百家姓之车氏家族简介

一支为车丞相的后裔，更导致了车姓子孙足迹遍布于福建、广东等地。山西车姓作为洪洞大槐树迁民姓氏之一，车姓人有迁居台岛，汉丞相千秋以年老得乘小车出入省中，时人谓之车丞相。春秋时秦国子车氏之后有车姓，相传黄帝之臣车区占星气。北魏时改车 氏、车非氏为车姓，清时高丽人姓；年老时帝特许他乘小车入宫殿中，并尊车千秋为车姓得姓始祖。后迁征西长史。

车姓，是当今中国姓氏排行第一百九十七位的姓氏，人口较多，约占全国汉族人口的0.04%。车姓主源两支，一支为车丞相的后裔，一支为鲜卑后裔。宋末元初的夷族入侵，更导致了车姓子孙足迹遍布于福建、广东等地。明初，山西车姓作为洪洞大槐树迁民姓氏之一，被分迁于湖北、湖南、江苏、山东、河北等地。明中叶以后至有清一代，车姓人有迁居台岛，扬帆东南亚者。并随着山东人闯关东，山西人走西口，陕西人去甘肃，河南人迁陕西，湖广人填四川等多次政府强令移民和民众自发移民运动，车姓人在西北、东北、西南等地生根发芽。

来源

一、出自妫姓。据《元和姓纂》、《汉书》所载，舜后田氏之裔，汉丞相千秋以年老得乘小车出入省中，时人谓之车丞相，子孙因氏。

二、出自嬴姓。据《路史》所载，春秋时秦国子车氏之后有车姓。

三、据《世本》所载，相传黄帝之臣车区占星气，据传乃车姓之始。

四、赐姓而来。据《圣君初政纪》所载，明时邳州指挥使车言，本姓信，洪武中有军功，赐姓车。

五、出自他族。据《魏书·官氏志》所载，河南车姓，源自鲜卑人，北魏时改车 氏、车非氏为车姓；据《魏书》所载，西域车氏，本车师国胡人，以国为氏；鄂伦春族特禾格氏汉姓为车；清时高丽人姓，世居平阳（今山西临汾）；今朝鲜、满、蒙古、回、白等民族均有此姓。

六、车师国消亡，国民以国为姓，即车姓。

车千秋。冯翊长陵（今陕西咸阳东北）人，西汉大臣。战国时田齐后裔。初为高寝郎，“巫蛊之祸”中，戾太子为江充谮陷，他上书为死去的太子伸冤，武帝感悟，越九级提拔为大鸿胪，故史有千秋九迁之佳话。不久，拜为丞相，封富民侯。为相期间，劝帝施恩惠，缓刑法，又受遗诏与霍光等共辅少主（即昭帝）。他为相十余年，笃厚有智，谨慎自守，声望遭遇均超过前后数任。年老时帝特许他乘小车入宫殿中，号车丞相，子孙因以为氏，为车姓，并尊车千秋为车姓得姓始祖。

迁徙

贵州省沿河县带和重庆市酉阳县一带，最多的有酉阳县南腰界乡私毛坪，贵州省沿河县晓景乡、沙子镇、黑水乡各有部分。

山东省曲阜市、泗水县一带

福建省中部、闽江上游南平市

安徽省寿县

河南省洛阳市一带

广东茂名市一带

河北省沧州一带

历史名人

车顺：车千秋子，西汉大臣。昭帝元凤四年嗣侯。官云中太守。宣帝时，以虎牙将军击匈奴，坐诈增虏获，自杀。

车胤：南平人，东晋大臣。初辟从事，后迁征西长史，以博学显于朝廷。累迁丹阳尹、吏部尚书，后因得罪专权的司马元显，而被逼自杀。

车路头：代（今山西大同北）人，北魏大臣。官至散骑常侍，赐爵金乡公，后改宣城公。每至评狱，常献宽恕之议，以此见重于朝。

车似庆：台州黄岩（今属浙江）人，宋代学者。潜心理学，隐居乐道，年已及耄，读书犹至夜半。释经评史，榷古商今，迥出新意，自成一家之言。有《五经论》、《闲居录》等。

车安行：车似庆侄，宋代诗人。认为“圣贤穷达，自关世道”。工诗，有《镂冰集》。

车若水：车似庆孙，宋代学者。工古文与诗，无意仕途。有《宇宙略记》、《世运录》、《道统录》、《玉峰冗稿》、《脚气集》。

车垓：车安行从子，宋代经学家。度宗时以特科授迪功郎、浦城尉，不赴。精于经学，尤深于《礼》，与从兄车若水并传安行学。有《内外服制通释》。

车宁：福建闽县人，明代大臣。性坦宕无私，有谋略，博学强记。正统间进士，历户、工两部主事、湖广参议、广东参政、广西左布政使。抚谕少数民族，辖境安宁。

车霆：山西离石人，明代大臣。性质直，不拘小节，成化间进士。曾任平凉知州，治政尚严，宗室不能干以私。后累迁都御史，巡抚宣府。

车大任：湖广邵阳（今属湖南）人，明代官吏。万历进士，历南丰知县，官至浙江参政，所在有嘉誉。著有《萤囊阁正续集》。其子车以遵，工诗，有《高露堂集》。

车万育：湖南邵阳人，清代官吏。康熙进士，官至兵科掌印，以敢言著称。其子车鼎晋亦进士出身，工书法，笔力超绝，有《四书辨体》、《审音考异》、《天竹山房诗集》。

车公：又称车大元帅，是道教与中国民间信仰中的一个神祇，旧历大年初二，是车公诞节。相传车公为南宋末年时的一名勇将，籍贯江西南昌五福，因勘平江南之乱有功，被天子敕封为大元帅。后来，蒙古大军犯境，宋军无力反抗，宋帝昺南下避难，车公一直护驾到香港，在途中不幸病逝。乡民为念他生前贞忠英勇，便为他立庙供奉。深圳等珠三角一些地方乃至新加坡都有车公庙纪念车公，只是我们暂时还未能知道这位被尊为车公的传说中的南宋末年的车大元帅的来龙去脉。香港沙田的车公庙香火非常旺盛，每年大年初二（车公诞）早上举行隆重的上香抽签仪式以预测新一年香港的运程，俨然香港的民俗。

繁衍播迁

车姓主源发源于今陕西咸阳，由于仕宦、求学等原因，逐渐在当时的国都——今陕西西安定居并发展起来，此地汉称为京兆郡，故后世车姓有以京兆为其郡望堂号的。此际见诸史册的车姓除车千秋、车顺父子外，还有同时代的壮士车忠等，表明车姓决非车千秋一支，《张骞传》中的车忠只是一名兵卒，而当时车千秋家族势力庞大，故车忠决非出自此一支车姓。历新莽而东汉，车姓子孙很快在北方的山西、河南、河北、山东、甘肃等地，南方的安徽、湖南等地散居开来。魏晋南北朝时期，车姓有南徙江苏者，并在今山东曲阜、陕西西安、安徽寿县、湖南安乡等地形成大族，昌盛为车姓鲁国、京兆、淮南、南平郡望。北魏入主中原，定都今河南洛阳，汉化改革时，作为鲜卑大姓的车 氏、车非氏改汉姓为车，这支新鲜血液的注入极大的壮大了车姓家族，并与繁衍于此地的车姓相融合，昌盛为车姓河南郡望。历隋唐两代及五代十国，车姓逐渐播迁于浙江、江西、湖北、四川等地。宋末元初的夷族入侵，更导致了车姓子孙足迹遍布于福建、广东等地局面的出现。明初，山西车姓作为洪洞大槐树迁民姓氏之一，被分迁于湖北、湖南、江苏、山东、河北等地。明中叶以后至有清一代，车姓人有迁居台岛，扬帆东南亚者。并随着山东人闯关东，山西人走西口，陕西人去甘肃，河南人迁陕西，湖广人填四川等多次政府强令移民和民众自发移民运动，车姓人在西北、东北、西南等地生根发芽。如今，车姓在全国分布较广，尤以四川、山东、甘肃等省多此姓，车姓约占全国汉族车姓人口的百分之五十五。

郡望

车姓在长期的繁衍播迁过程中，形成如下郡望：

1、鲁国，西汉改薛郡置鲁国，治所在鲁县（今山东曲阜）；

2、南平郡，晋改南郡治，治所在作唐（故城在今湖南安乡北）；

3、河南郡，汉改三川置郡，治所在雒阳（故城在今河南洛阳东北）；

4、京兆郡，汉代设置，治所在长安（故城在今陕西西安西北）；

5、淮南郡，汉代设置，治所在寿春（今安徽寿县）。

天水郡：西汉朝元鼎三年(丁卯，公元前441年)置郡，治所在平襄(今甘肃通渭)，其时辖地在今甘肃省通渭县、秦安县、定西县、清水县、庄浪县、甘谷县、张家川县及天水市西北部、陇西东部、榆中东北部地一带地区。东汉朝永平十七年(甲戌，公元74年)改为汉阳郡。三国时期曹魏仍改为天水郡。西晋时期移治到上邽(今甘肃天水)，北魏时期仍改回为天水郡，其时辖地在今甘肃省天水市、秦安县、甘谷县等市县一带地区。

堂号

天水堂：以望立堂。

江西修水车氏字辈：“茂国钟贤仕，熙朝萃俊英。崇儒惟重道，习礼必由庭。参赞宗显德，文学有家传。京兆功修美，南平继启联。声施留翰简，藻采焕林泉。系衍齐邦远，汉恩承代全。金枝垂荫广，枼受玉膏绵。孝友原诚笃，忠真本志专。安康怀集福，化育仰乘权。鼎力培基厚，心香奉答虞。”

贵州铜仁沿河车氏字辈：“纯洪腾应天万向福朝廷”。

山东淄博车氏字辈：“林喜现呈瑞奉卜克刚”。

山东阳信车氏字辈：“云化礼青美 洪春树万林”。

山东惠民车氏字辈：“凤瑞兆鑫向”。

山东登州车氏字辈：“庭宝富永洪春”。

山东苍山车氏字辈：“德太传善庆彦”。

山东莒县车氏字辈：“玉进贵荣银”。

山东澄州车氏字辈：“凤永瑞向久天长”。

安徽凤阳车氏字辈：“宏文永达学振志光先德怀仁泽万邦”。

安徽肥西车氏字辈：“大正维先传家立宝”。

安徽舒城车氏字辈：“大正维先邦国善良荣华富贵”。

安徽来安车氏字辈：“忠义永元怀荣茂殿鸿喜安全行士通”。

安徽徽州车氏字辈：“大学正志光先德怀仁泽万邦”。

安徽巢湖车氏字辈：“常怀振国家学成深远大”。

湖北汉川车氏字辈：“大德传心诚守良家修庭献发其祥”。

湖北红安车氏字辈：“兆启光明瑞清和步”。

湖北咸宁车氏字辈：“必车为之应发世宽裕传家远诗书启后宜诚能绍祖德天禄永相随”。

湖北郧西、十堰车氏字辈：“福兴禄隆庆富子贵生庚”。

湖北十堰f车氏字辈：“福兴禄隆庆富子贵生庚”。

湖北十堰房县车氏字辈：“世德立本，先尤昭章，永惜福运，承品满长”

江苏南京车氏字辈：“礼国志士天允有道德”。

江苏睢宁车氏字辈：“德学振俊传庆增”。

江苏邳县车氏字辈：“星学振俊传庆曾”。

江苏赣榆车氏字辈：“修善家兴远，树德世泽长”。

辽宁辽阳车氏字辈：“凤甲显光耀震”。

辽宁大连车氏字辈：“天复安帮泰朝廷有高明”。

辽宁营口车氏字辈：“登朝单继允，富文声玉之，全家长锡福，维治广德恩......”

河北唐山车氏字辈：“启仁承延德奎之广跃远”。

北京延庆车氏字辈：“承德爱鸿仁，齐福禄寿喜”

贵州贵阳车氏字辈：“年茂金纯在永世万明扬得正天心顺”。

河南固始车氏字辈：“秀振明文……连治国家庆”。

云南玉溪车氏字辈：“联正文明德智体承国盛家兴云瑞天开”。

内蒙古敖汉车氏字辈：“宗嫡基祖室亲业上英神四余才州海荫倍广兴千出布隆古钟维华文太凤起瑞向久耕书振兴国弘德广恩泽”。

四川车氏一支字辈：“文永再明德才良大云帮国政家有道四则定兴长”。

黑龙江车氏一支字辈：“启仁承延德兴玉安庆祥奎之广跃远宝善可传长”。

重庆涪陵车氏一支字辈：“国正洪绍顺，官清民自安，朝廷定士贵，万代学为先”。

广东阳江车氏字辈：“世代英雄，德进朝廷光国启”。

车氏一支字辈：“传家孝友定国良元”。

车氏一支字辈：“万相福朝廷祖德昌盛秀”。

车氏一支字辈：“福荣成广太”。

车氏一支字辈：“万士宗克广”。

车氏一支字辈：“鸣君云文士兴玉传继广照宪庆”

资料有待补充。

陕西关中车氏--秦故里，车姓族人并不多，眉县仅三四户，整理族谱，相关资料正在补充当中

甘肃平凉草峰塬车家庄：满，行，进，登，永。得 ，正，顺，兴，守。建，维，广，秉，承。庚，明，占，向，廷。

通用联

望出京兆；

姓启车区。

全联典指车氏的郡望和源流。

鸿胪颂美；

萤火映书。

上联典指汉朝时期的车千秋，汉武帝时拜大鸿胪。下联典指晋朝时期的车胤，因家贫无灯油，夏日囊萤以照书。

五言通用联

拂曙祥光满；

分晴晓色鲜。

此联为唐朝时期的诗人、贞元进士车鱓《南至日隔仗望含元殿香鑪》诗句联。

八言及以上通用联

袭爵联绵，占星光祖德；

聚萤照读，勤学有承传。

上联典指黄帝时期的名臣车区，专事占卜星气，他是车氏的得姓始祖。下联典指西晋朝时期的吏部尚书、护军将军车胤，少时家仇，夜间常集萤火虫以照书。恭勤博学，知名朝野。

博学工文，编宇宙纪略；

平狱听讼，留宽厚深恩。

上联典指宋朝时期的学业者车若水，字清臣，黄岩人。博学，工古文。自号玉峰山民。著有《宇宙略记》等。下联典指北魏朝时期的散骑常侍车路头，性无害，每至评狱，常献宽恕之议，以此见重于朝野，卒谥忠贞。

读书擅今古之名，位隆天部；

博闻著宇宙之略，望重玉峰。

上联典指西晋朝时期的南平人车胤，字武子，少年时勤奋博学，家贫无油点灯，夏季里用袋子装萤火虫照书。历官征西长史、护军将军、吏部尚书。又善于辞令与交往，当时每有盛会而他不在，都说“无车公不乐”。“天部”，指朝廷。下联典指宋朝时期的黄岩人车若水，字清臣，曾跟从王柏读书，博学广闻，精通古文，自号“玉峰山民”。著有《宇宙略记》、《玉峰冗稿》等。

子车姓宗祠通用联

子弟芸芸齐努力；

车轮滚滚永向前。

——佚名撰子车姓宗祠通用联

此联为以鹤顶格镶嵌子车复姓之“子车”二字的嵌字联。

望子成龙决心大；

飞车走壁技艺精。

——佚名撰子车姓宗祠通用联

此联为以燕颔格镶嵌子车复姓之“子车”二字的嵌字联。

堪夸三良扶社稷；

可惜一葬赴黄泉。

——佚名撰子车姓宗祠通用联

上联典指秦国大夫子车奄息、子车仲行、与子车针虎并称“三良”，他们三人是国家的栋梁。下联典指秦穆公死的时候，决定将子车奄息、子车仲行、子车针虎三位贤良杀了殉葬。

学无止境师仲尼；

行为端庄效贤人。

——佚名撰子车姓宗祠通用联

全联典指春秋时秦国有大夫子车仲行，此联为以散嵌法镶嵌子车氏名贤子车仲行之“仲行”二字的嵌字联