简史邓姓起源
《大中华邓氏简史》 第二章：邓姓起源与远祖 华夏古邓国 第一节： 邓氏起源 一、邓夸父与邓林 ①邓夸父，《夸父逐日》实际上是中华民族历史上的一次长距离的氏族群体迁徙，是一次很有胆略的探险。邓夸父氏族根据本氏族实力，而远离兴起的且自己强大的几大争霸华夏统治集团相互争斗，决定从当时的生存环境、生活资源、经济发展、交通运输等都很优良的河水迁出，向西寻找新的发展宜居地，几求自保，因对地理位置、自然环境、生存资源考虑不周，以失败终归，经自我反思，让氏族吸取失败教训，把夸父国前冠登字，其寓意这次追日登天遇到的挫折。当时九龙氏族有几个族群发展很强，也建立了国家，为避免群起围攻，因登天有觊觎华夏整体政权的嫌疑，而在登边加邑改为鄧。登字后来加“邑”字成鄧，“邑”市、都城、城市，意为邓地物产丰富、古有成语：穰橙邓橘，适合建郡立邑。逐日是后来追述的，自然就有邓夸父国、邓夸父、鄧林。后鄧夸父国失国于夏称邓地。邓夸父国公元前 4700 年立国，公元前 2043 年，夏王朝122 年，夸父国失国于夏。邓夸父国存续 2657 年。 ②邓林，《山海经·海外北经》【夸父与日逐走，入日，渴欲饮。饮于河渭，河渭不足，北饮大泽，未至，道渴而死，弃其杖，化为邓林】。
据查史料记载，古时邓林这一带是原始森林。古籍的讲述是说汉江、方城，邓林此地是邓祁侯之国（属地）邓林东北是夸父国，是夸父国国都，邓国黔首居住地。早在【南宋】罗泌著《路史》之前，【南朝宋】裴骃著。《史记.礼集解》载：“邓林，邓祁侯之国，在楚之北境。沔水在北”。 晋诗人阮籍《咏怀诗》“焉见王子乔，乘云翔邓林”诗意试问如何亲眼见到仙人王子乔驾彩云在苍翠欲滴邓林上飞翔？邓林是诗人心灵的仙境，古人将邓林当作翠饶珠围森林的同义词。 《西京赋》“嘉卉灌丛，尉若邓林。”《三都赋》“巢居栖翔，聿兼邓林。”诗人将邓林比喻人聚盛。 邓夸父氏族“逐日”失败回迁原址西南，于邓夸父氏族的繁衍生息与发展有卓越贡献。 根据以上考证称邓林的依据，就是有邓夸父才称邓林，如没有邓夸父，也不会叫邓林，以及夏仲康封子于邓地，也是有邓夸父、邓林才能有邓地。 夸父是华夏民族的人文类始祖之一，他不是一个单一的人，是华夏氏族的领袖称号，如后来称王、皇帝、总书记等。 邓夸父逐日是九龙时期的邓夸父，公元前 3700 年 邓伯温是邓夸父氏族夸父国黄帝时期一位国郡，曾在黄帝时加入中原地区的部落联盟，并参与黄帝与蚩尤战于涿鹿之野，黄帝封邓于夸父国伯温。
是公元前 2700 年。关于夸父邓氏远祖章节中详叙。 邓九公，原为殷商陈塘关总兵，后来扶周伐商，建立卓越功勋，死后上封神榜，被封青龙星，其后世子孙奉为邓氏祖神，在甘肃省天水市秦州区牡丹镇邓家门村有邓氏祖神庙，其中祖神为邓九公。 《封神榜》四大天神(风云雷电)中的雷神邓天君，就是邓君的化身。 邓伯温、邓九公的记载都在夏邓国之前，从这一点说明邓姓在夏邓国前就存在邓氏。这个邓唯一依据，只有从邓夸父才说得通。 二、夏仲康邓国夏邓国：夏邓国、商夏邓国存续 719 年。夏朝公元前 2165 年至公元前 1626 年。公元 2165 年，禹子启在禹死后利用家庭的特权，杀死了德高望重的“准首领”伯益，自己当了夏王。公元前 1626 年商契灭夏，历经 539 年，号称夏 500 年。 公元前 2043 年夏王朝 122 年时，仲康封子于邓地为邓国，邓夸父氏族大部份国民，纳入夏邓国邓氏族群，少数以国为氏。夏邓国夏时存续 417 年。 商时夏邓国：商朝公元前 1626—1046 年，公元 1626 年，商成汤灭夏，建立了商朝，公元 1046 年周灭商，建立了周朝。商朝历经 580 年，号称 600。商公元前 年，武丁封季父于曼称曼侯，武丁经十年征战收复了南方诸国，重封曼侯为邓国邓侯，夏邓国邓氏族群大部份纳入殷商邓氏。
商时夏邓国存续 302 年。？ 三、殷商曼侯·邓国邓侯·邓氏主源流：？ 商邓国：商邓国、周商邓国存续 646 年。商公元前 1324 1350年，武丁封曼于蔓侯，十年封曼于邓国邓侯。邓国商时存续 年。 周时商邓国：周朝公元前 1046 年—公元前 256 年，公元前1046 年周灭商，历经 790 年。号称 800 年。公元前 678 年邓国失国于楚，商邓国周时存续 368 年。 ①《姓氏急就篇注》邓·古国名，本曼姓，（这一提法应为误解，曼公与曼姓没半点关系，）其后称邓氏。 ②《广韵》殷武丁封叔父于河北，是为邓侯，后以为氏。③《元和姓纂》曼姓，殷时侯国也。春秋时邓侯吾离期朝鲁，后为失于楚文王，子孙以国为氏。 ④《路史》武丁季父曼侯之后有邓侯氏。 ⑤《黄帝传》颛顼时以少昊之一人有德业者赐姓曼氏。因邓氏为曼季后裔，故又云出自曼姓。（这一提法应为误解，曼公与曼姓没半点关系，） ⑥出自子姓（商族的始祖契为子姓）或曼姓。商王武丁封他的叔父（曼季）于蔓，是为曼侯，称曼氏，曼氏后来又封于邓国邓侯。 ⑦曼季是商王武丁的叔父，是为曼侯，称曼氏，黄帝二十八世，曼氏后来又改封邓国邓侯，经西周、春秋延续了近 700 年。
西周时，邓国是周朝南方较为重要的一个异姓侯国，因与楚发生误会，于公元前 678年失国于楚。邓国国民邓侯子孙以国为姓，之后的邓侯子孙和邓国黔首为了纪念邓国，便纷纷改姓邓氏。如邓扈乐在周宫廷内任卿士，邓廖为良将于楚，邓季为贤大夫于吴。 ⑧《辞海》辞海注：邓〔鄧〕（dèng）①古国名。曼姓。在今湖北襄樊市北邓城镇，一说疆域到达今河南邓县。公元前 678 年为楚所灭。②古邑名。春秋蔡地，后属楚，在今河南郾城东南。《左传·桓公二年》（公元前 710）：“蔡侯、郑伯会于邓。”③古地名。春秋鲁地，在今山东汶河以南、运河以北地区（清兖州府境）。《左传·隐公十年》（公元前 713）：“公会齐侯、郑伯于中丘……盟于邓”。④姓。 ⑨《四角号码新词典》邓·古国名。在今湖北襄阳县。 邓国：殷商曼侯国、邓侯国（公元前 1264 年——公元前 678 年）曼姓国。邓国的先人早期活动于渭水入黄河以南，沔水北、楚之北区域，商代的邓为侯国，因沔水宜安居、适立国，国都建在今湖北襄阳邓城镇，疆域北达河南南阳邓州、内乡、西陜境内，南以沔水作天然屏障，能攻善守，也是生活、军事物质运输通道；北有广阔国土、众多黔首，生产粮草，物资兵源充足，是补充兵源、物资的资源，邓侯国北咫尺王土，安全大后方。
卜辞中有“王在登”的记述，登即邓。此邓之始。史称邓姓正宗。 四、邓陵（林）邓国、 邓陵（林）楚公子食采于陵（林），后以为氏 五、南唐邓王·安化邓氏 五、南唐邓王·安化邓氏源于嬴姓，出自五代十国时期南唐中主李璟第八子李从镒的封号（为南唐后主李煜（原名李从嘉）异母弟），属于避难以先祖爵号改姓为氏。 据 1931 年（安化）《宣城邓氏族谱》“序”、“跋”称：“邓氏本姓李，乃南唐烈祖李昪之后，长子李璟是为元宗，生子十人，而第八子名从镒，封蒋国公。”“元宗殂，后主煜，名从嘉，从镒乃从母弟也。主甚爱之，加封邓王，出镇宣城。宋太祖诏令攻金陵，城陷，李后主请降，授光禄大夫，而录用其子弟。从镒子衡，字天和，耻受命，乃操舟登金陵由洪都而上止新淦之淦水渡，卜筑于桃花溪。宋太宗即位，诏江南诸路捕南唐宗室，衡乃易李姓，以父封国为邓氏，祝发为僧，游闽越间。后主殂而捕杀除，衡复还桃花溪。 《安化邓氏谱序》所载，五代南唐后主李煜第八子李从镒，受封为邓王。南唐亡国后，李从镒之子李天和逃匿，以其父曾封邓王之故，改姓邓。 在李天和的后裔子孙中，多以先祖封号为姓氏，称邓氏，世代相传至今。 六、 邓氏边缘民族 邓氏的几次重大迁移，①夸父西迁，②秦灭楚撵邓出都城，③邓太后去世后包括邓曼·邓禹后裔因战乱、自然灾害、个体因素等方面的迁徙，造成边缘化 七、汉化改邓氏 ①汉化改邓氏。
源于蒙古族， 据史籍《清朝通志·氏族略·满洲八旗姓》记载：蒙古族珠尔奇氏，亦称朱尔奇氏、珠勒沁氏，冠汉氏为邓氏，源出成吉思汗四世祖合布勒的长子斡勤巴儿合黑，以长子地位 挑选百姓中最勇敢善战者单建主儿乞氏族，在元朝时期为蒙古主儿乞氏部落，世居萨尔哈占(今新疆河萨尔托海乡萨尔哈仁村)。后有满族引为姓氏者，满语为 Jurki Hala。 ②汉化改邓氏。源于满族， 据史籍 《清朝通志·氏族略·满洲八旗姓》记载：.满族德敦氏，满语为 Dedun Hala，满语“站”，世居黑龙江流域，后多冠汉姓为邓氏。 ③汉化改邓氏。杜源于满族， 据史籍 《清朝通志·氏族略·满洲八旗姓》记载：氏等。 ④汉化改邓氏。满族栋阿氏，亦称东鄂洛氏，满语为 Hala，世居那木都鲁(今俄罗斯滨海地区)，后多冠汉姓为邓氏。 ⑤汉化改邓氏。满族董佳氏，亦称董家氏、栋佳氏，满语为 Hala，祖先原为汉族，东汉末期被辽东鲜卑乌桓部虏携，融入鲜卑民族，后逐渐演化为辽东女真，世居董佳城(今辽宁新宾)、嘉木湖(今辽宁新宾)、嘉哈(今辽宁新宾夹河村)、哈达(今辽宁西丰小清河流域)等地，后多冠汉姓为邓氏。 ⑥汉化改姓为氏。
今壮族、哈尼族、土家族等少数民族中，均有邓氏族人分布，其来源大多是在唐、宋、元、明、清时期中央政府推行的羁糜政策及改土归流运动中，流改为汉姓邓氏，世代相传至今。 ⑦邓友义：原姓熊，籍孝感县，明季自孝感避兵荆门象山，娶于邓，生子，因蒙外氏姓。为徐汇邓氏始祖。这些典型例子绝不只这一个，但是人数极少。 ⑧今壮族、哈尼族、土家族等少数民族中，均有邓氏族人分布，包 括以上七项在内其来源大多是在唐、宋、元、明、清时期中央政府推行的羁糜政策及改土归流运动中，赐改汉姓邓氏，世代相传至 今。 八、天下邓姓一家 ①〖邓〗古地名、古国名、姓。〖邓〗在现代汉语中无本意，金文从邑。地名与姓是一个源流，邓字作为姓的专用字是在几千个姓氏中比较少见之一。〖邓〗甲骨文和金文中写作〖登〗。 ②〖登〗①祭器，通豋，祭祀盛食物的礼器，登字下是〖豆〗：古时一种高脚状盛食物器具像〖豆〗形，〖登〗双手捧豆型，把成熟五谷、六畜呈现在器具上祭祀天地、神灵、祖先。〖登〗②升、上、加、高、闳、大、穿、达到、向前、记载、成熟、丰收、完成、立即、进献、出现等近二十种辞意。 ③邓夸父、邓夸父国、邓地：邓的来源形成从邓夸父、邓林：邓姓源流最早，共工氏和女娲氏是同时代为发展农业、治理水害的领袖始祖，共工氏第四子后土社神句龙生信，信生夸父，后土是形成九龙氏族的主体族群，邓夸父继承先祖，带领华夏九龙氏族建立国家的主体族群之一。
邓夸父是华夏民族先祖类人文始祖，邓夸父氏族根据本氏族实力，而远离兴起比自己强大的几大九龙氏族，避嫌争霸华夏统治权，决定从当时的生存环境、生活资源、经济发展、交通运输等都很优良的河水迁出，向西僻处一隅发展宜居地，几求自保。 因对地理位置、自然环境、生存资源考虑不周，以失败终归。经自我反思，让氏族吸取失败教训，把夸父国前冠登字，其寓意这次追日登天遇到的挫折。当时九龙氏族有几个族群发展很强，也建立了国家，为避免群起围攻，因登天有觊觎华夏整体政权的嫌疑，而在登加邑改为鄧。登字后来加“邑”字成鄧，“邑”市、都城、城市，意为邓地物产丰富、古有成语：穰橙邓橘，适合建郡立邑。逐日是后来追述的，自然就有邓夸父国、邓夸父、鄧林。后鄧夸父国失国于夏称邓地。邓夸父国公元前 4700 年立国，公元前 2043 年，夏王朝 117 年，夸父国失国于夏。邓夸父国存续2657 年。 ④邓氏图腾：邓姓图腾，是中国姓氏学家王大有编撰百家姓 128 姓图腾时的作品。是夸父族夸父国人设立中天建鼓的天台，建鼓来源于龙图腾，夸父族是后土社神句龙氏族，夸父族徽中有龙、“登”的遗传文化基因。邓夸父氏族曾聚落群居于邓圩（邓墟）。邓氏文化研究专家查询，邓氏没有崇拜猴子的传说，邓氏是龙的传人，应将猴改为龙。
邓氏图腾 ⑤夏邓国：公元前 2043 年，夏王朝 116 年，夏朝第四代王仲康即位，夏王仲康领军征战南方，收复南方诸国，次年仲康元年封子于邓地（邓林东北）为邓国。邓地实为邓夸父国，邓夸父国国民分封为邓国国民，及少夸父国子民以邓为姓移居他地。邓国为楚之北，夏邓国历时 719年，夏商两朝荫庇繁衍。 ⑥殷商曼侯·邓国邓侯·邓氏主源流：商邓国、周商邓国：宋朱熹所作邓族谱序，邓氏其脉出自黄帝，黄帝子孙姬姓。商朝到第十代曼（字德阳）应做王时，公元前 1326 年，因家族原因更重要是看重侄子 武丁贤能，让位给侄子武丁，武丁封曼于蔓地为蔓侯，商第十一代王武丁四方用兵，为商王朝形成“帮畿千里，维民所止，肇域四海，扩固疆域”奠定了基础。南击荆蛮时毗邻荆蛮的夏邓国首当其伐，因曼侯在武丁征战南方时，曼侯起到了兵源和粮草很重要的后勤保障和补给作用。封曼侯十年后，再封曼侯于邓国邓侯（故称曼侯邓国）。武丁封季父邓国邓侯，曼候邓国辟建邑城，邓国在商王朝中兴时期为商起了南大门的作用。夏邓国国民封为商邓国国民，少数以邓为姓移居他地。殷商邓国在商、周两朝存续 648 年。 ⑦正史史记：史记卷四十楚世家第十：楚文王二年，伐伸过邓，邓人曰“楚王易取”邓侯不许也。
……十二年，伐邓·公元前 678 年邓国失国于楚，邓氏历代忠良，没有背后算计，虽然失国，也不后悔楚国文王十年前伐伸过境邓国，没有杀死文王，如真的杀死了外甥文王，有悖伦理道德层析，这也是邓氏为人为臣的笃实忠良的历代祖训。根据当时国力，失国是础润而雨。不过邓国与楚国是舅甥，实际是改旗易帜，没有影响邓氏繁衍发展，邓氏原地居住，邓氏还是在楚为官。 至秦统一六国，①《史记》白话文：……十六年（前 291），左更错攻占了轵城和邓城。魏冉被免除丞相职务。把公子市（ｆú，伏）封在宛，公子悝（ｋｕī，亏）封在邓，……。②二十八年（前 279），大良造白起进攻楚国，攻占了鄢城、邓城，赦免战败国国人，全迁出都城与原国土。③至公元前 223 年，秦灭楚才把邓姓撵出邓国。根据以上三个时段邓国在楚存续①387 年或②399 年或③455 年。...
