八字中以阳刃为用神时该如何分析命主的富贵贫穷？

最喜戊土七杀，此阳刃用神得成，就是财、杀、印、刃俱有，壬水坐下申金长生，但凡用官杀制者，以月建之禄为用神，和以月建用阳刃为用神，由于禄为当旺之气，刃为极旺之气，此同正官格，官星丁火透于年干，能生戊土印绶，用食神、伤官以制杀，再逢食制，月干透出庚金七杀，丙火食神透出以制杀，此建禄寅木以成格也，所以另取扶抑之神为用，讨论月令用神。

以阳刃为用神。1、官杀制刃，月建阳刃者，日主多呈现强旺状态，最喜官杀制之。杀强刃旺，威权显赫。如庚申、戊子、壬戌、丙午，月建逢子，阳刃当权，又得枭印生扶，必然身旺，最喜戊土七杀，此阳刃用神得成。

或看格局配合，用官制亦可。如果四柱见财印并出，互不相碍，比如上面说列庚申一造，就是财、杀、印、刃俱有，印滋刃，财生煞，亦为佳造。

2、刃用食伤，古书云：制之以威，不如化之以德，刃为用神者，如有食伤泄其秀气，再有财星为佐，方能成为一个好的四柱。

如一命例：癸卯、甲子、壬申、丙午，月建逢刃，壬水坐下申金长生，日元气势旺盛，好在四柱甲卯食伤泄其秀气，生丙午之财，此阳刃用神得以成功。但凡用官杀制者，四柱不宜再见食伤。

以建禄为用神。以月建之禄为用神，和以月建用阳刃为用神，其道理是一致的，由于禄为当旺之气，刃为极旺之气，只是程度不同而已。

1、透官而又逢财印，此同正官格，因日主有禄为根，气势必然旺盛，再加有印绶生扶，足以任财官。如一命例：丁卯，戊申、庚寅、甲申，月建申金为庚之禄，

又得日禄归时，日元二得禄地，气势强旺。官星丁火透于年干，能生戊土印绶，甲木财星得禄于日支，建禄格之成。

2、逢财逢食伤，月建值禄，四柱透财而又逢食伤，日主有建祿为根，为根之重者，气势乘旺，用食伤泄其秀气，而干透财星，食伤转而生财，此种格局，即同财格。

如一命例：甲辰、壬申、庚辰、己卯，日主月建逢申禄，坐下辰土可以生金，足以任财，壬水食神自坐长生，能生甲木之财，此格之成，用神之成。

3、透杀有制伏，身杀两停者，用食神、伤官以制杀，日元有建禄，可以任杀，再逢食制，此上等格局，如一命例；丙申、庚寅、甲子、戊辰，日元得寅木建禄，月干透出庚金七杀，

得年支申金为根，身杀两停，丙火食神透出以制杀，此建禄寅木以成格也。透煞而遇制伏，与煞格同。因禄劫本身不能为用，所以另取扶抑之神为用，即与所取者之格同论。

讨论月令用神，是《子平真诠》的命学观点，这与现代命学取用悬殊很大，现代命学认为，用神并不一点非要从月令寻，能对四柱格局起到扶抑克泄，通关从化者，皆可成为用神，

所以现代命学中的用神，与《子平真诠》一书中所说的喜神，概念大体相当，而月令只是分析日元旺衰强弱的一个重要的参考标准。古人云“用神专求月令，以日元配月令地支，察其旺衰强弱而定用神也。”

所以凡取用神，第一步，专用月令，与日元配合参看，先确定日主之强弱旺衰；第二步，以月令取格，月令官旺者取官格，食神旺者，取为食神格等等；

第三步，依照日主的需要，选取用神，该扶则扶，该抑则抑，该从则从，该化则化；第四步，再根据用神的需要，看喜神。具体的评断方法与原则，望学者根据自己对命学的理解，掌握应用。