先天八卦与后天八卦原理

先天八卦传说为伏羲所排列的八卦太极顺序“这是先天八卦方位的理论表述。是讲八卦自身匹配对待之体的，八卦按其所代表的东西的性质两两相对，就构成了先天八卦方位图。乾卦代表男人，乾是三阳爻组成，方位图表示和现在的地图表示稍有差别，的意思下面是阳爻，面也是阳爻，这现象表明太阳在东方挂起来了，太阳、月亮绕着南北磁场之间一条无形的线在转。

先天八卦与后天八卦原理

易经的一个很大的特征就是符号、图像和数字，八卦化

为图像，其组合就面临顺序和位置的不同，数的不同，而这种组合有两种形式，按照其排列的顺序不同，各卦位置和数的不同，其反应的意义也就不同所描绘的宇宙大象，其一是先天八卦，也叫伏羲八卦（左图），另一是后天八卦，也叫文王八卦（右图）。其图如下:

先天八卦传说为伏羲所排列的八卦太极顺序。那么什么是先天？先天就是“注定”的，“被动”和客观存在的为先天。也就是说，不是你自己能决定的，如，你生在谁家，谁去生你，你自己不能决定，这是你的宿命，这就是先天。当年伏羲在仰观天文、俯察地理时，就是按照先天给我们的这片土地的事情，来总结“先天八卦”的排列。因此我们说先天八卦是自然的、与生俱来的，是古人对现状的最朴素、最直观地认识。

需要明确的是，八卦顺序排列时，要注意邙日顺阴逆”。为什么呢？很简单的道理，这个道理就是大家日用而不知的道理。

男来女往才能相碰，才有可能碰撞出火花，否则，是不会碰到一起的，更谈不上火花的问题。什么事情，只有顺逆才能

相碰，只有相碰，才能有事情成功、男女才能相互结合。所以，阳顺阴逆也是客观存在的自然现象和社会现象。

先天八卦的卦序是：一乾、二兑、三离、四震、五巽、六坎、七艮、八坤。《易;说卦传》说：“天地定位，山泽通气，雷风

相薄，水火不相射，八卦相错，数往者顺，知来者逆，是故易逆数

也”。这是先天八卦方位的理论表述，是讲八卦自身匹配对待之体的。也就是说，八卦按其所代表的东西的性质两两相对，分成四对，每对都是二个性质相反的东西，相对立的站在各一端，即阴阳相对，这四对东西交错起来，就构成了先天八卦方位图。下面我们从图中来分析他们的阴阳相对的关系。

天地定位：三个阳爻，完整的三画，为乾卦，代表天。

三个阴爻，断裂的三画，为坤卦，代表地。在人来说，乾卦代表男人，坤卦代表女人，以一只手来说，手背是乾，手心

是坤。由此可知，这只是一种不定的代号，也是一种数理的符

号，

号，这种符号可以有很多方面的用法。乾南坤北，天居上，地居下，南北对峙，上下相对。从两卦爻象来看，乾是三阳爻组成，为纯阳之卦；坤是三阴爻组成，为纯阴之卦，两卦完全相反。同时在这里需要明确一个基本概念，就是八卦的

方位图表示和现在的地图表示稍有差别，我们现在所用地图，上为北方、下为南方，恰恰相反。八卦的方位，上面是南方，

F面则是北方，两者不同各有它的道理存在。在以后得学易

中大家会理解和感悟到其微妙的区别所包含的复杂道理。

水火不相射：“不相射”就是“不相厌”的意思下面是阳爻，

面也是阳爻，中间是一阴爻，为离卦，代表太阳，位置在东

方，在家庭成员代表中女。离卦这样画，说明古人已经看到，

太阳中间有一个黑点，外面两爻是阳爻，中间是阴爻，光明

的，看得见的是阳，看不见的是阴，所以这是代表太阳，亦

代表火，代表光明。与离卦相对，上面下面都是阴爻，中间

是阳爻的卦，代表月亮，代表水，在家庭成员代表中男。就天象来看，这现象表明太阳在东方挂起来了，月亮挂到西方去了。太阳、月亮绕着南北磁场之间一条无形的线在转，这里需要说明，太阳、月亮绕地球转，这是古人站在地球上看太阳、月亮的出没，的确是这种现象，古人把眼见的现象，用八卦这种符号简单地表现出来，是很有道理的。以地球为本位，当然是太阳跟着地球转，如果以太阳为本位则自然是地球绕太阳转了。离为日居东，坎为月居西，太阳从东面升起，在西面落下；月亮在西面出来，到东面落幕。难道这不符合事实吗？谁敢说它不符合事实呢？这就叫做“日月运转”。

水火不相射者，离为火，坎为水，水得火以济其寒，火得水

以助其热，不相熄灭。从八卦爻象来看，离是上下为阳爻，

中间为阴爻；坎是上下为阴爻，中间为阳爻，两卦亦成对待

之体。

山泽通气：在图的西北角上，下面两爻是阴爻，上面

爻是阳爻，形成艮卦，其图案就是咼山，下面两爻是阴爻，

上面是阳爻，画成线条，就是高山。地球开始形成，原来是

大块浓浆，渐渐冷却，凝固起来就是高山，下面平地，再

F去就是海洋，阴的上面是阳爻，成凸出的高山。其在家庭

成员代表少男。它的对宫卦是：下面两爻是阳爻，上面一爻是阴爻，为兑卦，在家庭成员代表少女，其图案就是泽，和高山相对代表海洋江河，我们知道地球的下面是海洋，海洋

F面的海底又是石块为阳，这就是兑卦的爻象。艮为山居西

北，兑为泽居东南，泽气布于山，为山为雨；山气通于泽，降雨为水为泉。伏羲画卦，是以我们中国为本位，我国西北高原是高山，艮卦代表山，由艮卦一直下来，到东南是兑卦，

而我国的东南，正是海洋。再从两卦爻象来看其关系，艮是

阳爻在上，二阴爻在下；兑是一阴爻在上, 阳爻在下，

两卦成对待之体。

雷风相薄：下面一爻是阳爻，上面两爻是阴爻，为震卦，

在家庭成员代表长男，震为雷居东北；下面一爻是阴爻，上

面两爻是阳爻，恰和震卦的阴阳爻相对，这就是巽卦，在家庭成员代表长女，巽为风居西南。雷风相薄者，其势相迫，雷迅风益烈，风激而雷

益迅。八卦东北方向代表春天，春天雷响，就是四季中的“惊蛰”，春雷一声震天响，这都有讲究的。西南代表秋天，秋天的风多，秋风扫落叶。从我们中国的本位地理研究来看，东北多雷震，西南多大风，这也是种客观现象，没有什么道理可讲。从两卦爻象来看，震是阴爻在上，一阳爻在下；巽是二阳爻在上，一阴爻在下，八卦成反对之象。

从八卦卦爻明显看出，乾坤两卦为纯阳纯阴卦外，震、

坎、艮卦都是由一阳爻两阴爻组成，而且爻画均为五画，为奇数，为阳数，故此三卦为阳卦。巽、离、兑三卦都是出阴爻两阳爻组成，而且爻画均为四画，为偶数，为阴数，故此三卦为阴卦。

从家庭基本成员来看八卦：乾一坤八相加等于九为父母；离三坎六相加等于九为中男中女；震四巽五相加等于九为长男长女；艮七兑二相加也等于九为少男少女。男女阴阳相对待尽在其中了。再家庭关系与观念来看，乾兑离震，两男两女，父亲和长子，这里涵盖了有父从父、无父从兄的道理。最小的女儿是父亲的贴身小棉袄，父亲看护最小的女儿，因为父

亲最有力量和权威。长男与中女挨的很近，夫妻之间的搭配，男大于女是我们中华民族的传统。巽坎艮坤，大姐最痛小弟弟，母亲最宠小儿子，这些就是客观存在的普遍现象。

先天八卦方位与先天卦数的排列形式，由乾一至震四，

系由上而下，再由下而上旋至巽五，由巽五至坤八又由上而，其路线形成S 形的曲线，这种运动方式称为"逆行"，从

S 的迹形运动中，由乾至坤是按先天卦数乾一、震四、巽五、坎六、艮七、坤八排列的，这种从上而下，先左后右，由少至多的数字排列

方式，是按圆周逆时针运转的，

称作“逆数”，所以就有了“易逆数也”的结论。先天八卦图的数”，乃依据八卦排列的秩序产生的。数”在《易经》里是很

奇妙的，我们遇到不如意的事发生，常说是有定数的，也就是数的生活日用而不知。天文和数学，以我们中国的为最古

老，作八卦时我们已经进步到归纳的数理，现代西方的数学，就是把很多的公式、方法，一个一个慢慢归纳起来，最后只归纳到十个数，而且方法非常简单，只是加与减，宇宙的万物，不是增加，就是减少，没有第三个现象。现在这个先天八卦图数字排法这八个数字，如果连接起来，总体线就是上面说的逆数，分开来看，它的顺序方向一条线是自正南乾起，走向东南兑，而东方离，而最后至东北震，从一到四，是逆时针顺数下来的。这个数为过去的数为数往者，就叫数往者顺，叫顺数；另一条线，起自西南的龚卦，而走向西方的坎，而西北的艮，终于正北的坤，从五到八，是顺时针顺数，如果承接过去的数，逆数下来的数则为先坤，次艮、再坎、后巽。从八到五，是逆时针逆数这个数为数来者，就叫数来者逆。叫逆数；九在中央。这个先天卦的数要背诵得滚瓜烂熟，以后研究易数，随时随地都用得着，这是要特别注意的。

都是向外演绎的，越算方法越多，中国的文化是讲归纳的，按先天八卦乾坤、艮兑、震巽、坎离两两对待之本，每

对中都含有顺逆、奇偶、阴阳，即阴中含阳，阳中含阴，阴阳错综交变，这就是先天八卦方位图中的矛盾对立统一的辩证思想，是八卦本着阴阳消长，顺逆交错，相反相成的宇宙生成自然之理，来预测推断世间一切事物，数不离理，理不离数。

讲到这里我也要提出一个问题：两两相加都等于九，两两相加都是阴阳。是不是太过于平衡了呢？如果世界按这个模式运转，怎么运转呢？其实，这个模式在先天是可以的，比如说，小孩子还没生出来之前，他就需要一个相对平衡的问题，不平衡就可能会出问题。但是，一旦生出来，就不能按照人的意志来转移了，就会失去原有的平衡。只有原有平衡被打破，才会有新的平衡在产生，这样才会推动事物向前发展。

这也就是我们要讲的“文王八卦”也就是“后天八卦”的问题了。

后天八卦如上右图，其歌诀为：“一数坎来二数坤，三震四巽是中分，五数中宫六乾是，七兑八艮九离门。”其方位为：震东，兑西，离南，坎北，乾西北，坤西南，艮东北，巽东南。

此排列相传为文王所做，然何以称其为后天八卦，后天又是什么意思呢？后天就是“不注定”的、“人为”的变化运用的为后天。也就是说，你自己能决定，就象你生在谁家不能自己决定，但是，你生下来长大成人后，你喜欢做什么、怎么去

做是由你自己来决定的。“后天八卦”的卦，还是乾、坤、离、坎、震、巽、艮、兑八个卦，可是图案上摆的位置完全不同了。周文王的八卦，为什么卦的方位要作这样的摆法，这要特别注意。假使学《易经》学到需要在某一方面应用，而且用得有功效，就要特别研究后天八卦了。“先天八卦”等于是表明宇宙形成的那个大现象，“后天八卦”是说明宇宙以内的变化和运用的法则。学易的都知道，先天八卦为体，后天八卦为用这句话，先天八卦主要是用它的数，因为它是在一个平衡状态下，数比较稳定、可靠。后天八卦就不是用它的数了，那用它的什么呢？主要用它的“位”。先天八卦是人们朴素的认知、感知。那么，后天八卦就是使用、实践和运用。

这里我们来看看后天八卦是怎么样一个运用图: