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什么是人体阴阳八卦图,如何理解人体

冬季养肾就是根据八卦所说的,先天八卦图乾上坤下。天地间雷声起则阳气生。阳爻变阴爻。此时为阳消而阴生,夏至为阳之极而阴之始,冬至为阴之极而阳之始。故先天八卦左为日为东,乾为天属阳为南,乾一、兑二、离三、震四、巽五、坎六、艮七、坤八。先天八卦之数甚合人体形成之序,第三个月水气合化生热,以坤对应(因坤属土,为先天足而易养。

说到先天八卦不知道大家是否了解,它是又我们的先祖伏羲所创立,它代表的不仅是时间和方位,还有人体器官呢。春天养肝,夏季养心,秋天养肺,冬季养肾就是根据八卦所说的,下面一起看看吧!

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《周易·系辞》中说:“古者包牺氏(伏羲)之王天下也,仰则观象于天,俯则观法于地,观鸟兽之文,与地之宜,近取诸身,远取诸物,于是始作八卦,以通神明之德,此类万物之情。”

先天八卦图乾上坤下,离左坎右,乾为天,属阳,坤为地,属阴,离为火,坎为水,震为雷,兑为泽,巽为风,艮为山。故《说卦传》曰:天地定位,山泽通气,雷风相薄,水火不相射。左半圈自下而上,阴爻变阳爻,故坤变震,震为一阳生,此时为阴消而阳生。震为雷,天地间雷声起则阳气生。兑二阳生,此时为阳长,而阳气生长,辟户而生万物。右半圈自上而下,阳爻变阴爻,乾变巽,巽为一阴生,此时为阳消而阴生。艮为二阴生,阴气生长,闭户而收藏万物。夏至为阳之极而阴之始,冬至为阴之极而阳之始,故夏至一阳生,冬至一阴生。离为日,起于东方,坎为月,生于西方,故先天八卦左为日为东,右为月为西。乾为天属阳为南,坤为地属阴为北。先天八卦图中,乾一、兑二、离三、震四、巽五、坎六、艮七、坤八,此为先天八卦之数。

先天八卦之数甚合人体形成之序。胎儿在腹中第一月为精卵结合之阳亢气,以乾一对应,第二个月有液体,因气而成,以兑二对应。第三个月水气合化生热,以离对应。第四个月胎儿振动,以震四对应。第五个月胎儿始有呼吸,以巽五对应。第六月胎水盛,以坎六对应。第七个月胎儿肠胃成,以艮七对应。第八月,胎儿肌肉皆成,以坤对应(因坤属土,为肌肉),此时胎儿发育完整。故怀孕满八月而生者,为先天足而易养,不足八月生者,为先天不足而难养,相学中所谓先天,即指胎儿而言。

胎儿在生长发育过程中,开始生头。人体以头为诸阳之首,为乾,故乾为一。次则生肺,肺属金,以兑应之,故兑为二。又次则生心脏,心脏属火,以离对应,故离为三。再次则生肝,肝属木,以震对应,故震为四。然后生胆,胆亦属木,以巽对应,故巽为五。再后生肾,肾属水,以坎对应,故坎为六。再后生肠胃,肠胃属土,以艮对应,故艮为七。最后生肌肉皮肤,肌肉皮肤属土,以坤对应,故坤为八。

文王创后天八卦,以离为火,火性炎上,故离在上,居南,坎为水,水性润下,故坎在下,居北。震属木,在左居东,兑属金在右居西。火生燥土,则八为艮,燥土生金,则七为兑,六为乾。水润湿土,则二为坤,湿土扶木,故三为震,四为巽。

《易经》曰:“天一、地二、天三、地四、天五、地六、天七、地八、天九、地十。天数五,地数五,五位相得而各有合,天数二十有五,地数三十,故天地之数五十有五,此为河图之数,而洛书取龟象,故其数戴九履一,左三右七,二四为肩,六八为足,五居其中。”

天数即阳数,地数即阴数。一、二、三、四、五为生数,六、七、八、九、十为成数,阳性主动,阴性主静,故阳生数可以自立,阴生数不可自立,须配阳数而立,在河洛图中,白圈为阳,黑圈为阴。

后天八卦其数为坎一、坤二、震三、巽四、中五、乾六、兑七、艮八、离九。故配以河图则为天一生水,地六成之居北,后天坎卦。天三生木,地八成之居东,为后天震卦。地二生火,天七成之居南,后天离卦。地四生金,天九成之居西,后天兑卦。天五生土,地十成之居中,为太极。

先天八卦为体,后天八卦为用,相学中,多用先天卦之数,后天卦之方位。相法以人体为一小周天,头为诸阳之首,为一身之代表。后天八卦用于头面,火性炎上,水性润下,故额为离为火,颔为坎为水,两颧左为兑,右为震,两腮为左为乾,右为艮,两驿马左为坤,右为巽。

相法中骨法部位为先天,精神气血为后天。骨骼肉体在母腹中发育而成,故凡胎儿足八月为先天足,不足八月为先天不足。胎儿出母腹时,秉承天地阴阳之气,形成精神气血。天地气清则胎儿神清气足,天地气蚀则胎儿神浊气枯。周易以先天八卦为体,后天八卦为用。相法也以骨骼部位为体,精神气血为用,相法重在看精神,即后天重于先天之意。

总结:看完之后,大家应该都知道怎么养生了吧!