科学解释原理-命理姻缘“天”注定
人的姻缘是命中注定的吗？
人的姻缘中有些方面是命中注定的，而有些方面是可以自己把握的。大致地讲，姻缘中有五个方面是命运中注定的，有二个方面是人自身可以把握的。
一、姻缘中命运注定的五个方面：
1，注定了你对你对象的判断能力。
从理论上讲，每一个都有适合自己的结婚对象，但是，这并不意味着每一个人都可以与适合自己的对象成婚。人秉天赋而生，比如，张有天生的音乐天赋、王有天生的文学天赋、刘有天生的数学天赋、李有天生的体育天赋……，正是因为这些自然的分工和与生俱来的天赋，这个世界才会如此丰富多彩。同样学数学，有数学天赋的人学一小时，可能比没有数学天赋的人学十小时的效果还好；同样是从商，有做生意潜质的人，与没有做生意潜质的人相比恐怕有天壤之别。
那么，从命理学婚姻的角度上来讲，婚姻较顺的人往往是对适合自己对象判断力较强的人，判断力最强的女命是官星旺而印星化官生身的女命，而判断力最强的男命则是身旺而食伤生财的男命；婚姻不顺的人往往是对适合自己对象判断力较差的人，判断力最差的女命是身旺伤官见官而无财的女命，而判断力最差的男命则是财杀两旺而无印的男命。
2、注定了你与对象的沟通交流能力。
男命以食伤代表与对象的主动沟通能力，女命以财星代表与对象的主动沟通能力。一般来讲，身旺而食伤生财的男命与对象的主动沟通能力最强，此类男命不仅能力强、肯付出，最难能可贵的是他会想出行之有效的办法哄对象开心；而身旺而伤官伤尽的女命与对象的主动沟通能力最强，此类女命能力较强，能较好地掌控、拿捏对象，对两人的关系收放有度，打得死，也救得活；身弱财杀旺而无印、无食伤的男命和女命与对象的主动沟通能力最差，对对象唯唯诺诺、唯命是从，几乎没有话语权。
3、注定了你婚姻旺与衰的时段。
其实，生辰八字中所描述的命运运行轨迹是多条有起有伏的曲线，包括婚姻运势的运行轨迹曲线、财运运势的运行轨迹曲线、事业运势的运行轨迹曲线、健康运势的运行轨迹曲线、等等，其中，生辰八字中婚姻运势的运行轨迹曲线其描述的是命主哪一个时间段的婚恋顺、哪一个时间段的婚恋滞，哪一个时间点的婚缘旺、哪一个时间点的婚缘衰，什么时候的婚姻有利、什么时候的婚姻不利，等等。
4、注定了你适合什么样的对象。
常言道，“男人的另一半是女人，女人的另一半是男人”，这是符合周易中阴阳学说的一般原理的。从一定意义上讲，单个的男人或者单个的女人都是不完整的，只有男和女按照一定的规则完美地组合在一起才叫“好”，所以，古人创造的好字是由一男一女组成的。男女有别是自然分工的需要；有分工，就有合作、有配合，于是也就有了婚配。而人的生辰八字通过阴阳五行、天干地支等较为完美地描述了命主的方方面面的情况，包括性情、财运、事业、婚姻、疾厄等，也包括好的方面、坏的方面等，这样就能很清晰地知道命主需要什么对象来与之相配，如，命主适合什么年龄段的人、适合哪个方位出生的人、适合什么时间出生的人、等等。
5、注定了你对象的大致的形貌、能力等特征。
大家知道，在八字命理中，女人以官星为夫，男人以财星为妻；五行属性及天干地支等与命主及命主对象的形貌关联较大，如，甲乙木代表毛发、丙丁火代表眼睛、戊己土代表皮肤、庚辛金代表胸部、壬癸水代表脚腿等；而命主对象的能力与命主生辰八字中代表对象之五行的旺衰强弱关联较大，一般来讲，女命官星强旺则命主老公能力相对较强，男命财星强旺则命主妻子能力相对较强。
二、姻缘中人自身可以把握的二个方面：
1、结婚的具体对象没有注定。
这也就是说，生辰八字不能告诉你你的婚姻的具体对象就是张三。如果说生辰八字能确定到具体对象的话，那么，同年同月同日同时同性别出生的人一定会找同一人为对象了。这显然在道理上说不通，更经不起实践的检验。从另外一个角度讲，也就是说，命主有选择具体对象的自由。
2、结婚的具体时间点没有完全注定。
从人类的发展历史来看，人的结婚时间受时空环境的影响是非常大的，古代有娃娃亲、一般十五岁左右即可成婚，等等，但在现今社会，这些只是特例中的特例了。那么，周易预测师是怎么推算命主的结婚时间的呢？其实，易理来自于常理而高于常理，易理来自于常理而不脱离常理，周易预测师是采用命理结合常理的方式推断出来的，即先在命主的生辰八字中找出命主婚缘最旺的几个时间点，然后结合国家的婚姻法及命主所在地的结婚习俗等进行确定的。因此，从一定意义上讲，命主有选择具体结婚时间点的自由。
姻缘到底是天注定，还是自己求来的？
感情，姻缘，婚姻，到底是天定的，还是可以求得来？一句话，不能一概而论。
首先，是天定的。为什么这样讲？这个依据是佛家的十二因缘，以及佛家的9大意识。弗洛伊德的潜意识很厉害，但是，潜意识只是佛教里的第七识末那识。之后还有第八识阿赖耶识。阿赖耶识又叫藏识，藏是收藏的意思。也就是说，我们所动的任何一个念头，不是行为哦，行为是非常非常粗的念头了，这里是指很小的念头，甚至自己察觉不到的念头，这些念不会消失，一点都不会，都积存在第八识中。这个第八识，最后会产生一种力，这个力就叫业力。我们的命运都被业力所牵引，所以，从这个角度说，命是不可变的，是100%天定的。这里的天，其实就是业力。
所以佛家讲：假使经百劫，所作业不亡，因缘会遇时，所作还自受。所以，从这个角度讲，命是完全注定的，一丝一毫都不带差的。但是，上面这个天定，也不一定。因为，还有两种状态，一种是落空，就是佛家讲的罗汉境界，进到空里面不出来，所以，就一时不受因果影响。另一个，就是佛的境界。这个境界，就是第九意识，阿摩罗识，也叫净识。净就是清净的意思，停留在这一识中，就不受前面八识的影响了。所以，从这个角度来说，命由天定，也是不一定的。
其次，我们讲命，这个命指的是一世的命，上面讲的，是无数世的命。这个先要明白，切记不要混淆了。那么，相对于一世而言，这个命，那变数就大了。所以，易经中讲变易，佛家讲无常，说的就是这个变数。
我们扯的是姻缘，回到主题上。同时，我们探讨的是一世的命，也回到这个前提。就这一世的命而言，姻缘一部分是天定的，一部分是变动的。
天定的部分，不需要我多讲，大家都晓得，百年修得同船渡，千年修得共枕眠。又曰：夫妻是缘，有善缘有恶缘，无缘不聚。这里讲的，都是天定的部分。但是，姻缘又是变动的，不定的。这由两个方面来决定，一个是一个人的福报，一个是一个人的自心。而实际上，一个人的福报也是由自心决定的，只是为了便于理解，分开来讲。自心是不定的。这个有谁反对吗？心一动，外在的一切就已经改变了。
先说福报，就姻缘而言，所谓的福报，就是要多成人之美，不要拆散人。这是很重要的一点。正所谓种什么因得什么果。所以，对于第三者插足，我是坚决反对。我不会用异样的眼光看第三者，但我会告诉他们一个事实：你现在是在拆散别人的感情，自己会有报应的，这个报应亦可能报在下一代身上。算命的有五缺三弊，五缺即“鳏、寡、孤、独、残”，鳏、寡、孤、独都是感情的不顺，为什么？就是在给别人算命的时候，讲错了话，能在一起的，断人家不能在一起，这也是拆散别人的感情，所以会有这样的报应。
再一个，就感情而言，邪淫是最损福报的，这个不需要我多讲，明白我意思就行了。
福报是可以积累的，明白了上面的道理，损福报的事莫干，增加福报的事多干，这样，命就可以改了。当然，不下一点力气，只是一点点，改也看不出来，下大功夫，真干，就会有质的改变。那么，姻缘可以改，另一个是因为心，心是变动的。思想决定行为，行为决定习惯，习惯决定未来。思想变了，习惯也会变，习惯变了，未来就也变了。这个大概没有什么争议吧？姻缘也是如此。
影响人姻缘的，一个是福报，一个是自心。福报讲了，这里面还要插一句，堕胎对姻缘是有相当负面的影响的。对于自心，实际上也可以说是思想，思想是可以变的，所以，姻缘也可以变。佛家讲，万法唯心所现嘛。
西方的琳达·拜恩写的《秘密》，也就是吸引力法则，里面谈到了很多姻缘的问题。一切都是我们的思想吸引来的，婚姻的不顺，大多都是思想上的问题。思想调整了，姻缘就改变了。在这本书里，提到了很多改变姻缘的案例，感兴趣的可以找来看看。《秘密》的作者说，她是从一本古书里的一句话受到的启发而写的《秘密》这本书，那句话是“诚于中而形于外”，原来，这句话是出自《礼记·大学》。原文是：“此谓诚于中，形于外。故君子必慎其独也。”
再讲讲“姻缘”这两个字。缘字我讲了很多次了，缘字从丝从彖，彖就是蚕，蚕自己吐丝把自己包起来，所以，缘从哪里来？是自己造出来的，终究还是万法唯心所现。
问：姻缘还是天注定，我觉得。
答：没有对错，因人而异。小马过河，水无深浅，人有高低[呲牙]
姻字，从女从因，因字，从口从大，大就是张开双臂的人，外面的口，不是嘴巴，而是表示人活动的范围。所以，因字的本义就是一个人的活动范围，活动范围是由人的心来决定的，心有多大，世界就有多大，所以，为什么说菩萨畏因，众生畏果，菩萨畏的这个因是什么？就是起心动念。因字加了女就成了姻缘的姻，所以，你说，姻缘是由什么决定的？
佛家经书里，比如《普门品》，讲到，求什么就会得什么，也就是说，想要什么样的姻缘，就会得什么样的姻缘，也就是说，姻缘是可以求来的。除非佛是骗人的，经书是骗人的，如果佛家不打妄语，那么，这个就没什么可质疑的。
并且，各位佛菩萨都讲了，应以何身得度，即现何身以度之。也就是说，如果你需要一个妻子，或者一个丈夫，佛菩萨就会变成妻子或丈夫来度你。除非，佛菩萨是忽悠人的，如果他们讲的是真的，那么，你只要有这个心在，那个丈夫那个妻子就一定会出现。
该总结了。命是既定的，但是，命又是可变的。但是，能改命的人很少。往最多的说，能改命的，绝不会超过20%，超过80%的人，都是在既定的人生轨道里打转转。看似自己有思想，但是，思维定势，整个来说，都没有太大的改变。但是，到底是要给那些愿意改变、相信命运在自己手中的人一个方向，一点希望，所以，才啰嗦这么多。
