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长沙开福寺500罗汉第50 解签

佛说阿难分别经

“为佛弟子。不得卜问请祟符咒厌怪祠祀解奏,亦不得择良时良日。”

一些民间的误解和一些假托,会让人把算命,风水,抽签,香谱,联系到佛教的身上,其实这并非佛教的本怀,更非佛教对正信佛弟子所开许的,佛教相信人们的生命是由自身的行为和思想所决定,优婆塞戒经说:一切众生皆由修善业因缘故。得受安乐。非年宿也。其实最简单的思维,同时出生的人中命运大多不尽相同,大多数知名人士的生辰,完全可以和世界另一端的贫苦大众相同,难道能说,这是八字的功效吗?至于观音灵签,其签文更多的则是中国人历史的典故,和正信的佛教大相径庭,相信一些寺院有他们的原因和迫不得已,这是高僧大德的慈悲,但当我们了解了事实真相,为什么还不舍离错误的观念呢?佛陀的本怀,就是告诉众生认识生命,改变命运,只有拥有佛陀的正见,才能拥有幸福美满的人生。

慧律大法师曾开示

未曾听闻佛法,生命就毫无意义可言。

得闻解脱之道,而未能依教奉行,则是人生最大的悲哀!

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如果看完我的回答对佛教有兴趣,可看末学个人简介中我推荐的佛教资料。

长沙开福寺,500罗汉第102签大忍尊者 不谈富贵与荣华,只论勤俭苦持家,节流当从开源起 求解签

你求什么?签文我找到了是:得放宽时且放宽,积些功德尔心安;康庄大道凭君走,扬鞭跃过百尺竿。

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那你多多积德吧。南无阿弥陀佛

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最胜意尊者

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最胜意尊者,即最胜意菩萨。尊者的誓愿为最胜、最乐、最善、最高妙,故名最胜意。

不仅身心清静,功德圆满,而且还常住世间,广化众生,多行善事。增益佛性。他心怀慈悲,助救众生脱离苦难从未间歇,劝导众生灭除罪恶,引导众生排除修行道上的障碍。他劝导世间帝王及权贵要多行善事,因为生死轮回注定其终有尊极福尽之时。如果今世作恶多端,来世可能转生牛背上的咀虫;如果治国懈怠无功,犹抱石沉渊,求得出头之日实在困难。尊者劝说世间平民百姓多行善事,种下的罪恶终会在轮回转世中受到报应。

良辰美景千载逢,

欣叹命运夺天工,

不是功名唾手得,

今生前世积阴德。

大意是:人间的太平盛世千载难逢。感叹命运不能抓住着大好时机。今生的名闻利养都是前世种下的因,今生才有享有的机会。源自:

个人见解:

命由自立,不应嗟叹命运如何如何,因缘因缘,凡是自有因果,如 最胜意尊者之结缘,今世当结善缘,善因,今世才有福报于己,若能修的佛学之一二层甚至更多更是增益。尊者劝导世间帝王及权贵要多行善事,因为生死轮回注定其终有尊极福尽之时。也是可持续发展的一个道理。

以行善积德,布施放生之举,本人有建议之为:凡是要加智慧才能助力,例如随便给钱,盲目行善,你自己认为这是上当还是行善还是行恶?以此建议,可让你少走弯路,但凡事还是得靠自己多参悟实践磨练反思。随缘随缘,一切靠自己。

仅供参考,阿弥陀佛

五百罗汉解签

两个签都是说你好的不能再好了!再好就上天了!其实都是骗人的!

《佛说阿难分别经》说

:“为佛弟子,不得卜问请祟符咒厌怪祠祀解奏,亦不得择良时良日。”

《佛遗教经》说:“持净戒者,不得贩卖贸易、安置田宅、畜养人民、奴婢、畜生。一切种植及诸财宝,皆当远离,如避火坑。不得斩伐草木、垦土掘地、合和汤药、占相吉凶、仰观星宿,推步盈虚、历数算计,皆所不应。节身时食,清净自活。不得参预世事、通致使命,咒术仙药、结好贵人、亲厚媟慢,皆不应做。”

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佛告诉弟子禁止卜问占相。有些出家人故意违背佛的意愿,不遵从佛的意旨。巧设迷签,写上一些模棱两可,难以琢磨,无法理解的话来枉骗众生,巧蒙钱财!这些人身着僧衣,实非沙门!这本不是佛教所有的!签上的话切莫轻信!不然更加迷顿。

五百罗汉解签大全四百四十三

443师子翻尊者

冬去春来是因为时节的推移,万物复苏是因为阳光的照耀。人生际遇已经到来,努力奋发,就能大有作为。

得此偈者,已经历了诸多的人生磨难,目前正面临时来运转,当好好把握,全力以赴,须知机不可失,时不再来。

人生若能把握住难得的机遇,就能大有作为。但也不可忘记,机遇永远属于有准备的人,否则,到手的好运也只能眼睁看着从指间溜走。

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