襄城耿姓由来及李自成攻打襄城时视死如归的耿氏义士

襄城耿姓由来及李自成攻打襄城时视死如归的耿氏义士

襄城耿姓由来及李自成攻打襄城时视死如归的耿氏义士

文‖应军

耿姓，是襄城的一大姓氏。

耿字，解释为从耳从火，两形合一，意表为大火燃烧时发出来的巨大响声。耿姓来源于商代君王祖丙，其都城在相地（今河南省内黄）。后迁至耿地（今河南河津东南20里的山王村），为避黄河水患搬至邢地而建立耿国。耿国立祖丙为耿姓先祖。公元前661年耿国被晋国灭掉。

耿国灭亡后，耿姓位于山西稷山的一支，因与洪洞县相邻，明朝移民时，先东迁登封，后，其中一家三口迁襄城，时间不清楚，只是记载说，“祖母率二男”，所说的二男，一个名字叫成，一个名字叫兴，他们搬到河南襄城龙池铺西北安家。

龙池铺，即现在库庄乡的邮亭村。那个地方就是家谱上记的“城北五七里，相陵谷而居”之地。当时村名叫水牛村。因为人丁兴旺，“至四世，人众三百余口，治田产百十余顷，户籍四十，门第激泮者多”。激泮，指在学校读书。清朝的耿应张最出名。水牛耿应该是后人辨别各村耿姓人家的称谓。

正因为耿姓人家读书人比较多，所以他们对朝廷无比忠心。

明末，李自成攻打襄城时，耿氏出现了九位视死如归的义士。他们分别为：

第九世，震国，华国，光国。

第十世，应室、应晋、应斗。

第十一世，日章、日宣、日煜。

按家谱：

应室，字赞垣，庠生，相当于秀才，生于万历庚午年(1610），去世于康熙壬戌年(1683)，享年73岁。

应晋：庠生，幼而聪慧，善记，能文章，以文行见称，祀忠义祠。

应斗，拔贡，任青田县知县。

日章，字君闇，庠生。

日宣，字望六，庠生。

日煜，生员。

光国，赠文林郎。

华国，崇祯己卯副榜，考授大理寺评事，著有《论语正易》，《周易辞》。

震国，举孝廉方正（举人），擢用知县，赠修职郎（八品）。

他们九位当中，最为显赫的是耿应室，家谱《文学耿先生传》中，说他“性端方，尚气节”，幼年学习非常卖力，经书之外的诸子百家都要阅览。因为特别有天赋，写起文章，操笔立就。参加“童子试，以第一人入庠(官办学校）”，各次选拔都有其名，虽然选拔上去的名额有限，未能成为佼佼者，可他从无怨气，一心一意继续努力。

明崇祯年间，李自成率领的农民起义军，横扫河南。公元1642年2月14日，开始攻打襄城。耿应室率那些读书人跟随兵部右侍郎、陕西三边总督汪乔年固守襄城。坚守了五天五夜，箭射完，石用尽，最后，城墙西北角被攻陷。在接到汪乔年后撤命令后，他仍找碎石往敌人身上砸。被俘虏后，他骂不绝口。起义军要杀他，他竟毫不畏惧地说：“我是贪生怕死的人吗？来，来，来，我把头伸给你们！”

后来李自成感念其忠勇，就把耿应室鼻子耳朵割了下来，然后放了他。（李自成第二次攻占襄城中，他的一只眼被守军用箭射伤最终失明，对此段故事感兴趣的朋友可以点击以下链接了解： 李自成的眼是在襄城被射瞎的吗？ ）

满脸鲜血的耿应室回到家里，包扎完毕，稍歇，出门观看，只见到处都是烧杀抢掠。家人们都劝他一起出去避难，他开始并不想去，怎奈时局太乱，他不得不和一家人一起逃到太行山中的大水周村。虽居太行，他仍不忘朝廷和家乡父老，每每想起，即跪向北京叩头，转而向家乡施礼。

清朝一统，一家人回到乡里。这时，科举考试开始了，很多书生都开始奋发苦读，以求功名，看透世间百态的耿应室，不求利禄，只求平安。除读书会友外，便是游山、玩水或垂钓，直至终老，享年73岁。

其次，是耿应晋，据《文学康侯耿公传》叙述，当年，李自成攻打襄城时，他和那些绅士们一同请战，坚守城池而“尽夜不懈”。怎奈“敌众援寡，力不能支”，城被攻陷。他崇尚节义，不愿投降，趁机找一口井，跳了下去，寻死以表忠心。

真是命不该绝，他发现一根木头，遂扶着漂起来。很长一段时间后，他听见上面有个穿着白衣服的人冲他喊道：“贼寇们走了，可以出来了。”他以为是家里人找他，就想办法出了井。可是外面并没有什么人，他就匆匆回家了。

正是这些人的事迹载入史册，对后人影响很大，加之耿姓人口兴旺，人才辈出，现在，耿姓在襄城也算是名门望族了。

【作者简介】应军，网名“首山望汝”，许昌市襄城县人，农民。爱好文史，数十年来挖掘整理史料200多篇，被政协襄城县文史委员会特聘为文史研究员，2017年当选襄城县第十二届政协委员。