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上清道院 周易杂谈

六十四卦的命名

无极生太极,太极生两仪,两仪生三才,三才生四象;

四象生五行,五行生六合,六合生七星,七星生八卦;

八卦生九宫,一切归十方,最初的就是最后的-----圆极。

太极者,归一之理也;两仪者,事物对立统一之两面,常变是也;四象者,虚实并动静也,事物外显之兆也;八卦者,情宜耳。时势以顺逆、攻守以奇正,如此而已。

伏羲的《易经·系辞》上传的第十一章,原文:"是故,易有太极,是生两仪,两仪生四象,四象生八卦,八卦定吉凶,吉凶生大业。"

无极生太极,太极生两仪,两仪生三才,三才生四象。

传统之说,太极生两仪,两仪生四象,四象生八卦,是错误的,是断章取义的,实际是两仪生三才,三才生四象。传统两仪生出少阳、老阳,少阴、老阴;试问中间的阴阳那里去了?难道人一出生直接就老死了吗?

太极生出天地两仪,直接四象,殊不知太极本身阴阳同体的人像,去哪了!即是说盘古开天辟地、女娲造的人应该生活在天地之间,也就是说开天辟地后,盘古和女娲作为人魂,一定会必然会生活在天地之间,他们不会创造天地之后凭空消失。所以两仪之后必然生出天人地三才之象,才是真理!

三才是怎么生出四象的呢?这正是古今易者不解的千古之谜!所以才胡诌太阳、少阳、老阴、少阴为四象牵强附会之说。

实际道法自然,太极生出两仪后,两仪生出阳三才同时生出阴三才,阴阳三才又分别生出阴阳四象,这是自然法则和正理!

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所以我们平时说的,八卦:乾、坤、震、艮、离、坎、兑、巽,实际不叫卦,是四象中的阳四象和阴四象,准确称谓应该是乾象、坤象、震象、艮象、离象、坎象、兑对象、巽象;因为独阳不生,孤阴难育,阴阳三才的八象互相作用,才会产生宇宙万象,进而生成万事万物!

四象生八卦,是指四阳象和四阴象各自相重,生成八纯卦。

四象生八卦,是指四阳象和四阴象各自相重,生成八纯卦八大宇宙卦象。分别是老阳至阳乾卦为天,长阳至阳震卦为雷,中阳至阳坎卦(中阳受困,四阴包两阳)为水,少阳至阳艮卦为山;老阴至阴坤卦为地,长阴至阴巽卦为风,中阴至阴离卦(中阴受困,四阳包两阴)为火,少阴至阴兑卦为泽。就是说八纯卦才是有“名”有”姓“的真卦!以前我们说的三连、六断之流只是卦象而已!

而八纯卦通过阴阳变化,即1——5爻的变化,游魂倒数3爻的变化,下卦归魂的变化,又各自衍生出七种卦变,这样七个变化出的杂卦和本位纯卦,各自衍生出八个混卦,最终生出八八六十四卦。

以后的六十四卦,在命名时都是用八纯卦的名字命名的,这样命名实际代表此杂卦是两个纯卦互相作用而生成的

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卦代表八纯卦乾卦和八纯卦坤卦互相作用衍生出来的卦。

此卦命名不能叫坤乾X卦,上卦是坤为地卦,下卦是乾为天卦,所以命名为地天泰;也就是说,叫地天实际上是说的坤乾的八纯卦,乾坤组成的是象,地天组成的是卦!

六十四卦衍生及卦名记忆口诀

乾宫卦:

1、《乾为天》:卦辞一般很好,但实际是六冲卦,并不见得好(有雄心勃勃之象)。

2、《天风垢》:女占婚都不顺。他乡遇友。(丑土持世,应爻午火相害)。

3、《天山遁》:遁世待时,天下有山,隐身自安,休生养息。

4、《天地否》:六合卦,是变出来的好,若是摇出来的不是太好。阴阳不交之象(对人说否极泰来,盛极而衰)。

5、《风地观》:等待,观望之意。

6、《山地剥》:有剥落,瓦解之象。(当官的摇出来,往往与人不和,同事不睦)剥卦大凶,小人当道。

7、《火地晋》:凡得此卦,利考学,不断进步。求财,问婚不吉。利求名,求官。(日照大地,旭日东升。)

8、《火天大有》:卦名不错,但内部作用关系不是很好。天下归心,无所不有的卦。

乾八卦:乾天、姤、遁、否、观、剥、晋、大有。

兑宫卦:

1、《兑为泽》:六冲卦,不顺,口舌,喜悦(有口舌之象)。

2、《泽水困》:六合卦,有合卦吉象,有困难重重之象,测关系不错。二人合伙干事都没钱。

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3、《泽地萃》:有聚合的意思。

4、《水山蹇》:山穷水尽,艰难重重,险山恶水。

5、《地山谦》:爻辞最好,有谦虚待事之象,问事业进取心不强。

6、《雷山小过》:往往出现小差错,在路上往往会有些许不顺。

7、《雷泽归妹》:婚姻卦,不顺,关系不太好,卦辞:浮云遮日。干事不可强行。

8、《泽山咸》:人事关系特好,男的测婚姻不是很好,因兄弟持世。

婚姻卦有三个:雷泽归妹、雷风恒、泽山咸。

兑八卦:兑泽、困、萃、咸、蹇、谦、小过、妹。

离宫卦:

1、《离为火》:六冲卦,破财。在梅花易数中,有光明之象。

2、《火山旅》:有出差短暂之象,好多有火灾的会得此卦,论关系不错。

3、《火风鼎》:革故鼎新,容易有折足之象。测婚姻时,家庭顶梁柱会出现问题。

4、《火水未济》:不到位。

5、《山水蒙》:蒙昧,被骗,欺蒙之象。

6、《风水涣》:人气涣散,人心立散之象。

7、《天水讼》:争讼,口舌、官司。

8、《天火同人》:志同道合。

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离八卦:离、旅、鼎、未济、蒙、涣、讼、同人。

震宫卦:

1、《震为雷》:六冲不顺,快,为车,为雷、电,快。问开店会很快关闭,开不长。(坎为水也干不成,很快就解体。)

2、《雷地豫》:六合卦,吉,爻辞:要象石头那样坚硬。豫:高兴之意,但不能太过,利于求财。

3、《雷水解》:消灾解祸,有瓦解之象。

4、《雷风恒》:关系卦,有长久之象,测婚不顺、(官鬼持世为忌)(凡是官鬼持世为忌神肯定不好)地支才是测人事关系最主要的。

5、《地风升》:有上升之象,好兆头。

6、《水风井》:有守静安常之象,测调动的话,调不了。

7、《泽风大过》:大过者大错也,错误的决策、想法、行动……(泽为水,风为木船,船到水下,所以不好,矫枉过正。)

8、《泽雷随》:挺好。随心如意之象,断为随机而动。测办事顺。一般归魂卦中等偏上,只要动爻好的是不错的。

震八卦:震雷、豫、解、恒、升、井、大过、随。

巽宫卦:

1、《巽为风》:梅花易数中有顺的意思。但是六冲卦不顺,逆境求生。

2、《风天小畜》:夫妻反目之象。

3、《风火家人》:家庭伦理之卦。利外地求财,不容易存钱。

4、《风雷益》:好卦。风雷合益,天下得意。

5、《天雷无妄》:提防意外,天下有雷不可妄动。

6、《火雷噬嗑》:不顺,犬牙交错。有狱之意,有来回之意。

(周易中测牢狱有二卦,测婚姻四个卦。)

7、《山雷颐》:自食其力,自谋生路。

8、《山风蛊》:心情不愉快,蛊惑之象,病卦,不正常,不好。测身体有病,病在内部,血液。有被骗之意。

巽八卦:巽风、小蓄、家人、益、无妄、噬嗑、颐、风蛊。

坎宫卦:

1、《坎为水》:山重水复,重重艰难,水往下,有陷落之象。(六冲卦:坎为水,艮为山最凶)(六合卦:天地否最凶。)

2、《水泽节》:干事有节制。

3、《水雷屯》:艰难之象,有困难的意思。

4、《水火既济》:有成功之象,始吉终凶。没婚姻还可。

5、《泽火革》:变革,有变化之象。

6、《雷火丰》:不好,好出官司,主要是结构组合的原因。适合在本地干事。

7、《地火明夷》:有伤害之象,有伤灾,窝囊,心烦恼。

8、《地水师》:有兴师动众之象。

坎八卦:坎、节、屯、既济、革、丰、明夷、师。

艮宫卦:

1、《艮为山》:有止象。按六冲卦断有动象。

2、《山火贲》:六合卦,反映文明礼貌,装璜,装饰。贲为彩霞。

3、《山天大畜》:有积蓄,贮存,留,等待之象。测婚不顺,行人外出堵车。

4、《山泽损》:有损失之象,求财不好,适合送礼,办事还好(官为用)。

5、《火泽睽》:两亲不睦,二女同聚不同心,容易引起二个女的吵架。

6、《天泽履》:中性卦,以作用关系为主,以前卦辞有风险的意思,顺时而进,有失误之意。

7、《风泽中孚》:代表信誉,代表已经有计划的事。出头了不好。

8、《风山渐》:循序渐进之意。

艮八卦:艮、喷、大蓄、损、睽、覆、中孚、渐。

坤宫卦

1、《坤为地》:有涵养等,其实是个六冲卦,不顺。

2、《地雷复》:有反复之象,有压力,五阴压一阳有压力。六合卦。

3、《地泽临》:有参观,观望之意。

4、《地天泰》:问平安很好。国泰民安之象。求财不是很好。(兄弟持世)

5、《雷天大壮》:六冲卦,坐不住,想干事,阳气过盛,干不成。

6、《泽天夬》:决断之意,代表事物不圆满之象。

7、《水天需》:游魂卦,密云不雨,实际意义:光打雷不下雨。

8、《水地比》:关系非常融洽,默契。

坤八卦:坤地、复、临、泰、大壮、夬、需、比。