柏峻峭解读《易经》· 小畜卦的变卦（上）

得到变卦巽为风：事物具有忠诚顺从的品德才能被蓄积，老板喜欢雇佣忠诚自己的员工，风天小畜卦本身就是内刚强而外柔顺，得到变卦风火家人卦。家人卦讲的是齐家之道。家人卦的上卦巽为长女，其实这和一个家庭的兴旺是一个道理。得到变卦风泽中孚，中孚就是诚信。诚信是立身之道”小畜之中孚告诉我们，谨守诚信之道。人道就是追求诚：天道与人道合一就是中庸之道。

小畜之巽

小畜卦发生一爻变，得到变卦巽为风。

《彖》曰：“重巽以申命，刚巽乎中正而志行。柔皆顺乎刚，是以小亨。利有攸往，利见大人。”

重巽如风，风行无孔不入。发布命令就像风一样迅速的传播。巽能中正不偏，完全遵从命令而行动，也就是“服从命令听指挥”，巽体现了一个“忠”，所以能得到大人的喜欢和赏识。

小畜之巽告诉我们，小畜是阳蓄阴，阴顺从阳，事物具有忠诚顺从的品德才能被蓄积。比如马牛羊等这些温顺的动物就会被人们所畜养，很少见到成群的猛兽被畜养。人类社会也一样，老板喜欢雇佣忠诚自己的员工，不喜欢吃人的豺狼。

巽为入，巽是下面开口，是从外向里进入，进入之后，变为乾卦而封口，使进去的出不来，从而有积蓄。五阳养一阴，进入的多，出去的少，就有剩余的物资，这就是小畜。风天小畜卦本身就是内刚强而外柔顺，等你的综合国力足够强大，没人敢向你挑战。

小畜之家人

小畜卦发生二爻变，得到变卦风火家人卦。

《彖》曰：“家人，女正位乎内，男正位乎外。男女正，天地之大义也。家人有严君焉，父母之谓也。父父、子子、兄兄、弟弟、夫夫、妇妇，而家道正。正家，而天下定矣。”

家人卦讲的是齐家之道。齐家就是正家，摆正家里各个成员的位置。男的正位在外，男主外；女的正位在内，女主内；年长的正位在上，年幼的正位在下。家人卦的上卦巽为长女，下卦离为中女，巽女与离女就好像婆婆与媳妇，婆媳和，家道兴，天下才能安定。

小畜之家人告诉我们，家是社会的一个基本单元。在比和的社会大环境下，想要有积蓄，首先齐家，家和万事兴，家人和睦相处，各执其事，各尽其责，齐心协力，共同奋斗，才会有积蓄，才能保障每一个成员的生存问题。所以小畜是在家长的带领下共同努力的结果，是群体的生存问题。

我们现代人开公司，办企业，希望财源滚滚来，其实这和一个家庭的兴旺是一个道理。作为老板来说，做好自己的领导工作，达到人尽其才，物尽其用，公司就会兴旺发达，员工也会得到相应的报酬。作为员工来说，做好自己的本职工作，企业盈利了，自己的收入就多了。企业亏损倒闭了，自己也就失业了。

国是大的家，社会和谐，人人向善，国家才有发展，无论是经济、政治、军事的发展，更重要的是文化的发展，整个综合国力提高了，才能在世界上立于不败之地。

小畜之中孚

小畜卦发生三爻变，得到变卦风泽中孚。

《彖》曰：“中孚，柔在内而刚得中。说而巽，孚乃化邦也。豚鱼吉，信及豚鱼也。利涉大川，乘木舟虚也。中孚以利贞，乃应乎天也。”

中孚卦的卦象就是鸟之孵卵，四个阳爻位于两端，两阴爻像鸟卵窝于中间。柔在内安于家，刚在外守卫着家。舟船也是这样的。“说而巽”就是信义而忠诚，既讲信义又讲忠诚，这就是诚信。中孚就是诚信，诚信是立国之本，诚信是立身之道。

小畜之中孚告诉我们，以贫寡求富裕，这是人之性，而人性就要符合天道，也就是坚持中庸的原则，谨守诚信之道。

《中庸》：“诚者，天之道也。诚之者，人之道也。”天道就是诚，人道就是追求诚。上下一致，内外一致，讲究诚信为本，这是为人之道。天道与人道合一就是中庸之道。“致中和，天地位焉，万物育焉。”“唯天下至诚，为能尽其性。能尽其性则能尽人之性；能尽人之性，则能尽物之性；能尽物之性，则可以赞天地之化育；可以赞天地之化育，则可以与天地参矣”。达到天人合一，万物得到化育，人也可以得到“小畜”，同时又不乱欲、不放纵本性。所以人们在追求“小畜”的过程中应该自我教育、自我约束、自我监督，对他人诚信，对自己诚信，对天地诚信。

（待续）

【作者简介】柏峻峭师承终南山道家九重天庄观一脉，是中国传统文化的弘扬者、国学易经的研究者，柏老师研究易经哲学多年，著写了《柏话易经》和《易经之变易》两本书作。他对卦爻辞的解读不同寻常，既有深度，又有广度，让玄之又玄的易经智慧走下神坛，惠及大众，开启心智。多次被省市电台邀请做节目嘉宾，受聘于多家大型企业做管理顾问，如果您在生活中、工作中、学习中遇到疑难问题，可以联系老师，柏老师常年在各大书院主讲《易经大智慧》，大力推广、宣扬国学，并开播了微课堂，同样的《易经》，不一样的观点，全面系统地讲解了64卦，深得广大国学爱好者的支持。