民间传说财神也称五路神,大家还要吃路头酒。财帛星君脸白发长”正月初五接财神财帛星君习俗的起源与唐代长安首富王元宝有关”说是将一切不吉利的东西都轰将出去。民间通行的食俗是吃饺子,财神爷在中国民间传说中是主管财源的神明,中斌财神王亥(中):所以民间把他当作财神来祭拜“王元宝的许多生活习惯如正月初五拜财神等对于中国民风民俗有深刻的影响,在财神生日到来的前一天晚上,民间还有在初五打扫卫生的习俗。
农历正月初五,俗称破五。在民间,按照传统,从除夕到初五是春节,很多在这几天里的禁忌,过了初五,就都可以解除了。大年初五的习俗有哪些呢?
祭财神
民间传说财神也称五路神,即祭户神、灶神、土神、门神、行神,所谓五路,指东西南北中,意为出门五路,皆可得财。因此每到过年,人们都在正月初五零时零分,打开大门和窗户,燃香放爆竹,点烟花,向财神表示欢迎。接过财神,大家还要吃路头酒,往往吃到天亮。
五显财神或五路财神:传说有兄弟五人封号首字皆为“显”,故称“五显财神”。生前劫富济贫,死后仍惩恶扬善,保佑穷苦百姓。北京安定门外有五显财神庙。
“文财神”财帛星君,也称“增福财神”:他的绘像经常与“福”、“禄”、“寿”三星和喜神列在一起,合起来为福、禄、寿、喜、财。
财帛星君脸白发长,手捧一个宝盆,“招财进宝”四字由此而来。一般人家春节必悬挂此图于正厅,祈求财运、福运。正月初五接财神财帛星君习俗的起源与唐代长安首富王元宝有关。 正月初五,各商店开市,一大早就金锣爆竹、牲醴毕陈,以迎接财神。
正月初五俗称破五,要“赶五穷”,包括“智穷、学穷、文穷、命穷、交穷”。人们黎明即起,放鞭炮,打扫卫生。鞭炮从里往外放,边放边往门外走。说是将一切不吉利的东西都轰将出去。
这天,民间通行的食俗是吃饺子,俗称“捏小人嘴”,家家户户都吃饺子,而且菜板要剁得叮咚响,让四邻听见,以示正在剁“小人”。
财神存在的意义
财神爷在中国民间传说中是主管财源的神明,财神主要分为两大类:一是道教赐封,二是中国民间信仰。道教赐封为天官上神,中国民间信仰为天官天仙。
中国主要供奉的五大财神,分别是:中斌财神王亥(中),文财神:比干(东)、范蠡(南),武财神:关公(西)、赵公明(北)。
还有其它四方财神:端木赐(西南)、李诡祖(东北)、管仲(东南)、白圭(西北)。以上曾被道教分为“四面八方一个中”的财神阵容。
财神爷倾注了中国劳动人民的朴素情感,寄托着安居乐业,大吉大利的美好心愿。
财神生日的出处
为何年初五成为了财神的“生日”?
这主要两个出处:一种说法是宋朝蔡京富有,民间传说他是富神降生,他恰生于正月初五,所以民间把他当作财神来祭拜;
另外一个说法,则与唐朝开元间的王元宝有关。他富可敌国,靠贩运琉璃发家。王元宝的许多生活习惯如正月初五拜财神等对于中国民风民俗有深刻的影响,流传至今。
接财神习俗
过了年初一,接下来最重要的活动就是接财神,在财神生日到来的前一天晚上,各家置办酒席,为财神贺辰。
人们会通过燃放鞭炮来“迎财神”,除此之外,民间还有在初五打扫卫生的习俗。江南一代的百姓还有在这天讲究吃财神糕、下面条。因为面条长得像古时候串钱的绳子,下面条寓意给家里添“钱串子”,财源滚滚来。
哪些小动作会吓跑财神?
1、摇膝抖腿
很多人一坐下来就不安分,不摇摇膝盖、抖抖腿就不自在,先不说雅观的问题,熟不知这样的小动作已经暴露了你的性格弱点。一个人爱抖腿,说明他内心个性不定,在为人处事和花钱方面都欠成熟。没准,你的钱财就是在这一摇一抖中流失不见的,所以还是hold住吧!
2、唉声叹气
有没发现:身边有不少朋友老是无缘无故的叹气,其实也没遇上什么不顺心的事儿,就是习惯性的“唉唉唉...”,有种打不散吹不走的负能量在作祟。如果一个人长期被负能量包围,你觉得财神爷有理由来光顾吗?
3、频吐口水
有些人在公共场合吐口水都能吐出一场戏,开吐前地动山河的酝酿,等痰到了嗓子眼则骤然停止,紧接着好一股铿锵有力粘痰飞射而出!真的够了...何况从风水的角度来说,随意吐口水是散财的预兆。
4、常皱眉头
眉头是一个人的意念中心,时常皱眉说明你的内心紧张烦闷,不得放松。长此已久,会给人戾气深重之感,好人缘恐怕自然只能擦肩了。人缘差,事业必定寸步难行,钱财进不来也成了顺理成章的事儿。
5、蹲着吃饭
你见过几个有钱人是蹲着吃饭的,当然这里我们不攻击因为省时间而无奈选择此举的广大劳动人民。但要知道,吃乃福气之兆,吃相太寒碜,福气当然不会光临喽。
6、剔牙不遮
好些人嫌麻烦,剔牙的时候不加遮挡,这样个人修为上既有欠佳外,在风水上也是漏财之相。嘴巴代表人的财库,财库张而不闭,就别指望财神来临了,穷神到时挺爱上门来“挖宝”的。
7、吃饭吧唧嘴
别以为胃口好就可以吃饭吧唧嘴,用家里老人的话说:吃饭吧唧嘴就是穷酸相!所以,原谅你爸小时候看你吧唧嘴时赏给你的耳光吧,一切为了你将来能富裕点儿,用心良苦。
8、头先过步
就是走路的时候头在前头,而脚却跟在后头。实际上,这种人的个性很急躁、做事鲁莽。但钱财的事儿是急不了的,急的话,赚得多掉的也多。
财神眷顾这些人
其实,财神代表了大家对美好生活的追求,是人们的一个精神寄托,毕竟,财富是需要我们用心去创造的。然而,观察生活却不难发现,得到财神爷眷顾的人,往往具有以下特征:
1、笑脸相迎
俗话说“伸手不打笑脸人”,真诚温馨的笑容,可谓是天下无敌。这样的人做生意、经商,自然比一脸寒冰的人,收益要好得多。而发自内心的笑容,更可以传递一种正能量,让与之接触的人心情愉悦,形成一种祥和的气场,财神爷当然愿意光顾。
2、温言细语
“和气生财”这句话,几乎适用于所有领域。将心比心,设身处地想一想:作为职场一员,你是愿意与和蔼、和善的同事、上司接触,还是更喜欢疾言厉色、言辞粗暴的领导?身为老板,你愿意将奖金红包发给什么样的人呢?财神来敲门时,如果听到一声粗暴的呵斥,还会硬着头皮闯进去吗?
3、大肚能容
胸怀宽广,有容人之量,可以容忍很多不平、难耐之事的人,自然也会受到财神的眷顾。有容乃大,心态的平和、愿意助人的人,更有接受、容纳财神爷恩赐的福气。
4、对金钱有强烈追求
这就是所谓的“求仁得仁”,只有你对金钱有强烈的欲望,愿意为之付出努力,这样的人才是财神愿意光顾的。
5、会投资理财
古诗有云:为有源头活水来。对待金钱同样如此。只有学会投资理财,让资金流动起来,发挥金钱的最大作用,让“钱”来生钱的人,才是更受财神欢迎的人。
说起“财神”,大家可能都知道的就是“赵公明元帅”,在《封神演义》中,姜子牙封赵公明为“金龙如意正一龙虎玄坛真君”,简称“玄坛真君”,统帅“招宝天尊萧升”、“纳珍天尊曹宝”、“招财使者陈九公”、“利市仙官姚少司”四位神仙,专司迎祥纳福、商贾买卖。
文财神
“文财神”李诡祖在民间最受欢迎,他的绘像经常与“福”“禄”“寿”三星和喜神列在一起,合起来为福、禄、寿、财、喜。增幅财神画像文雅非凡,锦衣玉带,头戴朝冠,身穿红袍,白脸长须,面带笑容,左手执“如意”,右手执“聚宝盆”,写着“招财进宝”四字。
身后二童子为他打着日月障扇。左青龙,右白虎,口吐孔钱和元宝,显得这位财神爷神通广大,有取之不尽用之不竭,源源而来的金银财宝。
文财神适合一些经营买卖生意的店铺,家里面也可以供奉,但供奉一等要摆在吉位,而且文财神供奉的时候一定不能对着门外,因为文财神是来送财的,他若是面对室外,那就会给室外的人送财了,宅主就可能要破财遭灾了,对着主卧室的门比较好。切记,文财神下面不能养金鱼,不能有水,供奉文财神时,对面的墙上不能挂流水的画,因为财见水则散!
武财神
“武财神”即是关羽关云长。因为其管过兵马,长于管理与计算,又重情义、讲信用,多为商家供奉,视为商家的保护神和财神!
武财神可以摆放在家中和买卖生意的店铺,但是也有说法,关公分红衣和彩衣,红衣的应该放在家中,可保家宅平安,而彩衣则放在店铺里来招财!无论是摆放在家中还是店铺里,都不能向厕所、房门和饭桌。
五路财神
旧时商家春节休假后,一般都在初四晚上接请五路财神,初五开市,以图吉利。按说接五路是在初五,为什么又说在初四晚上?原来,初五日是正日,由于大家求利心切,都想自己比人家早一点迎到财神,于是,这时间就一点点提前了,甚至提前到初四的早晨。这样当然不符合规矩,后来就由长者出面,规定初四日晚上一起行动迎神。
五路财神应该供奉在屋外,切忌安放在厅中神翕之内或房间内。因为五路财神指可从四面八方招来财富,意思出门五路皆可得财!五路财神万万不能与观音、黄大仙、佛祖、关帝、祖先并列,否则凶灾立即发生。五路财神的生日是每年的正月初五,大家记得在正月初五的时候为我们的五路财神庆生哈。
同时,因为年全二零一七年的财神位是东方,所以,今年的正东方一定要保持洁净,亮堂,俗话说“财不入暗室”。
或许,以上这些风俗习惯只是风俗,可以很好地以此仪式为自己和家人祈福,表达新年的心声与祝愿!祝福自己在新的一年中:财源滚滚来,万事顺顺利利!