科学与占星术的较量
在科学技术迅速发展的当今社会，原本应没有巫术和邪教的地位，不久前，日内瓦占卜师伊丽沙白·泰茜埃在苏黎世参加了一次预防癌症的公益活动。在接受记者采访时，她公开挑战现代医学，宣称自己能够“根据人出生时的星象判断其是否患癌症”。
说来，泰茜埃也不是个“科盲”，她拥有巴黎大学科学博士学位，是日内瓦一位小有名气的占卜师。她认为自己从来没有从医学的角度来为顾客下诊断，而只是从占星术角度为登门拜访的顾客提出“建议”。她称，“如果占卜师为顾客提出建议并挽救了他的生命，应该说是件好事。”她还搬出了法国前总统密特朗和西班牙国王等名人，称“如果我在胡说八道，他们就不会成为我的‘老顾客’”，以此来证明其占星术的正确性。当然，她对登门求助的顾客大多采取模棱两可的说辞，从不直截了当地“诊断”，经常提出“您应当注意某些器官的病变”的建议等。她还辩称，顾客根据其“诊断”大不了多去趟医院看医生，没病则好，万一有病就及时接受治疗。“占星术从没有伤害过人，而因医疗事故导致死亡的案例却时常发生”。
泰茜埃此言一出，立即遭到医学专家的抨击。提契诺州前议员、癌症专家弗朗哥·卡瓦里首先站出来抨击泰茜埃“脑袋进水”，称“所谓预知癌症的说法没有任何科学依据而且非常危险”。卡瓦里说，尽管科学技术越来越发达，但反而有越来越的人痴迷伪科学。利用占星术“预知疾病”只能强化一些人的反科学意识。假如占星师认为一名癌症患者没有患病，后者就会对其病症视而不见，耽误治疗，导致严重后果。至于泰茜埃所说的“将科学与占星术合作治疗疾病”，卡瓦里更是嗤之以鼻。他说，现代医学可以和针灸、按摩等“辅助治疗”相结合，但绝对不和“没有任何科学依据，荒诞不经的江湖骗子合作”。有评论家讥讽道，按照泰茜埃“模棱两可”的“诊断”，他也可坐而论道地发出“预言”:现在购买新车者，其车在24个月后可能出现故障，现在安装新吊灯者，大约在10个月后需要更换灯泡。汽车和灯泡早出故障或晚出故障并无大碍，而耽误了治疗疾病时间则会付出生命的代价。这正是巫术与科学的不同之处。
瑞士是高度发达的国家，民众普遍受教育程度也不低，然而，这个人口只有750万的山区小国，却是西方国家中邪教和巫术最盛行的国家之一。据瑞士《周刊》杂志最近进行的一项社会调查，瑞士有大大小小700多个邪教组织，从太阳圣殿教、科学神教、雷尔教、到公众从未听说过的邪教无所不包。它们多则拥有几百信徒，少则十余人到几十人，堪称“邪教的天堂”。上世纪90年代，太阳圣殿教引导信徒“奔向天狼星”，导致50多人集体自杀，其中包括儿童。邪教教主大量敛财，霸占妇女的事件也时常见诸报端，但瑞士在所谓“绝对尊重宗教和信仰自由”的借口下，对那些“没有在瑞士构成公共危害并损害瑞士国家安全”的各类“宗教团体”、“精神运动”、“社会团体”却没有任何限制措施，瑞士联邦和各州也没有相应的法律和司法程序加以控制，为邪教和巫术在瑞士泛滥提供了温床。一些外国的邪教教主也纷纷来到瑞士寻找“信仰自由的庇护所”……
由此看来，瑞士出现占卜师向科学叫板也就不足为奇，而且科学与迷信、巫术、邪教共存的现象还会在瑞士长期存在下去。(本报日内瓦9月9日电)
