解苦难,或以医道法世,成了百姓脱离苦海的救星。

吕洞宾教诲后人说:“人若能忠于国,孝友于家,信于交友,仁于天下,不慢自心,不欺暗室,以方便济物,以阴骘格天,则人爱之,鬼神敬之。即此一念,已与吾同,虽不见吾,犹见吾也。”

本则签诗借由吕洞宾教诲后人的话,告诉我们这样的道理:一个人若能忠于国家,对家庭讲孝心和友善,对朋友讲信誉,对天下讲仁义,对自己不轻慢,不在暗室中行欺,为周围的人提供方便,赈济他人财物,积累了如天的阴德,那么人人就敬爱他,鬼神也尊敬他。有了这一理念,即使见不到本尊,也同见到本尊一样。

人生在世,如果在保障个人生存之外还存有能力,无论是财富的布施还是行动上的付出,给他人多些的帮助,自然会受到他人的感激和怀念。