八字格局取用神

八字格局取用神方法

八字用神者，日主之用神，用神的配合辅佐，全在合于日主之需要。仅仅有合于日主的需要，用神的效果才可以显示出来。合于需要，伤官能够见官，财星能够破印，枭神能够夺食；然而假如不合于需要，皆可害物伤身，财官虽美，能够破局；食神能够生财，但亦能够致贫；杀刃能够显威，亦可招灾殃。

用神者，是随八字格局变化而有所不同，随配合需要而生，其效果就在于能为日主所用。怎么样取用神？就以扶抑用神而言，或扶日元而抑月令，或扶月令而抑日元。同为用扶，又实用印绶和用比劫的分别；同为用抑，实用官杀节制和食伤泄秀之分。旺则抑之，旺之过剩，如从强从旺者，则宜顺其气势，反宜扶之。弱则扶之，过弱则不可扶，反宜抑之，如从财从杀之格。旺之极者，如抑之，反激其旺势而有害，反不如顺其旺势而扶之；弱之极者，扶之，不但徒劳无功，竟然增其不吉，则不如从其弱势而抑之，此颠倒之妙用。用有种种不同，关键是一个用字，核心是要得其所宜。能得其所宜，又有力、有情，就为格之最高者；少有不足，则为格之高而次者；如不可以得其所宜，则低而无用者。

八字格局取用神时，如月令印绶，以七煞为用，以印绶化煞生身，本为贵格，但若身强印旺，则不需印缝再来生身，用杀竟然生印，杀印两者皆失其用，致使日元旺极无泄，身旺无依，反为日主之害，因不合于日主需要，有情反为无情，所以原文称之为偏之又偏。如壬水生申月，天干透庚，印绶为用，本以七杀能够制身之旺势，但地支又见亥子，日主本以身旺，不需要印绶再生，而见戊土七杀反生庚金印绶，此生之无情，所以反为下等八字格局，一无可取，所谓只旺得一个身子，除身旺体健外，妻子财帛，皆无其份，其为贫夭无疑。

八字格局变格中，如伤官佩印，伤官能够盗泄日主元神，假如身弱，用伤则需要佩印，借印绶以滋身制伤而得当中和。但若身旺而伤官浅，伤官本已不足以泄日主之秀气，已无佩印之必要。再用印生，伤浅而加以印重，伤官被其克尽，印绶则变为破格之忌神，亦为无情。又如月令七杀，又见食神旺而制杀，则必要身强，方能制煞为权，化杀为用。但若日主无根，则泄交加，日主不可以胜任，又不可以从，七杀、食神皆不可以为日主所用，反为所忌。八字格局变化中或如身强而比劫重，如用财则需要有食伤之化；或有官煞制比劫以护财，但若财浮露无根，则被比劫争夺殆尽，比劫有力而无情，财星有情而无力，或天或贫，是因比劫、财星皆不可以为日主所用之故。

八字格局取用神

八字格局取用神之正印格的取用

正印格的取用，选取正印格的时候，应当主要察看四柱八字的月支，由于八字月支所代表的五行之气就是正当时节的五行之气，命局中，这股气势最为旺盛，假如能够按照月令来取格，那么就不可以还有取格了。例如命局中日主是甲木，生于亥月，亥水生甲木，亥水就是甲木的印绶，还有命局中日主是乙木，生于子月，子水生乙木，子水就是乙木的印绶；这都属于生气印绶。假如再遇到地支循藏的印绶透出，例如日主甲阳木生于子月，子水循藏天干癸水，月令子水，水正当旺，癸水透干，癸亥是正印。还有日主乙木，生于亥月，亥水循藏天干壬水，月令亥水，水正当旺，壬水透干，水生木，壬子是正印。这就是支藏干透，命局中其他的天干地支就不再适当了。除了月令取分外，还能够按照日时来取格。年干也算重要，但是印绶出现在年干上仅仅有通根月支时支禄地，才可以够取为用神。印绶出现在年干上，但是不可以通根时支月支，没有根气，年干上的印绶也不可以够取为用神。

相对于其他六亲来说，正印格只爱好出现一个，多取的话B什么好事。假如命局中出现了多个印绶，那么这个正印格的人这个人一定孤僻清髙。当然假如命局中出现印绶，但是正印格不多，而也出现多个官星七杀，那么这个命局就不可以特意当做印绶格，而应当算是其他的格局。但是命局属于正印格的情况下，四柱中最好原本就存在官星。正印格最适当配合的就是七杀，只是七杀不要太多，气势不要过旺，七杀克日主，七杀假如过旺会克伤日主。所以许多格局都需要日主旺盛，才可以承受得住，仅仅有正印格适当日主虚弱。

八字格局取用神取法

以月支为中心，先看月支本气及其所藏的个天干，本气的天干透出（天干上出现为透出）则取该天干的所代表的十神为格局。

（一）月支本气透於天干（如寅月透甲，卯月透乙，辰月透戌，已月透丙，午月透丁，未月透巳，申月透庚，酉月透辛，戌月秀戌，亥月透壬）。应先取以为格。

（二）干上未透月支本气，而透月支所藏之神，即以该神取为格（如寅月未透甲木於干上，而透丙或透戊。则可取丙或戊为格），若支藏两神，并透干上，则斟择其一为格（以有力而无克合者为上）。

（三）月支本气未透，月内所藏之神，亦不透以月内人元，轻重较量，择一有力而无克合者为格。

（四）比劫不可以取格，禄刃非在八格之内。

八格取用详细如下：

正官格：身旺取财星生正官；身弱取印星卫官星，则官印相生。

七杀格：七杀也叫偏官。身强取食神征服杀星；身弱取偏印化解杀星。

正、偏财格：日干强取官星卫财或者取食神和伤官生财；日干弱取印星和比劫帮身。

正、偏印格：偏印也叫枭印，取官杀为用。

食神格：日干强，取财星为用；日干弱，取比劫或者印星为用。

伤官格：日干强，取财星为用；日干弱，取比劫或者印星为用。

八格中的正格：

一、官印相生格。（正官格，天干有正印；正印格，天干有正官）

二、财旺生官格。（正财格，日主旺，天干有正官）

三、杀印相生格。（七杀格，天干有偏印；偏印格，天干有七杀）

四、财滋弱杀格。（正、偏财格，天干有七杀）

五、食神制杀格。（食神格，日主旺，天干透七杀也旺；七杀格，天干有食神）

六、食神生财格。（食神格，天干有财星）

七、伤官配印格。（伤官格，天干有印星）

八、伤官生财格。（伤官格，天干有财星）

八格中的废格：

正官格（一）见伤官而无印。（二）遇刑冲破害。（三）杀来混杂。

正偏财格（一）日干强，财轻劫比又重。（二）遇刑冲破害。（三）日干弱，七杀重，财又生杀。

偏正印格（一）日干弱，印本轻，又逢财坏。（二）日干弱，印太重，而又多官杀。（三）遇刑冲破害。

食神格（一）日干强，食轻又逢枭。（二）日干弱，食神生财，而又露杀。（三）遇刑冲破害。

七杀格（一）遇刑冲破害（二）日干弱（三）财当杀而无制。

伤官格（一）见官（二）日干弱，又多财（三）日干强，伤官轻，而又多印。（四）遇刑冲破害。

八字格局取用神

八字格局取用神口诀

月令格局即用神，十分力气占五分。

多多少少分寡众，清清浊浊有因素。

只因透出才得力，却怕埋藏空有根。

吉凶善恶观类象，带祸带福审六亲。

顺扶顺泄终得志，逆克逆助反伤身。

旺衰不过凭月令，生死只要看时辰。

纵多无力衰弱判，虽少当权可称君。

枭杀伤劫应锻造，千磨万击始成金。

财官印食原秀物，好栽好种好耕耘。

喜忌闲愁各故意，谁是谁非问岁君。

运头十载长生药，也怕流年吊客临。

凶煞须得贵德救，十二宫中仔细分。

八字格局取用神强弱旺衰法

一、日干弱，多官杀，用神取印星

首先是泄官杀的效果，然后才是化敌为友，为我所用。

泄，在五行中其理是为:强金得水，方挫其锋，强火得土，方止其焰；强水得木，方泄其势；强土得金，方制其壅；强木得火，方化其顽。先挫其锐气，消其气焰，泄其气势，才可以谈得上化而生身。

按理说:金能生水，水多金沉；水能生木，木多水缩；木能生火。火多要焚；火能生土，土多火晦；土能生金，金多土变。这是指物极必反。但日干已很弱，又那么多官杀克我，光泄其病气不足以强身，还需要大补，不仅水不沉金，木不缩水，火不焚土，并且可金水相涵，水木相生，木火通明…这叫矫枉过正，

所以，日干弱为水，克我者为土，不仅要以金制其壅，还要以金生我身；日干弱为火，克我者为水，不仅要以木泄其势，还要以木生我身；日干弱为土，克我者为木，不仅要以火化其顽，还要以火生生我身；日干弱为金，克我者为火，不仅要以土消其焰，还要以土生我身；日干弱为木，克我者为金，不仅要以水挫其锋，还要以水生我身。这就好比一个人内火旺，但又肾虚，这对矛盾不好解决。而西洋参既泄火又滋阴，从而调解了这对矛盾，这种命理上的通关效果，正是对症下药，而重病配重药，正是日干弱又多官杀最好的化解办法，这在中治疗疗中具有了阴阳平衡而不出毛病的效果。

在四柱中，此用神如强旺，印枭之运便是人一生中最佳的运程，不仅没有病，并且高官厚禄，权印在握，功名自有。

日干弱，又多官杀，在化敌为友不成的情况下，便是四柱缺用神。要另寻途径才可以抵挡众多的矛射我身。这第二用神便是比劫。比劫好比坚实的盾牌，能够具有抵挡克星，帮身护身的效果。凡日干弱又多官杀克，财耗，食伤泄，都是用神弱的表现。十神生克化合组合较好，为之有救，命局中没有，盼望喜神能代替用神行使职能，再就是靠运补救。日干弱为木，不胜砍伐，木多为林，胜伐而不倒；日干弱为金，不胜锻炼，合金为硬，百炼成钢；日干弱为火，不胜扑灭，燎原之火，胜灭而比熄；日干弱为水，不胜淤塞，奔流之水，胜阻而不干；日干弱为土，不盛密栽，中原之土，胜灾而不散。

在四柱中，日弱官杀旺而用神为比劫的命局，次于用神为印星。从运程上来说，印枭之运为行运用神，是命局中所缺之用神，能补命之不足，所以是最佳运。比劫运只能是第二好运。

二、日干弱，多财星，用神首取比劫

日弱财多，好比戴满了珠宝导致贪财之人起贪心，可叹没有强壮的身体来守住财宝，被抢想追回来，就要靠过路的人和朋友帮；若是想夺回，就非要有力气拼搏不致于损失，不然轻则赊财，重则惹来杀身之祸，落得人财俱亡。所以比肩劫财可补身弱财多之不足，以抗衡来犯。

以上可看出，财和比劫是一对相克的关系。那么为何要举这样一个不好的例子呢?只因身弱财多挑不起财，求财辛苦，并且往往在财到手之时同时也孕育了灾难，对这种命局来说，财是祸根。这样的命局女性缘非常好，但却要因此付出沉重代价，甚至座牢。

什么时候可胜财呢?仅仅有当行比劫运的时候，方成气候。

日干弱为木，土为旺财，木重成绿洲；日干弱为金，木为旺财，金利可削木为才；日干弱为火，金为旺财，火旺得以炼；日干弱为水，火为旺财，水多方相济；日干弱为土，水为旺财，土多得以围。走比劫运不仅自我升官发财，兄弟姐妹也大获其利，其次是行枭印运。

日弱财多，弱命局没有比劫，印星即为替补用神，即第二用神。印星与日干是相生关系，所以印星首先起生身效果。日干太弱又遇忌神财星，其弱之又弱好比雪上加霜。取印星为日弱财多的用神，还能够有耗财之用。在运中，比劫为最佳运，这期间可成为富翁，万事顺意，印枭运为第二好运，还利文途。故日干弱为金，木财盛，能够土印星为生身耗财之用；日干弱为木，土财盛，能够水印星为生身耗财之用；日干弱为土，水财盛，能够火印星为生身耗财之用；日干弱为水，火财盛，能够金印星为生身耗财之用；日干弱为火，金财盛，能够木印星为生身耗财之用。

三、日弱多食伤，首先要取印星为用神

印星是生身的，同时又是节制忌神食伤，即扶弱又止泄。故日干弱为金，食伤之水多，为过于泄身，以印星之土来制水生身；日干弱为火，食伤之土多，为过于泄身，以印星之木来制土生身；日干弱为木，食伤之火多，为过于泄身，以印星之水来制火生身；日干弱为土，食伤之金多，为过于泄身，以印星之火制金生身，来制水生身；日干弱为水，食伤之木多，为过于泄身，以印星之金来制木生身。

若命局无印星，只能退而求次取比劫为用神。不说比劫能奈何食伤几多，起码是身子亏得起。故日干弱为金，多食伤之水，喜比劫之金帮身；日干弱为火，多食伤之土，喜比劫之火帮身；日干弱为木，多食伤之子，喜比劫之木帮身；日干弱为土，多食伤之金，喜比劫之土帮身；日干弱为水，多食伤之木，喜比劫之水帮身。

四、日干强旺，多印星，取财为用神

财星用神，既有能挑财得财之用，又有制其日干原神(指生日干之印星)，不致生身太过而劫财。日干与财是相克关系，如若日干已旺，又得印星生身为强旺，财就过弱。

金弱遇火，必见销熔；火弱逢水，必为熄灭；木弱逢土，必为淤塞；土弱逢木，必为倾陷；木弱逢金，必为砍折。故日干旺为火，又得木之印星生身更强旺，用神取金财可制印木，耗日强旺之身；日干旺为水，又得金之印星生身更强旺，用神取火财可制印金，耗日强旺之身；日干旺为土，又得火之印星生身更强旺，用神取水财可制印火，耗日强旺之身；日干旺为木，又得水之印星生身更强旺，用神取土财可制印水，耗日强旺之身；日干旺为金，又得土之印星生身更强旺，用神取木财可制印土，耗日强旺之身。

日干强旺多印星却没有财，命局就缺用神，第二用神可取官杀，来克抑强旺之身。如再无官杀，当取食伤为用神了，来泄日旺之身，耗强旺之印。

日干强旺，多比劫。共三种情况。首先，比劫是耗财之神，不抑制比劫无从养命，更无法以财生官求富贵荣华。所以，官杀是制比劫的第一用神。命局有官或杀，不仅可抑透出天干的比劫，还可克月令之禄刃。由于身旺是指天干比劫帮身或印星生身太过，二是指日干当令，当令是指日干在月支中临长生，沐浴，冠带，临官，帝旺之地，并且地支中，特别是月支中，日干处临官之地时为建禄。在五行中，日干旺为强金，首取火之官星为用神；日干旺为强土，首取木之官星为用神；日干旺为强水，首取土之官星为用神；日干旺为强火，首取水之官星为用神；日干旺为强木，首取金之官星为用神。

若身旺无官杀，次取食伤为第二用神，食伤可泄旺身，同时也可泄月令之旺气。食伤有生财之功，而且无官杀就不克第一用神。故日干旺为金，无火之官星抑制，次取水之食伤为第二用神；日干旺为木，次取火之食伤为用神；日干旺为水，次取木之食伤为用神；故日干旺为火，次取土之食伤为用神；日干旺为土，次取金之食伤为用神。

倘若身旺既无官杀又无食伤，那么这样的命局就少了两行，实属非常偏枯，除了财星就无可救药了。假如真是无药可救的四柱，那就有早夭之率了。