“十干”禄神的含义以及所表现的具体作用 （之四）
（续）8、禄神的多见与重见；
古书有云：“男逢禄堂多损妻，女逢禄堂夫要离。若是夫妻均未损，朝朝暮暮有灾星。
此人若走禄堂运，铁打枕头要睡光。隔山听到火炮响，惹恼秦王乱点兵。除非张三替他死，除非李四替他亡。”
又有：“一个禄神为衣禄，两个禄神为劳碌；三禄四禄居无屋”。故此，禄神怕多，怕重见与多见。也就是禄神不能汇聚成堂，成为禄堂。
所谓“禄堂”指的是四柱中有禄神，日主身旺，原局，或者岁运再见禄神或羊刃，称之为禄堂。
也就是说，命中禄神为忌神，多见与重见。禄堂有个条件就是命主必须身旺。身旺岁运见禄才称之为禄堂。
大运或者流年再遇到禄神的那个地支，就不再叫禄神运而叫禄堂运。身弱没有禄堂这一说法。身弱岁运见禄为得禄，是好事，应吉利，没有禄堂之说。
古人云：“运走禄堂，不克自己克爹娘；岁运禄堂并见，魂归西天”。岁运禄堂可论人生死，这是更高层的八字点断技法。
禄堂运与岁运并临，四大空亡，限运刑冲等都有置人死地的凶灾。禄堂运多主凶，容易人财两失，大抵有以下几个方面的不利影响：
其一、禄堂属于财厄运，会导致破财。其二、禄堂易招小人，常有小人为祸；容易受人拖累，陷害。或者因小人导致感情不顺等。
其三、禄堂容易损害六亲，尤其是岁禄、建禄不利父母兄弟。专禄不利夫妻，归禄不利子女。
其四、禄堂运(亦称棺材运)，会导致身体疾病或者意外灾祸导致伤残严重的甚至致死。
总之，禄神虽为吉神，但其吉凶，则要依据命中喜忌而定；身弱的人，自然喜欢禄神，身旺的人，则怕禄神汇聚、重见与多见，岁运亦然。
比如，乾造：庚寅、丁亥、甲寅、壬申(子丑空）；这个八字，命主非常窝囊，不富不贵，甚至可以说是，既贫又贱。
说其贱，是因为他的人格都受到了侮辱。年支寅和日支的寅都是日干甲木的禄，他本来有两个禄，他这两个禄分别所代表的却是不同的意思。
年上的禄是由庚金七杀来定义，换句话说年上那个禄被庚金七杀所占领，而庚金的根源是在时柱，它却透到了年柱，透到了年柱之后，占领了寅木，与日柱争夺月柱的丁亥。
日柱甲寅当然争不过年柱庚寅，因为，日支的寅却时时受到时支申金的威胁，说白了这个庚金天生就是甲木的克星，天生就是来欺负甲木的。
这个庚金从时支透到年干，而年干为一生之始，时支为一生之终，这就说明命主一辈子都得被庚金欺负。
实际上，从上个世纪的八十年代开始，到现在30多年了，命主一直都是活窝囊。老婆的情人直接住到他家里，一对奸夫淫妇就住在他的房间，而命主自己只能躲到另外一个房间里去住。
这个庚金不但占领了甲的禄，而且庚金的禄又去冲甲的禄，那么日干甲就成为了庚金的马，时时受欺负，甲木成了庚金的奴仆，象奴仆一样处受使唤。
据知情人讲，只要有客人来他家或者是打牌或者玩，命主就像下人一样只有倒茶倒水，躲在一边。他的老婆如今已经年近六旬了，丙申年生的，他老婆的情妇已经年近八旬了。
何以命主心甘情愿如此呢？一来，这个人老实本分的有些过于。就是命主两个禄，甲木虽旺，但自身条件不好，因为，冬木见旺水，命中没有火与土。
也就是说，命主可能有生理缺陷。同时，命主七杀虽透，但逢丁克壬泄，则无威，没有地位。
又比如，乾造：丙寅、癸巳、甲子、甲戌。这个八字，日干甲木的禄照样在年柱，由丙火食神来定义，那这个禄就是食禄，可以把他当财看。
丙火为食神为财源定义了寅禄，那么这个禄既是食禄又是财，而子中透出癸水坐在食神的禄上面，控制了食神的根源，把财源的源头都给控制住；
而时柱戌又为食神与财的库，丙禄在巳，戌墓巳，则体现出命主有手段获得这个财源，所以命主是一巨富。
其实，这个八字最关键的还是，月干的癸水，起到很大的作用；这个癸水在日支坐禄，可以直接生到日干，说明命主常得贵人支助，自己也有真才实学，驾驭命中的财源。
好的是，命主20多岁之后，行运一路西北金水旺地。这个八字，最大的特点，就是干支交互禄神，匹配理想，行运又在用神生旺之地。
再比如，乾造：丙午、己亥、己未、己巳；这个八字，月日时三柱的天干相同都是己土，而这三个已土的禄都在年支；
而年干丙火它也有禄，它的禄在时支巳火，年柱与时柱的关系叫作禄元互换，你的禄在我这里，我的禄在你那里。
从这个八字整体上来说，表面上看是强众敌寡，以火土之众敌月令亥水之寡，但关键是年月丙火与己土的根源都在日时；
说明年支的这个午火禄，以及月令的这个亥水财都是我所能控制的，况且日时拱禄，拱出的禄就在年上。
从象上来看，似乎是命主领导着一帮人，全力控制着月令巨大的财星；更为关键的是，命中比劫叠叠，核心要官。
月令这个财星与日支相合，拱会出一个官局，说明这个财是向我的，我可以得到的。别人都无法得到。
更为理想的就是，命主行运配合也很理，一路水木旺地，自然，能够发达，事业自然蒸蒸日上。反之，如果行运逆行，恐怕就不是那么回事了。
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