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你现在的工作,对于你来说有些屈才了,但是先别着急换。你必须要有贵人指引才可以成事。你是一个非常聪明而有想法的人,所以先别着急咱们一起把这个贵人找到。因为你有才华,所以你先帮助你周围需要帮助的人。(因为你问的是工作,所以在工作上或者本行业里只要你力所能及的都帮助他们,你的贵人就在这些人当中)等到你帮到你的贵人后,他自然会帮你找到一份适合你的工作,或者他直接给你一份和你能力相当的工作。这个签的前景非常好。所以费不了太长时间你应该就会得偿所愿了。恭喜你~。
观音灵签解签第85签
第三签、下签子宫:【董永遇仙】
临风冒雨去还乡,正是其身似燕儿;衔得坭来欲作垒,到头垒坏复须坭。
诗意:此卦燕子衔坭之象。凡事劳心费力也。
解曰:千般用计。晨昏不停。谁知此事。到底劳心。■故事与签诗不合
故事:(董永遇仙)汉。董永。千乘人。少失母。独养父。流寓孝感。父亡无以葬。乃从人贷钱一万。日后无钱还。当以身作奴。葬毕。道遇一妇人。求为永妻。永与俱诘。钱主令织缣(锦)三百疋以偿。一月而毕。辞永去。乃曰。我(系)天上织女。缘君至孝。玉帝令我助君偿债。言讫。凌空而去。
(董永卖身)汉。董永。千乘人。少失母。独养父。流寓孝感。父亡无以葬。乃从人贷钱一万。日后无钱还。当以身作奴。葬毕。其主要董永日取柴一担。汲水四担。锄田六七亩。辛苦难当。一日上山砍柴倦睡。皇天见其孝行。即差仙女下凡为婚。董永醒来见女恐是妖精。女拦曰吾无父母又无依。欲结为夫妇。董永见其凄凉。带女回归。主人责董永拐带妇人祸及其主。后暂留该女。遍访四方家庭并无失妇人。才允成亲。董妇百日织得锦五十丈。剪一半往市卖出得银。赎脱董永身。后将锦进。敕封进宝状元。仙姬曰。天赐儿子三岁送还。(仙女回天)。后其子十六岁中状元。衣锦还乡。
观音灵签第八十五签 急向各位大师求助
此签求婚不成。
云山雾罩山前路,意味着你已失去信心,你看不到你们两个的前途。
万物圆中月再圆,意味着等万物圆中,也即万事具备,你们两个才能有月圆之日,此太难。
若得诗书沉梦醒,贵人指引步天台。此联,是指你多么希望有人来指点迷津,而达到步天台之目的。实际你比较矛盾,即你们两个是有一定的情份的,如今你想背叛他,总觉得过不去,因此你总想找个什么事之类的作为借口。
我断:如果你们两个不想办法尽快在一起,就尽早散了。但两个人想在一起,太难。趁早下决心,免得时间越长,伤害越大。
求解观音灵签85签
佛说阿难分别经
“为佛弟子。不得卜问请祟符咒厌怪祠祀解奏,亦不得择良时良日。”
一些民间的误解和一些假托,会让人把算命,风水,抽签,香谱,联系到佛教的身上,其实这并非佛教的本怀,更非佛教对正信佛弟子所开许的,佛教相信人们的生命是由自身的行为和思想所决定,优婆塞戒经说:一切众生皆由修善业因缘故。得受安乐。非年宿也。其实最简单的思维,同时出生的人中命运大多不尽相同,大多数知名人士的生辰,完全可以和世界另一端的贫苦大众相同,难道能说,这是八字的功效吗?至于观音灵签,其签文更多的则是中国人历史的典故,和正信的佛教大相径庭,相信一些寺院有他们的原因和迫不得已,这是高僧大德的慈悲,但当我们了解了事实真相,为什么还不舍离错误的观念呢?佛陀的本怀,就是告诉众生认识生命,改变命运,只有拥有佛陀的正见,才能拥有幸福美满的人生。
慧律大法师曾开示
未曾听闻佛法,生命就毫无意义可言。
得闻解脱之道,而未能依教奉行,则是人生最大的悲哀!
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