周易取象解读如何通过周易八卦卦象来推演万物发展变化？

易经通过一阴一阳来描述万物的发展变化，我们前面探讨过阴阳的天文依据、太极的整体认识观、四象八卦的演化过程，对先后天八卦的变化规律进行的深入的解剖。这里我们进一步来认识周易取象。

周易取象的基本依据是阴阳变化组合所呈现出来的性质，天地间最大的象莫过于地球绕太阳公转引起的寒暑变化，为阴阳大变化，其次地球自转引起的昼夜变化，为阴阳小变化，二者之象皆为一阴一阳，暑为阳、寒为阴、昼为阳、夜为阴。这两组阴阳的变化规律与大地上万事万物的基本变化规律是一致的。

（两仪一阴一阳大象）

万物生长收藏过程中，受到天地日月运动变化规律的支配，因此，万物的发展变化也就可以通过一阴一阳的基本概念来表示了。古人通过一阴一阳的基本符合来抽象寒暑昼夜，并通过寒暑相推，昼夜交替变化来演绎一阴一阳。

一阴一阳为天地间最大的象，而这个大象的进一步细分，从地球绕太阳公转的角度来看，由寒暑变化分为四季变化，即春温、夏暑、秋凉、冬寒，其取象为少阳、老阳、少阴、老阳，并通过阴阳符号变化来表示，进而推演到八卦取象。

（四象四时）

周易取象，将天地间具有普遍统一性的万事万物进行总结归类，大分类分为八大类，是为八卦取象。八卦取象的根据体现在气候变化、地球地理环境、人事变化、物质的各种形态及质地、人的性情等等方面。周易八卦取象除了易传中有所表述，《沈氏玄空学》中也收录了很多取象方法，大家可以查看。

（八卦取象）

地球地理气候环境取象，乾为天、坤为地、震为雷、巽为风、坎为水、离为火、艮为山、兑为泽，是为先天八卦取象。家庭组织结构取象，乾为父、坤为母、震为长男、巽为长女、坎为中男、离为中女、艮为少男、兑为少女，如此等等。具体八卦取象，诸位可参考易传，这里不赘述。

八卦取象，从象的角度来讲，卦象为象变的基本单位，如果是六十四卦来看，为八卦相重，卦分内外，又分错、综、覆、之、互等进行取象。

（山水蒙卦）

举例：山水蒙卦，艮上坎下，其基本象为山下有水流动，也就是八卦的组合象。这种组合象又可以进行深入的解剖，如互卦取象，其互卦分别为震卦、坤卦，也就是说山下有水流动的大象之内还有两个小象，从下往上看，分别是坎卦为水流之象、震卦木之动象、坤卦为土之顺象、艮为山高之象，如此组合成一个整体的大的卦象。

（错卦示例）

另外又可以对山水蒙卦的错、综、覆、之等卦变形式进行取象，从而通过象来全面分析一卦之性情变化及其所描述的事物对象和发展变化规律。同样，通过象变，也可以推算把握事物发展变化的根本。

周易象学应用方面，一是周易经文所揭示的各类事物发展过程及变化规律，二是玄空风水学，诸位有兴趣可以详细看下《沈氏玄空学》里面的各种取象；三是梅花易数及纳甲筮法等。另外，取象延伸还可以延伸到天干地支取象之法，后面有机会再给大家分享。

因此周易卦象始于阴阳、初变于四象、成象于八卦、括于六十四卦，更有焦氏易林更加细分者。总之阴阳变则象变，象变则卦亦变，自下而上，自乾而未济，未济而复始，其根本在阴阳，所谓一阴一阳之谓道。