感悟《易经》智慧·大过卦①

28.大过卦 过分错误 反常大悟

☱☴：兑上 巽下

《大过卦》为泽风大过，它是由两个阴爻、四个阳爻组成的，我们可以从三个角度对其卦象进行分析：一是可以分成六部分，九三、九五、上六当位，初六、九二、九四不当位；初六与九四、九三与上六相应，九二与九五不相应。这说明出现大过不必大惊小怪，只要痛改前非，就会得到改善。二是可以分成三部分，初六与九二为地道，九三与九四为人道，九五与上六为天道。地道讲究柔刚，上柔下刚才符合规律，《大过卦》下柔上刚，不符合地道；人道讲究仁义，以义作为仁的基础，应该义固仁和，才能将仁尽情地发挥，《大过卦》仁不够和，不符合人道；天道讲究阴阳，阴气在上下降、阳气在下上升，才会形成环流，《大过卦》阴阳相合，能够形成环流，符合天道。三是可以分成两部分，它是由巽下、兑上组合而成，即内卦为巽，外卦为兑，经过重叠组成了《大过卦》☱☴。

《大过卦》有四个阳爻，显然处在阳盛状态，是大有过度的形象，还有经过、路过以及越过的意思。将《大过卦》安排在《颐卦》之后有什么道理可讲呢？当人们吃饱喝足以后，才有可能犯错，饿着肚子是很少动邪念的。其实，在生活中遇到磨难，恰恰为人们提供了反思的机会，有的能改邪归正，有的却照旧犯错。最好的例子就是躺在病床上，过往在脑海里纷至沓来，得则喜、失则忧，简直是翻江倒海，似乎已经大彻大悟，发愿今后一定要改过自新，不再舍命逐利。一旦走出医院大门，该干什么还干什么，所有的彻悟顿时烟消云散。之所以如此，恐怕是人性的使然吧。《序卦传》中云：“不养则不可动，故受之以大过。”没有颐养的需要，就不可能采取行动、付出辛苦，更谈不上什么享受。那么，从《大过卦》中将感悟到里什么呢？让我们先来看看卦辞是怎么说的。

每个人都有慧根，笔者愿意成为摆渡人，载着您划向智慧的彼岸！

文章原创：魏忠华