喜神与用神的区别
1、喜神与用神区别基本概念
用神与喜神不是有很大区别的；自然直接或间接地对命主产生吉的影响。习惯上面笼统地称他们为喜用神，也有人先确定好用神，再将生用神的五行叫做喜神。但当喜神不只是某种五行时，这种说法显然是有疑问的。用神是由体象来确定，是对体象最有益处的五行，而维护这个用神安全的五行则是喜神或喜神是用神的用神，喜神总是以用神为体。
2、喜神与用神相辅相成
用神，是要利用的，但日主不一定喜欢；而喜神，是日主喜欢的，但不一定直接利用。
用神有且旺，证明日主谋事可成；
喜神有且旺，则说明日主做的事不仅成就且还是自己喜欢做的事；有用神无喜神，则被迫做着不喜欢做的事，虽也成就但并不乐衷；
有用神有喜神，但用神旺喜神弱，则谋事有转机，但日主易主动放弃或合作并不太愉快；用神弱喜神旺，所利用者或事水平常常，但合作愉快，且能逢凶化吉；无用神无喜神，这应该是最糟糕的现象，如遇之，一事无成。
从这个角度讲，喜神比用神来得重要!因喜神是用神的“气”，是用神的“源”，是用神的“根”，是用神的“脉”！
3、喜神与用神的关系
形象的说，是母子的关系!“母亲”强健，则“孩子”有安全感，“孩子”懂事、出息，则“母亲”亦感欣慰。
喜用神同柱，是“母子”连心协力的体现，是一件好事，是为“上面好”!喜用神虽不同柱，但临元贴身，也不错，是为“中好”；喜用神既不同柱，又不贴身，只是在命局里，也可，但为“次好”。
判断喜用神旺不旺，要以月令为主，再兼看十二宫旺衰。
详论八字用神喜忌
1、必须分清格局
如自身弱格，则需要生扶；可生扶自身的，而自身旺格，需要抑制；可抑制自身的，即是喜用五行。自身从强格，则为顺势，越强越好；可生扶自身的，便是喜用。自身从弱格，也为顺势，越弱越好；可抑制自身的，便是喜用。从的意思，就是顺从，不是扶抑。除了一些较明显的八字之外，颇多八字除了书本上面的一些教导之外，还涉及到命理师的经验，之故不将这些判断的方法一一列举，一是因数量太大，二是因没有足够的水平，难以正确掌握，易误人害人，故朋友们若没有足够的命理知识与专业老师的指点，不要轻易去判定或解读自己与他人的命理，一旦偏差，则害人误己。
2、八字格局决定用神
有几个原则，那就是“旺抑”、“弱扶”、“从强而顺之”、“从弱也顺之”。
（1）若日干身旺，则需要抑制。那么克制日干的官杀、财才、食伤，即为该八字需用的五行。反之，扶助日干的印枭、比劫，即为该八字忌讳的五行。
（2）若日干身弱，则需要生扶，那么扶助日干的印枭、比劫，即为该八字需用的五行。反之，克制日干的官杀、财才与食伤，即为该八字忌讳的五行。
（3）若日干从强，旺不能抑，越旺越好。与身弱格类似，扶助日干的印枭、比劫，即为该八字需用的五行。反之，克制日干的官杀、财才，即为该八字忌讳的五行，但从强格中，食伤吐秀也为吉，故食伤也为喜用的五行。
（4）若日干从弱，弱不能扶，则需要顺势而行，越弱越好。与身旺格类似，克制日干的官杀、财才、食伤，即为该八字需用的五行。反之，扶助日干的印枭、比劫，即为该八字忌讳的五行。
判断喜用神的原则
1、先看是否空亡
一个生辰八字排出来以后，首先要看是否空亡。若月令空亡，则以年支代替月令来看。因在每一旬中，干天地支相配，甲乙丙丁戊己庚辛壬癸是十个，而地支子丑寅卯辰巳午未申酉戌亥是十二个，故会产生两个空缺，这两个空缺的五行，即是空亡。空亡是以日柱来查，如甲子旬中，戌亥空，甲戌旬中。
2、次看月令旺衰
在一个生辰八字中，月令为提纲，对日干起着50%的影响力。看月令旺衰，就是看日干在此月的旺衰状态。若月令是生扶日干的，这叫得月令，则日干便旺了50%，若月令是克耗泄日干的，则日干不得月令，便弱了50%。
3、再看日干周围
所谓日干周围，是指与日干紧贴的月干、日支、与时干这三个方位。在日干已得月令扶且的前提下面，若这三个方位中，再有一项生扶日干，那日干就属身旺了。若这三个方位中再有一项克制日干，那日干就属身弱了。
4、后看整体气势
有时只看前面几项还是不行，因有时日干既得月令，又得月干、日支与时干的扶助，局中一片生扶，再无克制，或虽有克制，但构不成威胁，这个时候，日干就旺极而从强了。反之，若日干不得月令，又不得月干、日支与时干的扶助，局中一片克耗泄，再无帮扶，或虽有帮扶，但构不成影响，日干就弱极而从弱了。
