知得失辩证关系者，智——《易经》六十四卦之损卦的人生启示

所有的人都希望自己能够收获美好的人生，也都希望自己时刻都能处于一种收益大于损失的状态。但是，人们更要懂得只有自觉地做到顺其自然和道法自然才能真正实现自己的希望。否则，人们就会经常因自己的言行失当和决策失误而进入到事与愿违的状态。

《易经》六十四卦中的第四十一卦——损卦讲的就是人们应该如何在现实生活中进行损益平衡的道理。

损卦的结构图

损卦的结构为上艮（山）下兑（泽）——山泽损卦。

从损卦的结构上人们可以了解到此卦的基本性质是（内心）悦而（外知）止。从此卦的六爻结构上看，此卦由三个阴爻和三个阳爻构成。其中初、四两爻为当位，二、三、五、六四爻为不当位。

损卦的错卦为泽山咸卦卦，综卦为风雷益卦，内互卦为地雷复卦。

损卦的变卦结构图

《易传—杂卦传》云：“《损》、《益》盛衰之始也。”损卦的基本含义是揭示万事万物的盛衰之道理。

《易传—序卦传》云：“解者，缓也。缓必有所失，故受之以《损》。损而不已必益，故受之以《益》。”损卦上接续解卦，下接续益卦并与之相综。损与益是一个整体，是一个事物的两个方面，有损必有益，有益必有损。

《易传—象传》曰：“山下有泽，损。君子以惩忿窒欲。”损卦呈现给人们的象是山下有水（山高水深）之像，象征着君子应该在复杂的人生过程中自觉地加强自身的修养，并做到惩忿窒欲。所谓忿者和欲者皆谓不中（自然而然）之意，而君子则是坚持在一生中必守中道的信念。人们为何忿？为何欲？对天道无知是也。正所谓，奢欲深者天机浅是也。

《易传—彖传》曰：“损，损下益上，其道上行。损而有孚，元吉，无咎，可贞，利有攸往，曷之用？二簋可用享。二簋应有时。损刚益柔有时，损益盈虚，与时偕行。”损益者，阴阳也，得失也。人们在现实生活中一定懂得离开损之益和离开益之损都是没有的，现实生活中有的只是损益间的不断变化和人们对其关系的判断和抉择。损卦喻义人们应该在遇损时仍然保持平和的心态和坚定持守诚信之道，这样才不会迷失人生的大方向和目标。人们的言行要着眼于长远利益，而不要太短视。人们应该努力做到该损则损，该益则益，而不可做该损时却欲益这样违背事理的事情。事实上，很多事情短期看是损，而长期看则是益；还有一些事情是短期看是益，而长期看则是损。“损刚益柔有时，损益盈虚，与时偕行。”真乃大智慧。

综上所述，损卦的要旨在于告诉人们在现实生活中，不要一味地追求收益，而要按照自然规律、社会规律和人性规律行事。人们一定要弄清楚损益间的辩证关系，在损（当下和短期）之时仍能坚守诚信中正之道，而益（未来和长远）则已在其中矣。