壬癸禄神的不同天干配像，究竟有何吉凶效应？ （之一）

就易理而言，无论壬水、还是癸水，都是五行之水。只是其中：壬水为阳，癸水为阴；壬水阳刚，癸水阴柔；壬水乃气之始，癸水乃气之成。

水源于五行始创，代表一片虚无；原始于北方阴极而寒，寒乃生水；其性属于太阴，润下；

其体：积阴之寒气反而为水，水为阴物，阳含于内，故水体内明；其质：沉潜。

在天干表现为壬癸；在地支表现为亥子；另外，地支辰、丑、申中皆藏有水。受金之生，本性生木；为土所克，本能克火。

水分为六类：其一，强水，当令或者繁盛为强，喜火分力，土作提防，木来泄秀；忌金生水，水助加力。

其二、弱水，失令或者稀少为弱，喜金生，水比助；忌火生土，土来制水，木泄气而水衰。

其三、滞水，金多水滞，喜火制金，忌土助金；其四、缩水，木多水缩，喜火泄木，忌水生木，木再繁盛。

其五、沸水，火多水沸，喜金生水，湿土生金，水助也可以；其六，淤水，土多水淤，喜木克土存水，金泄土生水，忌火助土，土坚实。

就势而言，无论是壬水，还是癸水；均旺于亥子，相于申酉、休于寅卯、囚于巳午；死于辰戌丑未后十八日。

就气数而言，壬水属阳，长生在申，沐浴在酉，冠带在戌，临官在亥，帝旺在子，以上为气之盛；衰于丑、病于寅、死于卯、绝于巳、胎于午，养于未，以上为气之衰。

癸水，则长生在卯，沐浴在寅，冠带在丑，临官在子，帝旺与亥，以上为气之盛；衰于戌，死于申，墓于未，绝于午，胎于巳，养于辰，以上为气之衰。

就生克关系而言，壬可以生甲乙寅卯，庚辛申酉生壬；壬可以克丙丁巳午之火，戊己丑戌丑未则可以克壬；壬可与丁相合，大多是合拌；壬逢丁，在亥卯未寅月可以论化木；但需要壬水没有强根，或者缺乏生源。

癸可以生甲乙寅卯木，庚辛申酉亦可以生癸；癸可以克丙丁巳午火，戊己辰戌丑未也可以克癸；癸与戊论合，大多是合拌；癸逢戊合，在寅午戌巳月则可以论合化火，但也需要癸没有强根，或者缺乏生源。

从上面的分析中，我们可以看出，禄神就是天干本气的临官之气数，故此，人禄在亥，癸禄在子。

也正因为，天干在地支见本家，气又在盛，那么，天干一旦见到自己的禄神，大多可以发挥出作用。

但是，这些作用，根据命局的组合不同，有的作用，可能是正面的，符合命理需要的；而有些作用自然是负面的，并不符合命理需要，故此，禄神会有吉凶效应。

同时，禄神的吉凶效应，往往也与禄神自身不同天干的配置，有的要用这个禄神，有的可能要用这个禄神配置的天干。

两者之间，就有一个合作与分工的问题，就有一个相互成就的问题，造化喜忌的问题。因此，研究禄神的天干配置，带来的吉凶效应，也就成为必须。

一、壬水的不同天干配像；

壬之水，在天上则为云气，在地上则是水泽，所以成为阳水；喜欢阳土作为堤岸，惧怕阴木盗走水气。

壬禄在亥，亥是沼泽所留存的死水，死水却是刚水，靠庚金而生成，庚禄在申，申金则为壬水长生。

壬水在卯地，则花木茂盛，树木旺盛，则可以克土，土被克则会堤岸崩塌，如此，壬水没有了阻拦，四处散漫，又被卯木盗走元气，也就失去了功用。

1、壬水见丁亥；

壬水见丁亥，《三命通会》中说：“贵神合禄”。因为，丁是壬水的财星，财星坐禄；并且丁壬相合，而丁火的贵人在亥，所以称之为贵神合禄。

但是，丁亥一柱，也为“十恶大败”，并不是全吉。这里需要指出的是，只要不见癸巳，丁亥也不见得会真凶。

2、壬水见乙亥；

壬水见乙亥，《三命通会》上说：“天德禄”。因为，亥的天德在乙，月德在甲，乙木坐在亥上，所以称为“天德禄”。

但乙木为壬水的伤官，伤官坐在亥水禄上；伤官定义的禄，伤官是技术，禄表示工资，用技术赚工资的象。当然，这需要乙木必须是日主的工具才行。

3、壬水见己亥；

壬水见己亥，《三命通会》中说：“旺禄”。其实，己是壬水的官星，己土坐在亥这个禄神之上，这个禄神是由官星来定义，官也是禄，两禄重见，故此，称之为旺禄。

但是，壬水如果旺，就不喜欢己土；其实，弱更不喜欢己土。如果要用这个己土，还需要这个己土有源，得地通根，这个己土才有力量。

如果不用这个己土，当然亥中有甲合制，倒也相安无事；则怕己土得地、通根、有势。

4、壬水见辛亥；

壬水见辛亥，《三命通会》上说：“同马乡禄。俱大吉”。因为，对于壬水来说辛金是印绶，辛为金，在地为酉，巳酉丑，马在亥，所以为同马乡禄。

俱大吉，是说前面的四个全部都吉。其实，也不见得。比如，这里的辛亥，这个禄马同乡，关键还是看用不用的上，或者能否成为命主获禄的工具。

5、壬水见癸亥；

壬水见癸亥，《三命通会》上说：“独癸亥，大败禄，贫薄”。癸亥是十恶大败没错，并且这个癸水劫财占领了这个禄，被人分享了，所以贫薄。

但是，如果这个是癸水是日主的工具，则不以凶论。因此，不能壬水日主，一见癸亥，就以凶论，就说别人命不好。（待续）

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