《周易》又称《易经》,相传为周文王姬昌所作,内容包括《经》和《传》两个部分 。《经》主要是六十四卦和三百八十四爻,卦和爻各有说明(卦辞、爻辞),作为占卜之用。传部含《文言》、《彖传》上下、《象传》上下、《系辞传》上下、《说卦传》、《序卦传》、《杂卦传》,共七种十篇,称之为“十翼”,相传是孔子及其弟子对《周易》经文的注解和对筮占原理、功用等方面的论述,但争议颇多。《周易》没有提出阴阳与太极等概念,讲阴阳与太极的是后来被道家与阴阳家所影响的《易传》。
《周易》是中国本源传统文化的精髓,是中华民族智慧与文化的结晶,被誉为群经之首,大道之源,是中华文明的源头活水,是中国古代杰出的哲学巨著,历经七千多年的历史至今经久不衰,奠定了中华文化的重要价值取向,开创了东方文化的特色,对中国的文化产生不可取代的重要价值和巨大影响。
对易的释义认为易上日下月,象征阴阳,有简易、变易、不易三层含义,日月的运行表现出一种非人为的自然,这是简易;其位置、形状却又时时变化,这是变易;然而总是东方出、西方落,这就是“不易”。
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第五十三卦 渐 风山渐 巽上艮下(渐卦 卦象风上山下 卦画巽上艮下)
原文 渐:女归吉,利贞。
译文 渐卦:女子出嫁吉利,占问有利。
原文 初六:鸿渐于干,小子厉,有言,无咎。 象曰:小子之厉,义无咎也。
译文 初六爻:大雁渐落在水边,对于初出茅庐的人很危险,有流言蜚语,没有过错。
原文 六二:鸿渐于磐,饮食衍衍,吉。象曰:饮食衍衍,不素饱也。
译文 六二爻:大雁渐落在大石头上,自得其乐的饮食,吉利。
原文 九三:鸿渐于陆,夫征不复,妇孕不育,凶;利御寇。象曰:夫征不复,离群丑也。妇孕不育,失其道也。利用御寇,顺相保也。
译文 九三爻:大雁渐落在陆地上,丈夫出征未回,妻子难产,凶险。利于抵御匪寇。
原文 六四:鸿渐于木,或得其桷,无咎。象曰:或得其桷,顺以巽也。
译文 六四爻:大雁渐落在树枝上,可能恰好落在平直的枝头上,没有过错。
原文 九五:鸿渐于陵,妇三岁不孕,终莫之胜,吉。象曰:终莫之胜,吉;得所愿也。
译文 九五爻:大雁渐落在丘陵上,妇人三年不能怀孕,但最终没人能战胜她,吉利。
原文 上九:鸿渐于逵,其羽可用为仪,吉。象曰:其羽可用为仪,吉;不可乱也。
译文 上九爻:大雁渐落在高岗上,羽毛可以用在庄重的场合,吉利。
大胆解析:
在八卦中,乾代表天,坤代表地,巽(xùn)代表风,震代表雷,坎代表水,离代表火,艮(gèn)代表山,兑代表泽。八卦就像八只无限无形的大口袋,把宇宙中万事万物都装进去了,八卦互相搭配又变成六十四卦。
渐卦是《易经》六十四卦中的第五十三卦,卦画是巽上艮下,卦象风上山下,艮为山,山为止,巽为风,巽为木,山上有木,逐渐成长,由止向生,逐渐突破,是个好兆头。卦辞说:女子出嫁吉利,占问吉祥。程颐说:“天下之事,进必以渐者,莫如女归。臣之进于朝,人之进于事,固当有序,不以其序,则陵节犯义,凶咎随之。然义之轻重,廉耻之道,女之从人,最为大也。故以女归为义。”古人认为,礼义廉耻是女子出嫁随人必须做到的最基本的范畴,是社会风范的一种基础体现。所以这里用女子出嫁来阐释卦辞的意义。
初六爻说,大雁渐落在水边,刚刚脱离水险,这时候对于不谙世事的小子,对于没人保驾护航的小子来讲,是危险的,此时流言四起,责骂不绝,社会对一个还在危险边缘挣扎的人是不够宽容的,甚至是拒绝的,但是对于个人来讲,这时候只要你自己心里想清楚,是没有问题的,这是你迈出突破的第一步。因此六二爻继续向好,大雁落在大岩石上,离水险更远了,悠然自得的饮食,吉利。九三爻大雁到了广阔的土地之上,难点来了,方向在哪里,要怎么走,丈夫出征未归,妻子难产,这都是大问题,这时候一定要坚定自己的内心,挡住所有的艰难险阻。六四爻大雁可以栖息在树林的枝头上,这时候站的高,望的远,可以看清前进的方向,并且可以找到平直的枝头栖息,事情渐渐顺利起来,方向清晰之后,过错就少了。九五爻大雁渐落在丘陵之上,有了更高的视角,对身边发生的事情一览无余。这时候即使有了困难,但没有人能够打败他,这是一个非常大的成长突破。上九爻渐入佳境,大雁停落于垒土之上,已经有了一定的身份了。
渐卦是一个逐渐突破向好的卦,从险到难,从难到安,从安到高,从高到威,逐层突破,而要做到这些,必须有健康积极的初心,有不畏艰险的决心,有高瞻远瞩的恒心,那么,那些即将到来的一切,终会梦想成真,如你所愿。
所以《易经》说她高深,她确实包含了世间的太多智慧与哲理,说她简易,又确实有很多浅显易学的道理,它是世间万物,人生百态的一本百科全书,它用错综复杂的各种卦象,从四面八方的角度来阐释天地人间。学易会让人更严谨,学易会让人更从容,学易会让人更懂得思考,学易会让人以不变应万变,究万变而明不变。不要一看到《易经》就觉得只是一本占卜的书而已,是封建迷信,不能读,不可信。而且咬古文,嚼古字,老学究,看起来就吓人,其实不是这样的。
以上是《周易》中经的部分,《周易》中只有经的部分是由周文王演化,六十四卦都是一样的。接下来的部分相传为孔子及其门人所作,也有说阴阳家等诸多后人有影响力的集注,是《周易》的传部,共有七种十篇,称为《十翼》。十翼中的内容不做翻译与细究,大家伙们可以参看参看,自行体会了!
彖曰:渐之进也,女归吉也。进得位,往有功也。进以正,可以正邦也。其位刚,得中 也。止而巽,动不穷也。
象曰:山上有木,渐;君子以居贤德,善俗。
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