卦三十八 火泽睽 释义乖异 对立 监视 疑心重

睽：小事吉。

象征对立；小心谨慎地去行动做事，就能获得吉祥。

火泽睽 -洞察力

《象》曰：上火下泽，睽；君子以同而异。

《象辞》说：《睽卦》的卦象是兑（泽）下离（火）上，为水火相遇之表象，象征对立。所以君子应该在求大同的前提下，保留小的差别和不同。

爻辞：

初九：悔亡，丧马勿逐，自 ；见恶人无咎。九二：遇主于巷，无咎。

六三：见舆曳，其牛掣，其人天且劓，无初有终。

九四：睽孤，遇元夫，交孚，厉无咎。

六五：悔亡，厥宗噬肤，往何咎。

上九：睽孤， 见豕负涂，载鬼一车， 先张之弧，后说之弧，匪寇婚媾，往遇雨则吉。

爻辞释义：

初九，悔恨消失；跑掉的马不要去撵它，它自己就会回来。接近同自己对立敌视的人，不会有什么祸患。《象》曰：“见恶人”，以辟咎也。《象辞》说：“接近同自己相对立敌视的人”，通过这种方法彼此沟通，以避免因更加对立而带来的危害。

九二，在小巷中碰到了居于高位者，虽然不合常规，但是却没有什么危险和灾难。《象》曰：“遇主于巷”，未失道也。《象辞》说：“在小巷中碰到了居高位者”，虽然这不合常规，但是却并不违背原则。

六三，就像后边的车被托住，前面的牛又被限制，处境极为困难；又像是受了除掉头发和割掉鼻子的刑罚；虽然开始时是这样的困难和难以相合，但最终还是可以达到自己的目的的。《象》曰：“见舆曳”，位不当也；“无初有终”，遇刚也。《象辞》说：“像车子被拖住”的情形是因为六三爻所处的位置不恰当。“开始时极为困难，但最终还是可以达到目的”的原因，在于能和阳刚相应合。

九四，到处都是对立，孤独无援，但正好遇到了一位充满阳刚的大丈夫，彼此信任，相互理解，虽有危险，但却能免去灾祸。《象》曰：“交孚无咎”，志行也。《象辞》说：“相互理解，虽有危险，但却能免去灾祸”，就在于他们有着共同的志向和行动。

六五，悔恨消失，像柔软的皮肤那样一咬就入，放开前进，能有什么危害呢？《象》曰：“厥宗噬肤”，往有庆也。《象辞》说：“像柔软的皮肤那样一咬就入”，表明前进必然会有值得庆贺的事情。

上九，对立已达到了顶点，似乎看到一只沾满污泥的猪和装满了鬼的车子，于是就拉开了弓准备对付它，但是后来又放下了弓。因为冷静下来一看，发现并不是强盗，而是要和自己结婚的伴侣。所以这时如果能前往，就会像遇到阴阳相配形成润泽的雨一样，顺乎自然，合乎天意，将一定会获得吉祥。《象》曰：“遇雨之吉”，群疑亡也。《象辞》说：“像遇到阴阳相配形成润泽的雨一样，会获吉祥”，是说原来的种种怀疑都已经烟消云散，不复存在了。

戏说：朗朗乾坤别做贼 众目睽睽你是谁

电影《窃听风云》：三名警察调查上市公司“风华国际”涉嫌内幕交易案，成立行动代号为“追风”窃听小组，全力侦察。在利益诱惑下，窃听小组进行窃听交易并销毁证据，但最终难逃杀戮。

卦里花絮：

“睽”，易经第三十八卦，简单解释：小人的眼睛。也可以叫死三八。

人生前进的道路上，苦难已然足够多了，但我们还得强装笑颜，努力奋进，因为一双双眼睛在盯着你，这里有家人期盼的信任眼神，有上司监督的冷峻目光，有下属或弱势群体的殷切希望，还有举头三尺有神明的自我良知……

但最可怕的，是时时刻刻在准备给我们穿小鞋、站在我们对立面的小人监督。

没办法，这就是职场，这就是官场，这就是商场，有人的地方，就有利益，有利益就有争斗，有争斗就有对立，有对立就有江湖，有江湖，就有恩怨情仇。

千万不要抱怨工作中小人多。小人多，至少说明几个情况，要么你很牛掰很强势，要么你工作不努力让人看着长气，要么你拉帮结派，要么不小心得罪了人，要么不善于处理人际关系……否则不会有小人。所以，有小人，都是自己的错。

怎么办？凉拌！只要咱行的端做得正，小人那就是羡慕妒忌恨，要是生活中连个小人都没有，说明我们连屁都不是，没人搭理你，那才悲催。

伟人都说过：与天斗其乐无穷，与地斗其乐无穷，与人斗其乐无穷。

另外，有小人也不全是坏事，睽卦的卦辞也说：睽，小事吉。有小人盯着，最起码咱做事不敢马虎大意，更不敢出错误，稍有差池小人就会抓住过失往死里整咱，所以没得错误可犯。时间久了，其结果反倒是小人眼睛盯出斜视斗鸡眼、眼疲劳近视眼，而我们却工作越来越精进，简直成了武功天下第一，嘿，好玩！

影片与卦象：

电影里涉嫌内幕交易的大老板自以为神不知鬼不觉，对于被监听一无所知，但网络时代，人已经没有秘密可言，做事千万不要有没人知道没人看见的自欺欺人，举头三尺有的，不一定是神明，也可能是你的电话或满街的摄像头。

记忆杂谈：要吃猪肉猪得肥，人火则（泽）会被人睽。

卦中善缘：知人善察

善 文 言: 生活中要练就火眼金睛，洞悉人性，将主动权牢牢掌握在自己手中。