必须等待,不可能说要就要。云浮聚于天上,待时降雨,所以要等待。一个人要节制自己的欲望,要掌控自己的需要,一个人欲望太多不可能都能满足,不能满足就会有抱怨,有抱怨就会有争吵,就会进入下一卦讼卦,易经就是这么有意思,一层层递进。如果前面的蒙卦没做好,一个人没有正确的启蒙,那么需卦就一定会出问题。需卦问题会出在哪呢?
屯卦处于事物的萌芽时期,相当于人的婴儿期;蒙卦处于事物的蒙昧时期相当于人的儿童期;需卦则处于事物的生长期,相当于人的少年时期。需卦的问题出在蒙卦 ,启蒙老师(父母、老师都是儿童启蒙老师)没有正确引导,只在知识层面去启蒙,没有在智慧层面去启蒙。云浮聚于天上,乌云密布,等待降雨需要时间过程,一切的需要想要满足都需要一个过程。这就是“等待的哲学”。
耐心待时,这里面大有文章。需卦上坎下天,坎为水为险难,这里的天为男人,男人要有担当,但不可无节制欲望,那样就会有凶险,妄动有危险,速进则会后悔,只能等待时机,但时机未到又会着急。须待危险去除后方可前进。万事开头难,这时不能轻易冒进,要慎言,保持冷静,以静制动,伺机而动。但是又要时时关注,暗中积蓄力量,以免错过最佳时机。
卦中学习到的知识从层面、智慧层面给予正确启蒙。告诉小孩任何的需要都要有过程、要时间等待,不是所有需要都能被满足,只取自己所需要的部份,更不能浪费资源,资源永远是有限的。合理的需要能促进人类的发展,过度的欲望会导致痛苦的产生!
需卦运势
事业:耐心等待,切勿冒险,坚守中正,必可化险为夷。情况有利时,仍得居安思危。
爱情:不可草率行事,以诚实相待,即使会发生变故,也有良好的结局。双方都应懂得以柔克刚的道理。
财运 :财运不佳,创造条件和机会,行事光明磊落,观时待变。事情接近成功时,更应小心谨慎,切莫功亏一篑。
【郑重说明】很多朋友学【周易】望文生畏(文指古文)。本文简单解释卦象卦辞,省略文言部份,不是对传统易学的不敬,而是让更多初学易经的朋友能在闲暇之余,用最短时间对易学64卦有个基本了解。如果我的努力对你有些许帮助,你可以持续关注,动动手帮转发,让更多的朋友能看到。谢谢。
初九:需于郊。利用恒,无咎。意思是在郊外等待,有利于持恒,没有灾难。
九二:需于沙。小有言,终吉。意思是在沙滩上等待,有些小的口舌是非,最终是吉的。
九三:需于泥,致寇至。意思是在淤泥中等待,导致贼寇来到。
六四:需于血,出自穴。意思是在忧患中等待,从洞穴中逃出。
九五:需于酒食,贞吉。意思是在酒食宴乐中等待,守正道则吉祥。
上六:入于穴,有不速之客三人来,敬之终吉。意思是进入洞穴,有不请自来的三位客人来到,尊敬他们,最终会得到吉祥。
学习了需卦,我们认识到要做好需,首先在对待子女启蒙问题上,不要盲目随大流,要从蒙
需卦:上卦为坎,下卦为乾。君子从需卦中受到启示,,需就是需要,而需要就