周易易学入门
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话题：如何学习周易易经【易学入门】
因为我们一般接触到的“易经”经文，都是古人运用易学知识指导实践时的事实记述(不一定都是成功的记述，也有失败的记述)。由于年代久远，以及中国汉文字的广泛内含性(一字多音、一字多意、语言文字的地域特点)，学起“经文”来就比较困难了。为了能使大家能较快地掌握易学的哲理内容，从孔子时期就将其“经文”及内容归纳提高到世界观、方法论上来学《易》了。故此，孔子及其门生在六十四卦“经文”的后面又加上了“十传”(又称“十翼
。将其亲身学《易》、研《易》、用《易》的感受与体会附于“经文”之后。告诉及警示他人和后人学《易》、效法《易》的思想和方法。因此，要想学好易学知识，就必须先掌握“十传”中所告诉我们的道理
。“十传”所讲的就是研学易学必备的一些基础知识。这些基础知识掌握了，“易经”的“经文”就容易理解了。所以，学《易》不能一开始就以研读“经文”为主。否则，越学越容易糊涂。下面我将“十传”的具体内容归纳说明一下。为大家在学习中，提供掌握重点的方法。
“彖辞上传”和“彖辞下传”：通过运用“大象”的概念，从六十四卦，每一个六爻卦的整(总)体上来讲，这一卦的总体概念及其状态、意义。这里的“大象”，实际上主要是指：乾为天、坤为地、兑为泽、离为火、震为雷、巽为风、坎为水、艮为山所反映的内容。
“ 象传上 ”和“象传下
“文言传
”：因为“乾坤易之蕴邪”。乾坤两卦(六爻卦)是产生“易经”六十四卦的基本、基础卦。所以，此“传”主要是解释乾坤两卦的含义及规律的。
“说卦传
”：因为六十四卦中的任何一个六爻卦，都是由两个三个爻的“基本卦”上下重叠组合成的。所以，要了解任何一个六爻卦的含义，必须得先了解每一个三爻卦的抽象及具体的意义。“说卦传”就是解释组成六十四卦的八个“基本卦”(又称“八经卦”、“八卦”)各自抽象及具体含义的。
“序卦传
“杂卦传
”：是打乱六十四卦的排列顺序，用最精练的词语，归纳了任何两个互为“反、对卦”(六爻卦)的卦义。使我们对六十四卦的卦义能简便易记。它运用了最简单的文字，表述了一个六卦具有代表性的基本意义。同时也比较了各卦意义之间的异同。
我们学习易学不是为了死记硬背其卦辞、爻辞及其经文、词句的。而是为了通过熟记这些经文、词句内容，达到我们能深刻地学习“易经”中每个六爻卦及六十四卦的思想逻辑过程以及其逻辑思维方式、方法。按现代的语言说，就是掌握一种客观地研究、分析、认识事物规律的方式与方法。
正如宋代的易学大家邵雍所著《皇极经世观物外篇下》一文中所言：“知‘易’者不必引用讲解，是为知‘易’。孟子之言未尝及‘易’，其间‘易’道存焉，但人见之者鲜耳。
话题：学习周易怎么入门？
易经怎么学？其实很容易入门，学易经没有那么难
关于周易，很多人都觉得很玄妙高深，那么它究竟是一本什么样的书呢？讲了一些什么内容呢？《周易》一直以来都被误解为难以释读的经典，但其实很容易入门，学易经也没有那么难，快来了解一下吧。
有人说《周易》不就是讲易经玄学之类的吗？还有人说《周易》是一本讲述哲学的工具书，亦有人说《周易》是一本记载历史的史书。那么《周易》真如人们所将的那般高深莫测吗？
首先要说明的一点，就是《周易》并不等同于《易经》，只是其中的一部分，作为三易之一而存在。《周易》分为《经》、《传》两部，据老人传《经》的那部，为周文王所作，而《传》就是仲尼所作，一部为经文，一部为释文，合而为《周易》。
《周易》作为《易经》的一部分，自然是在将易学，说玄道。那么《周易》是在言说玄学吗？其实并不是，《周易》和玄学是完全不同的概念，不能混为一谈。玄学和《周易》也自然是有渊源的。玄学作为道家学说的一个分支，源起老子《道德经》中“玄之又玄，众妙之门”。
玄学主要活跃于魏晋南北朝时期，研习道家经典，如《老子》、《庄子》、《周易》，所以很显然玄学所研究的内容是包含《周易》，但又不局限于《周易》的，它是道家学说的一个全新的流派，又被称为新道家。合派以“祖述老庄”为理论中心，将三本经典奉为“三玄”。
至于《周易》是一本哲学书的问题，则是不消花时间去论证的。因为老子所创立的道家学说本身就是完全的唯心主义，作为这个体系当中的一部分，自然可以说是一本哲学经典，这只是从不同的角度去看待《周易》而已。
当然，《周易》为文王孔氏合著之，客观上反映了西周、春秋的一些史实和社会状况，将其视为一本史书，也是无可厚非。
话题：学易经从什么开始学最容易入门呢。？
我作为学易8年的学长，结合本人学易的心得体会，给你作如下建议：
1、我先跟你谈下我学易的背景，我对中国古代神秘文化带有与生俱来的浓厚兴趣，所以很小就接触过《周易》这本书，自认为古文功底还不错的我曾经多次很努力的想看懂这本书，但都被书中枯涩难懂不知所云的文字图案所击败，尝试看过多种白话解，也是云里雾里，都解释的不如人愿。但我一直没有放弃对《周易》的探索，在2003年偶然看了一本叫《易经杂说》的书之后，有一种豁然开朗的感觉，以前不懂的一下子都懂了，可以说《易经杂说》是我打开易学大门的钥匙，后来才知道该书的作者南怀瑾是一代易学大师，在此我首先给你推荐我学易的启蒙之书《易经杂说》，现在可能新华书店没有卖的了，但网上都有下载的。
2、几年前百家讲坛台湾师范大学曾仕强教授用大白话讲解的《解读易经的奥秘》很多内容都是沿袭《易经杂说》的，曾仕强教授用大白话讲解的《解读易经的奥秘》也是一本不错的易经入门之作，通俗明了，新华书店都有卖的。
3、我在此给你推荐以上两本书来探究初学《周易》。
你首先要弄清楚最基本的三个方面内容：1是伏羲先天八卦，2是周王父子六十四卦，3是孔子的十翼。你只要用心读过我给你推荐的两本书，相信一定可以弄明白这三个问题。
最后一点提醒知主就是一定要弄清自己学易学的意义，学《周易》有基本的两项意义，一是学占卜算命；二是学易理，从易学中探求做人做事的智慧。本人是易理派的，属于学易明智、怡然自乐型的，如果知主也是学易理的，以后可以相互学习。
最后祝你学易愉快！
话题：学习周易要看什么书,有什么书才能正确引路入门
1、《易学入门》张延生，团结出版社
2、《易经的奥秘》曾仕强，陕西师范大学出版社
3、《易经杂说》南怀谨 复旦大学出版社
4、《梅花易数》邵雍
5、《周易(全文注释本)》 马恒君 华夏出版社
6、《周易注译》赵辉贤
7、《图解易经：一本终于可以读懂的易经》 祖行
8、《周易折中》[清]李光第刘大钧
9、《解读易经》傅佩荣
10、《周易 细说易经六十四卦》黄芹庭
11、《易学通论》来裕恂
12、《细说易经六十四卦》 徐芹庭 中国书店出版社
13、《周易六十四卦浅解》汪忠长
古典原著首先要通读，最经典的一定是最深刻的。
话题：周易免费测名网
你宝宝的八字为 ：
己丑年 丁丑月 戊午日 戊午时，分析四柱命运局中一遍火土，好在腊月之土丑中藏癸水不是焦土，只是一遍火土两旺而已，命中应该按照从强土格论，五行虽然缺木，但是并不影响整个命局的运转。凡行木、火、土金运都视为好运，总的来说此命行的败运少，总体行运比较好，是个非常好的命，属于富贵之命吧。只怕行水运水旺时惹怒了那一遍火土之旺引起激战，则容易起灾难了....
这个宝宝出生时比较胖，如果王氏在怀孕期间保养得有批漏的话，比如饮食失调，那么剖宫产的可能性就非常大了，哈哈。这个孩子其实出生很健康，出生后会有点黄胆，这个是正常现象，现在算这个孩子的运气刚才出生，因命中有两丑与两午相害，虽然这个相害没有什么大问题，只是现在孩子可能要受罪了，只怕现在正在被医院以黄胆为由正在医院的温室中治疗怕？哈哈被医院欺骗了，这个黄胆没有什么问题的，不久会自然消失的。千万不要受了医院的恐吓欺骗了！！！！从这个孩子的命中可以算出此孩子祖上有权有势有财，家才万担，属于享受父母祖上的福泽的好命，命中印多为枭，虽然为人聪明能干，只是个性偏激而且多为懒惰之人，所以万如此好命之女如能在婴幼儿时早教做得好之，以防命中之此大缺点，算命之用处就是为了逢凶化吉算出不好的将来在，你们要溺爱孩子造成她这些个性时克制你们的溺爱，学习育儿之正确之道，那么将来此女必成大器也。因此女命中两个午为两桃花，母亲不但长得漂亮，自己也非常之美了，长得像母亲，这个两个桃花要注意了，实践证明有如此桃花的女人，如果在算出此命的桃花不好方面，在小时候注重家庭教育好的话，那么将来她会是非常正规的人婚姻也会幸福。桃花主漂亮聪明和淫逸，早教得好完全可以去掉这个不好之面——淫逸....言尽于此敬请注意了。
九岁开始行大运戊寅，十九岁大运己卯，廿九岁庚辰，三十九岁辛巳，四十九岁壬午，五十九癸未，可以说行运比一般人好顺多了，因为在四十九岁前都是行木火土金运所以会，所以她此时会有很大的作为，只是四十九岁后壬午大运与命中形成三个午，遇到子年恐怕要防婚姻之灾难何破大财的双重之大灾了。五十九岁到六十九岁的大运癸未恐怕也是难过了，因为这个癸水出现了，本来以丑土中的一点癸水为根，不过被这个出现的癸未大运的未与命中两丑相冲都把丑中癸水冲掉了，这时会激点非常厉害，因为命中火土太旺，是不容许你这个水不顺它的，所以这步运也有个把年头不好过了。
这个孩子的命运考虑解决的问题是四十九岁后行运的不足起名字，如果起个三才配合以金为主的名字，那么这个命整个都活起来了，用个比较好的名字金五行用得力之金三才名字格局配合，那么就可以解了行水运时火土冲克这个水，因为用金可以化泄火土为旺势来生水达到平衡之目的。有人说会命中缺木，起名字之补上木，其实上用处不大，因为木在这个命局中的作用力不大，可以是可有可无的。因为起你女儿这样的命比较伤脑筋，而且现在我也没有时间免费工作，到年了比较忙，接了别人的活，还要给别人工作呢，刚才上网随便看看，看到你们发的这个信息，随意看看，说得不合你们意的请担当点吧...
话题：有没有周易入门方面的网站啊？我想学习周易，
指迷居士，真实姓名许世有，男，1983年生，祖籍福建。字解玄，号指迷，著名预测师，占卜师，择日师，命名师，风水师。自幼热衷于易学，曾游走四海，拜访名师，对周易、相学、八字、占卜、日学、姓名学、风水学等预测学科有深层次的见解和丰富的实践经验，能够真正的运用易经文化为人指点迷津、排忧解难。是权威网站认证的命理学专家。
你也可以上百度贴吧，指迷居士算命吧去看看，有很多预测实例。
所谓命，就是一个人生下来，这一生要做什么，是当农民呢，还是做官，或是商人……这就像一个人生下来就是宝马汽车，或者是自行车一样，是注定的。而运呢，运就是人在世界上所经历过的各个时间段，运又分大运、小运，大运五年一更换，小运一年一换、流年则是我们所经历过的每一年。命运合在一起就像是一辆车行驶在路上一样，所经过的路就是大运，路是平坦的，就顺，崎岖不平的就曲折坎坷。
有人说自己的命运自己掌握，也有人说命运是注定的，是改变不了的，这两种观点只能说是各对一半，如果命运真的是能靠自己把握的，试问天下间除了傻瓜跟精神病患者以外，有谁不想好好把握自己的命运出将入相，光宗耀祖，光耀门楣。有人会说，既然是命中注定，那如果不去工作，不去赚钱，钱能从天上掉来吗，事实上，每个人都不是孙悟空，都在五行之中，每个人出生后，八字已定，其一生的大运也就注定，八字的金木水火土与一生的大运也都将受到地球磁场的支配，很多人应该有过这样的感受，当行到好运的时候，由于受到地球磁场的影响，自然也就会有很大的动力去拼搏，去努力，遇到的都是自己的贵人，都是对自己帮助很大的人，由于运气行的好，跟命里阴阳五行平衡了，睡觉都能睡得特别香，当大运行得不好，整个人也就会变得很颓废，缺少努力赚钱的动力，遇到的都是小人，处处跟自己作对，要婚姻没婚姻，要事业没事业，经常失眠。北宋宰相吕蒙正所著时运赋更能说明这一切，万般皆是命，算来不由人，蛟龙未遇，潜身于鱼虾之间，君子失时，拱手于小人之下，天不得时，日月无光，地不得时，草木不长，水不得时，风浪不平，人不得时，利运不通。 命运到底是注定还是能改变，来打个比方，比如一只鸡，从蛋壳出生后可以通过后天的精心饲养，使它成长得更好，更大，更强壮，但是鸡始终是鸡，再怎么努力饲养也不可能养成鸭或变成牛，每个人都可以通过后天的努力和改变去实现属于自己命中注定的最大的成功，但不是每个人去努力都可以做将军，不是每个人去努力都可以当皇帝，命运合在一起就可以看到很多的现实故事，有的人命理格局高的，虽说做了官，但运气行的不好，所以官做的很不顺，处处有人给他穿小鞋，官越做越小。
而有些人命理格局低，则是农民，可是运气行的好，所以生活很幸福，种地风调雨顺，打工年年有余。 易经是中国流传了五千多年的魁宝文化，是任何人都无可置疑的，周易算命不是为了简单的了解自身的命运，而是在知道命运的基础上还要知道去做到如何趋吉避凶，破祸成福。比如某人八字金旺木衰，最宜行东方木运，事业方位上也最适合在自己出生地为准的东方城市发展，所谓财在东方人往西，走错方向失良机，如果这个人不懂周易的，又往出生地的西方发展，加上大运不好的那不是破财就是疾病，就算大运很好的，本来应该一年赚1千万的，可能只赚了5百万，方位差一线，富贵不相见，可见算命的境界不在于算得准，而是应该在算得准的基础上如何做到改变命运，趋吉避凶，少走弯路，以尽快求得属于自己命中的最大富贵，快速走向属于自己的成功彼岸。
