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四墓库详论、精论(三)

念鲜
百科
11个月前
90

2,约束

3,关闭

4失去自由

5,藏匿

6,结束

7,包含等等,这只是个思维的问题,大家还可以在这个基础上拓展思维, 只是把墓的意象感觉出来就可以,不需要一一把它们记住, 因为根据预测内容的不同,墓的意思要发生变化.我们做几个比喻, 看看墓是如何因为预测内容的不同意思发生变化的, 比如：

1、预测疾病, 这个要看墓库是如何对用神作用的, 也要照顾到用神的衰旺,墓可以表示人住院了,也可以表示人昏迷了, 休克了,或者身体不自由, 这是对病人角度判断的,

2、假如看子孙爻 ,子孙代表药品时,如果子孙入墓,我们就可以说明药物紧缺,子孙代表医生,我们见到墓,就可以说,医生忙, 没有时间,什么也顾不上,

3、用来判断具体的病, 子孙可以代表血管, 食道,肠等等, 如果子孙代表食道, 子孙入墓,就表示食道堵塞了, 子孙代表肠,就表示肠子被堵了,不通了.

4、假如我们从财的角度来判断疾病, 财代表饮食,血液,等等 ,如果财入墓, 代表饮食时, 就表示消化不好,饮食滞留在身体里, 如果财表示血液,就是血液循环不好, 财还可以代表屎尿, 财入墓,也可以判断这个人便秘, 或者小便不通

5、兄弟代表胳膊以及腿,如果兄弟入墓,就表示不能走路了,尤其是在初爻时. 在六爻.可以表示胳膊活动不自由, 因为墓库有失去自由的意思.

6、如果我们预测的是财运,财入墓,就是表示财不好得, 入墓在应上,就是有钱拿不回来, 或者自己的钱被人拿走了, 这些都是从用神的角度看的, 反过来,我们也可以从墓的角度判断, 墓的意思取决于墓里六亲是什么,

1、财是钱,墓就是钱包,银行, 保险柜,

2、财是饮食,就是饭盒,锅,食品袋, 也可以是粮食局,

3、财是血液,墓就是血库, 血管.

4、财是植物,墓就是果园, 或者林苑等, 看财是什么。

5、如果用子孙来判断, 子孙为学生,墓就是学校,

6、子孙是小孩,墓就是幼儿园,

7、子孙是警察,墓就是公安局,

8、子孙是药,墓就是医药管理局, 或者药店, 也可以是医生用的药箱,

所以不在墓的吉凶问题,而是墓是用什么来表示的,这样才能把卦看活,看具体.至于具体的用法我们讲一个卦来看看，这个卦是去年正月的卦例

是我的一个国外学生问出行时的卦，他摇出卦来觉得不好, 就让我判断

寅月庚辰日

主题：预测坐飞机出行如何

泽风大过泽山咸

腾蛇妻财未土 ∥ 妻财未土 ∥ 应

勾陈官鬼酉金／官鬼酉金／

子孙午火：朱雀父母亥水／震父母亥水／

青龙官鬼酉金／官鬼申金／兑

兄弟寅木：玄武父母亥水 ○ 子孙午火 ∥

白虎妻财丑土 ∥ 应妻财辰土 ∥

这个卦很有意思，预测出行就是看吉凶情况，首先是用神问题，这个大家都知道应该是看世爻------因为世爻是他本人。一般人一看这个卦肯定说不好，为什么呢？因为月不生，入墓于日,亥水动了是自刑我估计这样理解的人很多,这就是古人或者有些易友失误的地方, 因为六爻预测五行生克产生作用的同时.象也在里面产生作用的. 只知道理法的人,断这样的卦就会出错. 这个卦世爻是月合,我讲过月合为旺, 一个月合,就可以把用神从不利的方面变成有利的一面, 许多人不知道的.就因为这个问题,断错卦的人就很多, 卦的微妙就在这些地方, 这也是许多人学不会,改学新法的原因,这个卦月合把用神合旺了,所以从衰旺角度讲,用神是旺的. 而日克,只能是和月建平等, 分不出用神好坏和高低来.

日月有相同的力量作用于用神, 这样卦里的动爻就很关键, 六爻里虽然有自刑的说法. 但刑在六爻里是取象的, 而不是主吉凶的, 所以大家见到什么三刑等,不要就说不好,这里的自刑,是帮助世爻的, 因为亥水和世爻是五行一样,是来在助旺世爻的, 所以这个卦判断吉凶,就不会有事,

以上是对吉凶的判断,而具体墓或者是动爻,又如何取象判断呢, 这就是六爻象的范围, 我们上节课说过, 理是救人的, 用这个卦判断这个人出门坐飞机没事,平安了,就是你帮了他救了他, 但这样一来卦是断对了, 不过断得平淡而已, 如果要让对方觉得你断卦很神,那必须知道象的用法, 这个卦世入墓于日, 是什么意思? 墓是困住的意思父母持世，这是我们一般的表达方法，我们可以这样反过来看：说世临父母, 世爻是求测的人，父母为交通工具, 他出门说是坐飞机，这个父母就是飞机。,

我们也不需要分析这里的父母为什么是飞机, 因为对方已经讲了, 所以世临父母,就是他坐飞机,但入墓了,入墓就是被困, 动不了了, 世和父母一起动不了,一起入墓, 就是飞机走不了,被困在机场,所以可以判断出飞机要晚点,

我刚才说过,墓有减弱用神的作用, 入墓,就是不能走了, 因为没有力量动了, 但这里二爻还有父母亥水动,动而来帮助世爻, 世上的父母亥水是飞机, 二爻发动的父母亥水和世上的父母一样, 我们也可以把它理解成飞机, 这个飞机动,帮了世爻一下, 所以我判断他原来坐的飞机晚点走不了, 但又会另外换一架飞机走, 实际情况正是飞机有问题,走不了, 飞机场又重新调动了另外一架飞机走了. 这个就是父母亥水动,对世爻发生的作用, 如果没有象的理解,不知道象的用法,就不可能断得很具体.

地支类象

子水：子水属阳，子水具有阴阳两重性，它属于外阳内阴之象，表象是阳，实显阴性。子是十二支的首位，属溪涧汪洋之水。在节令上为农历十一月。子为墨池，方位属正北，五行属水，颜色象墨，所以有墨池的意象。

子水所对应的类象：为水、为阴水、地下水、下水道、暗流、寒水、为江河湖海、为池、为井、为沟渠等等。

子水所对应的身体部位：膀胱、耳道、血液、泌尿系统、生殖系统等。

丑土：

丑土节令是十二月隆冬，含水气，所以为湿土，五行属阴，丑为金库。五行颜色；黑黄。丑为柳岸，丑中有水有土有金，岸是土堆成，可以阻止水流，所以丑有柳岸之名。

丑土所对应的类象：为土坑、稀泥、沼泽地、稻田、为桥梁、宫殿、为坟墓、为金属矿山、矿场、堤岸、湿土等。

丑土所对应的身体部位：为肚、脾。

寅木：

寅为孟春。节令是农历正月。五行属阳。五行颜色：绿色。寅为广谷，在方位上属于东北的艮，艮在八卦上为山，原是戊土生长的地方，这样就有广谷的意义了。

寅木所对应的类象：为树木、大树、佛像、桥梁、高楼、深山，有“广谷”之称，为虎踞之地等。

寅木所对应的身体部位：四肢、胆、脉、手足、毛发、指甲等。

卯木：

卯为仲春，节令为农历二月。这时万物生长，树木碧青如琅，所以卯为琼林，卯的位置在正东方，五行属木。

卯木所对应的类象：为小树林、为灌木、为花草、为柔树、如柳树等，为门窗街道、篱笆，有“琼林”之称，为风花雪月之场所，为花街柳巷、为草坪、菜园等。卯木所对应的身体部位：肝、四肢、十指、毛发等。

辰土：

辰为季春，节令为农历三月。辰土是水泥湿土，万物之根靠它培养生长。辰为草泽。大泽是水聚的地方，而辰位置在东方稍偏一点的地方，正好是水库，所以在草泽之名。

辰所对应的类象：为湿泥、水库、井、泉等积水之所，如池塘、沼泽、沟渠等辰土还为土堆、田园、稻田、有“草泽”之称。

辰所对应的身体部位：皮肤、肌肉、肩、胸、胃、消化系统等。

巳火：

巳为孟夏，节令为农历四月，这时巳火更旺，巳为大驿，所谓的大驿，就是人烟密集，道路通达的地方。因为巳里面藏有丙火、戊土，加之巳下面的一个地支又是午马，所以用大驿作巳的象征。

巳火所对应的类象：为汇聚人烟之所、为小城镇、为道路、为寺观、楼台之象巳为蛇、为烟火等。

巳火所对应的身体部位：咽喉、齿、肛门、为眼目、心脏系统等。

墓库论法_墓库论(一)_墓库论

午火：

午为仲夏，节令是农历五月，这时的火势太旺。午为烽堠。午的位置在正南方五行属火、土，颜色赤黄，所以有烽堠之称。同时午生肖为马，而烽堠正是兵火所处的地方。

午火对应的类象：为干亢之地、窑炉治炼之所，为战场、沙场、战火烽烟之处为厅堂，为富丽豪华大厦、为体育场、为马棚、放牧场等。

午火所对应的身体部位：眼睛、头、心血系统等。

未土：

未为季夏，节令为农历六月，这时阴气加深，火势渐弱。未为花园。花园为什么要属未而不属卯呢？因为卯木旺盛，自成茂林；未是木的墓库，好比墙亘里的花木，并且从杂而生，所以未叫做“花园”。

未土所应的类象：为燥土、木库，引申为花园，庭院、墙堰、干井、新建的坟墓，加工木具之所、林场、木材厂、菜园、果园、为酒食店等。未土所对应的身体部位：胃、腕、皮肤、肌肉、脾及消化系统等。

申金：

申为孟秋，节令是农历七月，是壬水，戊土长生之地，申是顽钝耐磨之金，为阳金。申为名都。在八卦中，方位属坤地，即西南方。其地的休势广大无疆，不用“名都”作比喻，不足以说明它广大。申宫生出壬水，又和艮山相对，是水绕山环的地方。

申金所对应的类象：为仙堂、为大路、城宇、祠堂，有肃杀之气，为金属物、为大型金属及器材、矿石等。

申金所对应的身体部位：大肠、经络、肺、骨骼、呼吸系统等。

酉金：

酉为仲秋八月，辛金色如白水清明。酉为阴金。酉为寺钟，因酉为金，位置在戌亥，戌亥为天门，钟为金属，寺钟敲响，声音响彻天门。酉的位置在正西方寺又是西方佛界的代表。

酉金所对应的类象，为小型金属及小型金属器材、为农用金属器具、为针酒、为碑碣、为街巷、为铁塔、为寺庙、为鸡等。

酉金所对应的身体部位：为骨骼、为小肠、精血、肺、呼吸系统等。

戌土：

戌为季秋，节令是农历九月。戌为火库，所有的钝铁顽金都要靠它锻炼成器。戌为烧原。戌的月份是深秋九月，那时草木枯萎，农家烧草而耕，加之戌属土所以有烧原之名，正因为此，辰、戌地都是贵人不到的地方。

戌土所对应的类象：为虚土、为窑洞、加油站、变压器、变电所、油房、油库矿山、山洞、天门、命门、宰杀之地、监狱、牢房、看守所、刑场、法场、殡仪馆、坟墓、寺观、岗岭、有香火之地等。戌土所对应的身体部位：腿、命门踝足、胃、皮肤、肌肉等。

亥水：

亥为坤卦，六阴、这时一片白雪，土到此不暖，金到此会生寒气。亥属水，象五湖归聚的地方。亥为悬河。大河之水，奔流不回，所以称悬河。亥为天门，亥又属水，悬河之象非常明显。

亥水所对应的类象：为寺院、为水地如江、河、湖、海等，为沟道、猪场、楼台、仓房等。

亥水所对应的身体部位；头、肾囊、血液、泌尿系统等。

四墓库的用法

关于四墓库的争论较多，但我认为都没有给它们定性，根据易理土是半阳半阴之物其性不定，应视组合而定，在没有外因的条件下它们还是本性为土。现在的各书对四墓作了许多规定，辰丑为湿土生金不克水，戌未为燥土脆金不生金不泄火等。我认为这些规定都不正确，不符和易的原则。

1、甲、乙、丙、丁、壬、癸生于墓月，不以旺论，如年支见比劫，不以墓论，以通根论。

枭比日印

例辛壬壬庚

亥辰戌子

分析：日干壬水生辰月，本为墓地可现在年支为亥水，日干的比劫，此时的壬水通根于月令，壬水以旺论。

墓库论_墓库论(一)_墓库论法

2、戊己土生于四墓月以比劫论，庚辛生于辰丑月以印论，但当辰丑以水论时不生庚辛金，不帮扶戊己土。

例丙壬己己

子辰巳巳

分析：己土生辰月本以比劫论，而此组合年支为水，月干透出壬水，此时的辰土不帮扶己土，己土日干弱以巳火印星己土比劫为用。

我们如果把上造的日柱换做庚午日，此时的月令辰土不帮扶庚金。也就是说当辰土以水论时，辰土不生金。若不是年支为子水，月令辰土对日干己土以比劫论。

3、庚辛金生戌未月应视组合而定，戌未以火论时不生庚辛金，以土论生庚辛金。

例乙丙庚庚

巳戌申辰

分析：庚金日干生戌月，现年支有巳火，月透丙火，戌土以火论，庚金日干弱以印比为用。此时的戌土不生申金反脆申金。若不是巳火年，即使月透丙火戌土都生申金。未戌土生不生金，完全取决于它们与巳午火的组合。

4、日干旺墓在日支出现、旺以通根论，此对乙丙壬而言。

坤例：己己丙甲

酉巳戌午

分析：丙火日干生于巳月比劫旺，又有时支午火帮扶，此时日支戌土以火论，酉金无用，丙火日干以从强格论。

5、戊、己日干当日支为土时以比劫论，辛金坐丑要以丑的性质而定。

乾例：癸壬辛丙

卯戌丑申

分析：辛金日干生于戌月印星当令，又得丑土申金帮扶，辛金旺，天干水火无根，丙火日干以从强格论命。

6、甲、乙木见辰、戌、丑、未以财论，如甲乙生子年辰丑月天干透水，以水旺论不以财论。

乾例：壬甲甲乙

子辰申亥

分析：甲木日干生于辰月本为财星当令，但年支为子水，月透甲木，甲木通根于月令，日支申金又被亥水化泄，甲木以从强格论命。

7、日干、用神在大运流年逢墓不以凶论，以喜忌而定。

8、丙丁火见辰丑土以食伤论，水旺辰丑对丙丁以官杀论。

乾例：戊甲丙庚

午子辰寅

分析：丙火日干生于子月七杀当令，日支辰土在子月以水论，丙火日干弱。年支午火，时支寅木可用，丙火日干以扶抑格论命。

9、丙丁火见未戌火旺以比劫论，弱不见火以食伤论，但泄火力量小。

10、四墓库的变化，要视其组合而定。辰戌丑未在时支出现，其性不发生变化辰丑克水，戌未泄火。

坤例：庚戊庚庚

墓库论法_墓库论_墓库论(一)

申子午辰

分析：庚金日干生于子月食神当令，日支午火克制，庚金日干似弱，现天干土金一气，又有年支申金，时支辰土帮扶，庚金日干不弱反旺。时支辰土泄午火应凶。

以上几条是四墓库最简单的表现形式，在平常的预测一定要注意它们的特性和衰旺。四墓库在预测中很重要，一定要辩证的学习，有关更深层的作用关系，参阅《中华生命时空学讲义》。在这里提醒广大易友要辨证的学习，例如某书称辰丑土在任何条件下都不帮扶戊己土，那么我们可以找例子来证明一下，看看一下在戊己土弱、在辰丑年用神出现的时候是应吉应凶？在自然中只有土生金，而辰丑土生金怎么会不帮扶土呢？只能说土的变化较大，其性质难定，应视条件的组合而定，确定一个理论的正确与错误，只有用实践来说话。

1、十干与四墓库

甲乙木见土必克，见任何位置的辰戌丑未皆论财！

辰丑为湿土，泥沼之土，水湿之气能晦天干任何位置的丙丁火，丙丁火见辰丑以见官杀论。戊己土见年、日、时支的辰丑也可作比劫，但辰丑一般不帮扶戊己土，只有局中火旺时，辰丑可帮戊己土。庚辛金见任何位置的辰土以见印论，庚生辰月，其旺度生增一倍！壬癸水见年、日、时支的丑土以见比劫论丑土为水时可帮壬癸水，只是对壬水帮扶无力，但丑土可做癸水之根。

未戌为燥土，焦烈之土，炎火之气能脆天干任何位置的庚辛金，庚辛金见未戌土以见官杀论。当局中无火时未戌土能生金，但力量不大。丙丁火见年、日、时支的未土，一般不作帮扶论，当命局火旺时可作比劫，且未土可做丁火之根。戊己土见年、日、时支的未土有时可做比劫，但帮扶之力不大，只有局中水旺时，未戌能帮戊己土。未戌不克天干之水，壬癸水见年、日、时支的未戌土，有时论官，有时论财，当局中水旺时未戌帮土制水论官，局中火旺时未戌帮火不制水论财。

2、十二支与四墓库

（以下是重要法则，须熟记！）在命局中，寅卯木只克相邻的辰戌丑未土，但隔支不克。寅卯木克辰戌丑未土时，只可伤其本性，而不影响其调候之性。如寅卯木克丑辰土时，只是丑辰不生金，但照样能晦火。在命局中，辰丑相帮，共生共荣，如辰为用旺，临丑年也应吉！辰丑只生相邻的申酉金，但隔支不生。辰丑只晦相邻的巳午火，但隔支不克。丑与子相邻，多数论合绊。辰与子相邻，水增力，子为月令时，论合绊。局中水多或水临月令时，辰丑以水论，此时辰丑不生金！辰丑与亥相邻时，不发生作用！地支六合的子丑合、酉辰合时，丑辰丧失调候之性，即：丑辰不晦火、不生金。

在命局中，未戌相帮，共生共荣，如未为用旺，戌年也应吉。未戌只脆相邻的申酉金，但隔支不克。未戌只克相邻的亥子水，但隔支不克。火为用时，未戌制水帮火不泻火。未戌与巳火相见，未戌增力，巳火不减力。戌见午火临月令论化时，午火增力。其它论合绊，双方都减力。未见午火，未增力，午减力。地支六合的午未合、卯戌合，未戌调候之力增加

当辰戌丑未相邻互见时，不但可以共荣相帮，也能发生冲突刑害，冲者为散，刑者为灾，不论相刑或相冲，两字必须紧邻！辰戌相冲、丑未相冲，双方都减力。传统的三刑，实则只有丑戌相刑，其它依五行论生克，局中有丑戌相刑，再遇大运流年出现，则刑吉大吉，刑凶更凶！凡辰戌丑未发生刑冲时，其各自调候之性尽失，土性也受伤！也就是说，其通根透出之干根气已受伤，天干所对应六亲十神的根气被冲散或刑害，根基不稳，有也等于没有！

当命局中形成三合、三会、三合绊时，四墓库的调候之性尽失。四墓库只可做同性天干之根！

四墓库只可做同性天干之根。具体怎么解释？

此句话很容易让基础知识未贯通人误解！

此处的同性，不是指的阴阳属性，而是指原本的五行之性！

丙、戊、庚、壬四阳干按十二宫在命局年、日、时支中见四墓库为通库根只是依其万物周而复始之规而定！其说不合阴阳属性,也不合原本的五行之性！

在人元遁藏中，四墓库各有所藏，辰藏戊癸乙、戌藏戊丁辛、丑藏己辛癸未藏己乙丁，其中，辰戌的本气为中央戊土，丑未的本气为中央己土，而辰戌丑未的中气为癸、丁、辛、乙，是水火金木各得收藏之故！而辰戌丑未的余气为乙、辛、癸、丁，是依春秋冬夏在四季末各得季节之气的缘故！

乙、丁、辛、癸四阴干没有墓库，但在各季节末皆得本季根气，力量最大故春三月，乙木根气在辰，万物茂盛。夏六月，丁火根气在未，烈焰蒸腾。秋九月，辛金根气在戌，寒霜萧杀。冬十二月，癸水根气在丑，冰雪封冻。

在前面所讲《学贯天人之道系列》时，因太枯燥没人学，所以有三十多篇论文也就没有接着发！其中关于命理的有“以清浊论五行气质”“天地以数分阴阳，五行各有所附”“五行所属，本是大地之性，生克合化，演示造化之轨”“五行生旺墓绝，正是周而复始之规”“五行临十二建，以人事言旺相休囚”“地支遁藏天干，五行自然之性”“天地阴阳五行之性，必有刑冲克害破空”“五行相战，视情形择一而通关”“星辩甲马以五行论人际关系”等。现在学命理时就觉的以前学的太少了，所以，前面的理论好像不实用，但等到真正学实用的东西时，就会觉的用处大了，因为理论不贯通，就会有好多疑问不明！

１、辰戌丑未的分类：辰戌为阳土、丑未为阴土，辰丑为湿土、未戌为燥土，辰丑和未戌叫混杂。

２、四墓库作用特点：辰戌相冲、丑未相冲、丑戌相刑、未辰相刑、丑辰相帮未戌相帮。命局中辰戌丑未在力量均等的情况下，发生相冲后的土变为中性土不为根,不煅金，不生金，不晦火，不克水，以完全受伤论（注：木克中性土）

３、甲乙木见辰戌丑未都论财。甲木无墓库，所以辰戌丑未都为甲木的耗身之物，即不帮扶甲乙木、不以通根论(甲乙木只有同性根，甲寅、乙卯)。

4、丙戌、丁未、戊戌、已未、庚辰、辛丑、壬辰、癸丑在同柱时，地支可作根论（其中a、丙戌、丁未、癸丑、壬辰同柱时为天干通库根，其通库根之力大于通根之力）。b、戊戌、已未为日柱时，地支可作偏印论。

5、阳干生于墓库月以弱论。即没有力量，不以根论。(除戊土生于未月及庚金生于辰土以旺论外)

６、辰丑不是戊己土的根，辰丑不帮扶戊己土；辰丑生天干任何位置的庚辛金，以土论，近者力大、远者力小；辰丑晦火不克水，辰丑以水论，其晦火之力大于水克火之力；丙丁、壬癸见辰丑，辰丑以水论，亥子水混杂可使丑辰增力，巳午火混杂可使辰丑土增力；。

7、未戌是戊己土的根，未戌能帮扶戊己土；未戌煅天干任何位置的庚辛金，以火论，近者力大、远者力小；未戌见巳火，未戌增力，巳火不受伤，未戌见午火，未戌增力，午火减力；巳午火混杂可使未戌土增力；克水不泄火，以土论火不生未戌土；局中未戌发挥的是火的作用，或局中无火时，未戌已火论；壬癸见未戌，其发挥的是土的作用，以官论，发挥的是火的作用以财论。

8、戊土在月令弱的情况下，其它支见未戌土不以根论

9、判断吉凶是以用神忌神判断，而不是以日干或用神入墓而定其吉凶。

四墓库论

墓库论法_墓库论(一)_墓库论

新派的辰丑土晦火，这点是对的，传统理论也是这么论，因辰丑土藏干里有水但辰丑土不克水，甚至帮水的说法是错误的，是没有搞清楚生克路线而犯的以偏概全的毛病。其实按传统理论上说，辰丑土有的时候确实不克水，但这是特殊情况，不是普遍规律。水当令旺时，子丑合，申子辰合或子辰半合，可以作合化水论，辰，丑和亥没有刑冲合关系，克水力小，如果局中有子，酉出现它会贪合忘克，所以新派理论有些时候你用是对的，但有时候就错的一塌糊涂，就是因为他是以偏概全。其实除了前面我讲的特殊情况，辰丑土均以克水论。

新派的未戌土脆金，犯的毛病和辰丑一样，也是以偏概全，传统方法不是不论未戌土克金，而是必须有条件，如午未合，卯戌合，寅午戌合或午戌半合，火当令旺，论合化火，此时才脆金。至于巳与未戌关系，因为没有刑冲合害的关系，没有直接生克关系，所以巳减力少，生未戌土力也小，如果局中见申，寅酉，均会贪合忘生。除了特殊情况，未戌土还是生金，特别是戌土，藏干含金加上戌月为秋季，所以生金之力最大。

其次，传统四墓库里奥妙最多，还有虚实土之分，有墓，库之别，有许多信息之象，还有合并墓库的情况。新派就更是谈不上了。

2、隔不作用和刑冲克害

新派的隔不作用还是以偏概全。根本原因是不清楚刑冲克害的根本内涵。所以这两点合起来论。

五行既然有生克，为什么地支这里要搞那么多刑冲克害，都简化成生克不就完了，这就是新派的思路。

能创造出那么多数术的古人真的连给自己省点力都不懂吗？其实刑冲克害就是讲的生克路线的规律。地支之间，有刑冲克害关系的，就有直接生克路线，优先作用，比如：

子

寅

辰

这样一个顺序，前提是这三爻都安静不动。按新派是论子生寅，辰不克（合）子，因为隔不作用，其实，大错！这里子辰优先发生关系，可以跳过寅，就是说子不是先去生寅，而是先去合辰，剩下点力量才去生寅。就象生活中一样，我们对人好，是先对自己的朋友好，被骗也是先被朋友骗，不会跳过朋友先去和陌生人打交道。

当然如果另一种情况下，又发生变化：

子o

寅x