关于《易经》那点事儿（26）

首先要了解什么是天干、地支、与五行的生克关系。五行是中国古代的物质观。在哲学、中医学、占卜方面具有重要的地位，五行即木、火、土、金、水。五行学说认为宇宙万物，都是由木、火、土、金、水五种基本物质的运行（运动）和变化所构成，同时也使宇宙万物循环不已：五行特性”意思是木具有生长、升发的特性；代表生长、升发、条达、舒畅的功能。

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顺着历史的脉络，《易经》大体上的起源和发展，也将告一段落。

从今天起正式进入学习《易经》的基础知识。

古代德学兼备的易学大家为了不使手中的绝学失传，总会努力去寻找资质出众，并且德才高尚的弟子，以防止坏人利用易学知识为非作歹。

白鹿书院有“海内书院第一”和“天下书院之首”的美誉

宋代朱熹注解的《周易本义》，附有“朱氏九图”。这九张图分别是河图、洛书、伏羲八卦次序图、伏羲八卦方位图、伏羲六十四卦次序图、伏羲六十四卦方位图、文王八卦次序图、文王八卦方位图、卦变图。

这九张图包含着易学极其重要的知识。至于后面经文中的典故，没有师傅讲解也是无法理解的。

现在我们学习《易经》的基础不尽人意，因为当时人们熟知的东西，我们已经变得很陌生了。

所以要想读懂《易经》，首先要了解什么是天干、地支、与五行的生克关系。

五行

五行是中国古代的物质观。

在哲学、中医学、占卜方面具有重要的地位。

五行即木、火、土、金、水。

五行学说认为宇宙万物，都是由木、火、土、金、水五种基本物质的运行（运动）和变化所构成。

随着这五个要素的盛衰，而使得大自然产生变化，不但影响到人的命运，同时也使宇宙万物循环不已。

五行的相互关系：

五行相克：金克木，木克土，土克水，水克火，火克金。

五行相生：金生水，水生木，木生火，火生土，土生金。

五行相见：金见金，木见木，水见水，火见火，土见土。

五行特性：

“木曰曲直”，意思是木具有生长、升发的特性；代表生长、升发、条达、舒畅的功能，在人体为肝。

“金曰从革”，意思是金具有肃杀、变革的特性；代表沉降、肃杀、收敛等性质，在人体为肺。

“水曰润下”，意思是水具有滋润、向下的特性；代表了滋润、下行、寒凉、闭藏的性质，在人体为肾。

“土爰稼樯”，意思是指土具有种植庄稼，生化万物的特性；代表了生化、承载、受纳等性质，在人体为脾。

“火曰炎上”，意思是火具备发热、向上的特性；代表了温热、向上等性质，在人体为心。

古代劳动人民通过长期的接触和观察，认识到五行中的每一行都有不同的性能。

古人基于这种认识，把宇宙间各种事物分别属于五行。因此在概念上，已经不是木、火、土、金、水本身，而是一大类在特性上可相比拟的各种事物、现象所共有的抽象性能。

《易经》认为，世界不是由一个万能的“主宰者”来创造生命的，而是万物遵循一定的变化法则使得自身不断地更新，这就是“五行”生生不息的变化。

尽前行者地步窄，向后看者眼界宽。

便前行，便后观，古人积年累月遗留下的文化宝藏，值得我们安心潜研。