因为冬至一阳复生而由衰转强,以用壬水为最妙,用官星必须有财相生,不可遇到戊土的伤官;更须有比肩透出天干帮助日元,因为戊土使火光晦暗,就不能不用戊土了,而用戊土就会克泄交集,非以甲木为救援不可,遇戊土则如同尘埃障天蔽日,会发挥水火既济的功用,戊土晦暗了丙火的光明,上一命造日元得禄于巳,这一命造通根于戌,上一命造癸水透出天干。
十一月的丙火,因为冬至一阳复生而由衰转强。以用壬水为最妙,而以戊土辅佐它。十一月的丙火,冬至前的与十月同样看;冬至后一阳复来,从衰弱中转为强旺,这样才能用食神制伏七煞。丙火用壬,水火既济,属于最适宜的用神,只是非身强不可。
或者无壬水,而有癸水出现在天干,得到金的滋扶而无伤害,又有丙火逢出解冻,可以成为秀才。无壬水而有癸水,用神在于官星。用官星必须有财相生,以得金滋生为好,不可遇到戊土的伤官;更须有比肩透出天干帮助日元,这样才能承受财官。
或者一派壬水,就专用戊土,这人虽然不能成名,但是文章出众,只是名利虚浮。为什么?因为戊土使火光晦暗,又必须以甲木为药。或者无壬水,癸水也可以用,只是不太显达。
壬水,就不能不用戊土了,而用戊土就会克泄交集,非以甲木为救援不可。丙火不怕壬水的克制,反而像日照湖海一样光明倍增;遇戊土则如同尘埃障天蔽日,使日光晦暗。
用甲木可以化壬水、制戊土而生丙火,三得其用。丙火遇壬水而得到甲木引化,会发挥水火既济的功用,显达毫无疑问;用癸水则不像用壬水那么显达,因为癸为雨露之水,其作用是不同的。
或四柱中多壬水而无甲木,就作弃命从煞格来看,也有青云之路。丙火临子申位,气势即将断绝,而四柱中又无甲木,所以作弃命从煞格看。或者水多,有甲木而无戌土,却不属于从煞格,应当用己土来混浊壬水。十一月的丙火,与十月颇为相同。
浊壬即混壬,用法与十月相同。但十月亥宫甲木有气,如果甲木不透出,可以用亥宫的甲;而十一月甲木不透,则非有寅不可。更要有丙火比肩生助它,因为水土寒冷冰冻,无丙火木就无生机。
辛酉、庚子、丙戌、戊子。金寒水冻,戊土晦暗了丙火的光明,贫穷而且夭折。上一命造日元得禄于巳,这一命造通根于戌,比较衰弱;上一命造癸水透出天干,这一命造癸水伏藏于子,相等。总之,水火相持的命局,非用甲木不可;无木相生,而运程又行西北木火死绝之地,决没有好结果。
十二月的丙火;按消息卦已经进气到两个阳爻,欺霜傲雪,喜欢为壬水所用。己土司令,土多,又不可缺少甲木。壬水甲木两者透出,科甲没有问題;甲木伏藏,得个秀才罢了;或者无甲木而有一个壬水透出,富中取贵。
丙火不怕水克,只怕土泄。十二月丙火遇到壬水,为雪后阳光,没有壬水就无法取贵。不论土有没有、有多少,都不能无甲木为辅助。壬水甲木透,必定为科甲中的贵人;甲木伏藏而行东南运,木火被引出,也可取贵;无甲木而有壬水透出,必须身强,
如果出现一派己土而不见甲乙木,称为假伤官格,聪明而生性高傲,名利虚浮。一派己土,为火土伤官格局。伤官格人性情必然聪明而高傲,只有生于冬令的,虽说已经进气两个阳爻,终究不是春夏可以比拟的。寒火冻土,格局不属于上乘。
或者一派癸水,有己土出现在天干,必定主自己创立基业。如果制伏太过,又要取辛金作用神,癸水透出,这人即使不成名,也必定清明雅致,为舞文弄墨的人。
一派癸水,为官多化煞。身强就取己土来制伏,身弱就用甲木化导。如果癸水衰弱,或者土多水少,制伏太过,必须取辛金生水,达到财生官旺;如果癸水透出天干,有辛金生助,虽然比不上得时秉令的格局,却也清纯可喜,不失为清明雅致之士。
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