什么是人体阴阳八卦图，如何理解人体

冬季养肾就是根据八卦所说的，先天八卦图乾上坤下。天地间雷声起则阳气生。阳爻变阴爻。此时为阳消而阴生，夏至为阳之极而阴之始，冬至为阴之极而阳之始。故先天八卦左为日为东，乾为天属阳为南，乾一、兑二、离三、震四、巽五、坎六、艮七、坤八。先天八卦之数甚合人体形成之序，第三个月水气合化生热，以坤对应（因坤属土，为先天足而易养。

说到先天八卦不知道大家是否了解，它是又我们的先祖伏羲所创立，它代表的不仅是时间和方位，还有人体器官呢。春天养肝，夏季养心，秋天养肺，冬季养肾就是根据八卦所说的，下面一起看看吧！

《周易·系辞》中说：“古者包牺氏（伏羲）之王天下也，仰则观象于天，俯则观法于地，观鸟兽之文，与地之宜，近取诸身，远取诸物，于是始作八卦，以通神明之德，此类万物之情。”

先天八卦图乾上坤下，离左坎右，乾为天，属阳，坤为地，属阴，离为火，坎为水，震为雷，兑为泽，巽为风，艮为山。故《说卦传》曰：天地定位，山泽通气，雷风相薄，水火不相射。左半圈自下而上，阴爻变阳爻，故坤变震，震为一阳生，此时为阴消而阳生。震为雷，天地间雷声起则阳气生。兑二阳生，此时为阳长，而阳气生长，辟户而生万物。右半圈自上而下，阳爻变阴爻，乾变巽，巽为一阴生，此时为阳消而阴生。艮为二阴生，阴气生长，闭户而收藏万物。夏至为阳之极而阴之始，冬至为阴之极而阳之始，故夏至一阳生，冬至一阴生。离为日，起于东方，坎为月，生于西方，故先天八卦左为日为东，右为月为西。乾为天属阳为南，坤为地属阴为北。先天八卦图中，乾一、兑二、离三、震四、巽五、坎六、艮七、坤八，此为先天八卦之数。

先天八卦之数甚合人体形成之序。胎儿在腹中第一月为精卵结合之阳亢气，以乾一对应，第二个月有液体，因气而成，以兑二对应。第三个月水气合化生热，以离对应。第四个月胎儿振动，以震四对应。第五个月胎儿始有呼吸，以巽五对应。第六月胎水盛，以坎六对应。第七个月胎儿肠胃成，以艮七对应。第八月，胎儿肌肉皆成，以坤对应（因坤属土，为肌肉），此时胎儿发育完整。故怀孕满八月而生者，为先天足而易养，不足八月生者，为先天不足而难养，相学中所谓先天，即指胎儿而言。

胎儿在生长发育过程中，开始生头。人体以头为诸阳之首，为乾，故乾为一。次则生肺，肺属金，以兑应之，故兑为二。又次则生心脏，心脏属火，以离对应，故离为三。再次则生肝，肝属木，以震对应，故震为四。然后生胆，胆亦属木，以巽对应，故巽为五。再后生肾，肾属水，以坎对应，故坎为六。再后生肠胃，肠胃属土，以艮对应，故艮为七。最后生肌肉皮肤，肌肉皮肤属土，以坤对应，故坤为八。

文王创后天八卦，以离为火，火性炎上，故离在上，居南，坎为水，水性润下，故坎在下，居北。震属木，在左居东，兑属金在右居西。火生燥土，则八为艮，燥土生金，则七为兑，六为乾。水润湿土，则二为坤，湿土扶木，故三为震，四为巽。

《易经》曰：“天一、地二、天三、地四、天五、地六、天七、地八、天九、地十。天数五，地数五，五位相得而各有合，天数二十有五，地数三十，故天地之数五十有五，此为河图之数，而洛书取龟象，故其数戴九履一，左三右七，二四为肩，六八为足，五居其中。”

天数即阳数，地数即阴数。一、二、三、四、五为生数，六、七、八、九、十为成数，阳性主动，阴性主静，故阳生数可以自立，阴生数不可自立，须配阳数而立，在河洛图中，白圈为阳，黑圈为阴。

后天八卦其数为坎一、坤二、震三、巽四、中五、乾六、兑七、艮八、离九。故配以河图则为天一生水，地六成之居北，后天坎卦。天三生木，地八成之居东，为后天震卦。地二生火，天七成之居南，后天离卦。地四生金，天九成之居西，后天兑卦。天五生土，地十成之居中，为太极。

先天八卦为体，后天八卦为用，相学中，多用先天卦之数，后天卦之方位。相法以人体为一小周天，头为诸阳之首，为一身之代表。后天八卦用于头面，火性炎上，水性润下，故额为离为火，颔为坎为水，两颧左为兑，右为震，两腮为左为乾，右为艮，两驿马左为坤，右为巽。

相法中骨法部位为先天，精神气血为后天。骨骼肉体在母腹中发育而成，故凡胎儿足八月为先天足，不足八月为先天不足。胎儿出母腹时，秉承天地阴阳之气，形成精神气血。天地气清则胎儿神清气足，天地气蚀则胎儿神浊气枯。周易以先天八卦为体，后天八卦为用。相法也以骨骼部位为体，精神气血为用，相法重在看精神，即后天重于先天之意。

总结：看完之后，大家应该都知道怎么养生了吧！