禄命法与子平法那个更好？
人类历史上形成了多种预测方法，大体上分为经法类和维法类，维法类主要以大的自然方面方法，一般有图逯、诗歌、维算、星象、童谣等等，如《推背图》、《万年歌》、《太乙神数》等，经类主要是社会小的方方面面的测算方法，从早期各种神数、易词类，到春秋的三式，及唐宋的星命、六爻、相法、禄命，紫薇等等，而对于人生预测最具体详细的，当为星命法、紫薇法、禄命法，以及明清时期的命理法，由于某些历史原因有些预测法的全貌已经很难见到了，如三式中的《奇门》《六壬》中，利用九星二十八星宿结合六甲神十二溪女布阵改运，及紫薇、星命利用九星二十八星宿，结合北斗道法改运等等，当然这些也不是我们本篇文章讨论的范畴。
禄命古法是利用人出生年月日时，预测人生趋势的方法，形成于两汉成熟于唐宋时期，以三元休用主客为框架，体系完备而严谨，完美阐释中华文化的方方面面，由于历史原因，禄命古法流传中出现了较多的断代，从流传下来的资料，《五行精纪》《兰台妙选》《李虚中命书》《三命统宗应天歌》《三命通汇》等等，几部有限的书籍可窥一斑，而这几部书籍又分别侧重于，禄命三元体系中的某个方面，从而使后人看后如坠雾中而无从学起，笔者后续逐步对禄命体系入门途径进行阐述公开，以供禄命爱好者参考，由于各师门传承不同，门径理论各异，如对其有益者为吾所喜，无意者忽略即可。
禄命古法体系，以年柱为本日柱为主，大事看以年本，小事看以日主，所谓谋事在人成事在天，福贵名利生死等大事，以年本为体日为用，官司灾祸六亲婚姻等小事，以日主为体年本为用，细分三元，年柱干为禄支为命纳音为身，干禄为天元讲天道，顺之者昌，支为地元讲地道，聚之者享，纳音为人元讲人道，度之者利，而贯穿三元的主线则是三气，即正气、秀气、德气。
禄命古法中认为人的禄贵，首先取决于天道主气，即社会发展方向，需要什么样的人才，而能顺应而为，则自然就有取得俸禄的基础，故看官贵是以纳音结合禄干为主，所谓成格者贵，成局者富，从《兰台妙选》《人禀三命》等可窥一斑，而禄命格局与明清以《子平真诠》司令清浊为主的命理格局又有所不同，禄命更侧重于天道的发展反方向，及人对社会发展趋势的顺应努力，但也能从中清晰的看到二者的传承及变迁。
例：男命
辛 庚 己 乙运 丁
卯 子 酉 亥酉
出自：《四柱命理实例集》中的命例
分析：
本主两旺，天禄为秀气而清，主坐本禄地为天印，帝坐临本长生合而纯，则成禄马迎印格，丁运官印同路，贵为县长。
古人认为人的财富虽有定数，但也需要自己勤奋争取，而且需要度势借势，聚集人脉才能更好地获得财富，故禄命看财富是以地支结合纳音为主，由此看以看出，禄命古法认为对财富的获取的条件，除了人为条件外，更强调区域方位的要素。
例：男命
丙 辛 庚 壬运 乙
申 丑 子 午巳
出自：《四柱命理实例集》中的命例
分析：
本主休囚而空，年月真水临日主，年子朝元，食神添禄局，乙巳运正禄局成，发财近500万。
禄命古法认为，人生生存天地间，除了出生禀赋厚薄外，四季冷暖区域变迁，对人的寿命健康影响极大，故禄命古法看寿命以本主结合纳音为主，而疾病灾祸以地元及人元为主，更强调的是不同区域环境人性对人的影响，从古法中对阴阳二气运转，及十二长生运用，冲天煞、绝限天元羸弱及本主休囚，还有明间禄到马斜等等可窥一斑，虽在医学发达的今天，也有非常积极的指导意义。
例：男命
癸 甲 乙 乙运 辛
卯 子 巳 酉酉
出自：《四柱命理实例集》中的命例
分析：
本主休囚临死地，本位死地见煞而赢弱，主位死地逢鬼见绝，辛酉运癸酉年，本主同为真绝，病亡。
禄命古法是用地元阴阳结合人元来测算六亲缘分的，人的属相对人的性格脾气影响较大，而六十花甲纳音又是行为自律的表现，二者和谐结合才能创造完美的人际关系，如二男或二女都无法长久成立家庭，女性强势为阳男人弱势为阴，都是婚姻中的反背现象，多不好幸福，既是此理，同样家庭兄弟姐妹儿女亦是如此。
例：男命
丙 丁 庚 乙运 庚
申 酉 寅 酉子
出自：《四柱命理实例集》中的命例
分析：
火命金妻，寅日金绝地，时是日真羊刃，命决曰：猴鸡牛人秋月愁，庚子辛丑运火金死绝，离婚两次。
禄命古法中还有一些，古人传承下来的使用的推命技巧，如：马前十二神煞，岁前十二神煞，结合十二长生决看命宫等等，以后将陆续介绍出来。
