“元辰”、“劫煞”与“亡神”的意义解析及推算方法！

“元辰”、“劫煞”与“亡神”的意义解析及推算方法！

（龙源居士）

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上一篇文章我们讲述了关于“吉神”中的“四位纯全与一气生成”的意义解析及推算方法，也是编者根据各种古籍初步整理出来的所谓吉神部分（30例）中的最后一篇文章。下面我们继续为大家介绍神煞中的“凶煞”部分（30例），今天我们首先讲述“凶煞”部分中关于“元辰”、“劫煞”与“亡神”的意义解析及推算方法。

1、元辰：

关于元辰的诗诀如下：

阳男阴女，在冲前一位支辰，阴男阳女，在冲后一位支辰。

元辰，又名大耗，一般以年支查验四柱中月日时支即是。如下：

阳男阴女生人，其元辰是：子年见未，丑年见申，寅年见酉，卯年见戌，辰年见亥，巳年见子，午年见丑，未年见寅，申年见卯，酉年见辰，戌年见巳，亥年见午。

阴男阳女生人，其元辰是：子年见巳，丑年见午，寅年见未，卯年见申，辰年见酉，巳年见戌，午年见亥，未年见子，申年见丑，酉年见寅，戌年见卯，亥年见辰。

《三命通会》记载如下：元辰者，别而不合之名。阳前阴后，则有所屈，屈则于事无所伸；阴前阳后，则直而不遂，于事暴而不治，难与同事，故谓之元辰。是以阳男阴女，在冲前一位支辰；阴男阳女，在冲后一位支辰。假如甲子生男，与甲午对冲，即乙未为正；乙丑生男，与乙未对冲，即甲午为正。余干午未半之。所以为凶者，当气冲之地，左鼓则风煞在右，右鼓则风煞在左，故阴男阳女，取冲前冲后不同。若岁运临之，如物当风，动摇颠倒，不得宁息。不有内疾，必有外难。虽富贵崇高，势位炎盛，大运逢之，十年可畏。立朝定当窜逐，居家必罹（li）凶咎（jiu），纵有吉神扶持，不免祸福倚伏，尤忌先吉后凶，临旺之后、欲出未出之际，凶祸尤的。生命逢之，主形骸（hai）陋朴，面有颧（quan）骨，鼻低口大，眼生威角，脑凸臀高，手脚强硬，声音沉浊。生旺则落魄大度，不别是非，不分良善，颠倒鹘（gu）突；死绝则寒酸簿劣，形貌猥（wei）下，语言浑浊，不识羞耻，破败坎坷，贪饮好情，甘习下流。与官符并，多招无辜之挠（nao）；带劫煞，则不循细行，动招危辱，穷贱无耻；妇人得之，声雄性浊，奸淫私通奴贱，鬼魅（mei）为凭，不遵礼法，一生多灾，虽生子，拗（ao）而不孝。

常术《鼠忌羊头歌》未分男女，不足凭也。

《珞琭子》以宣父（孔子）畏其元辰，林开以元辰恶煞为灾甚重，有互换遇者，尤为不吉，忽然遇合，又以吉论。

《洞玄经》云：“元辰遇合，而大亨是也”。

《广信集》取巫伋参政（宋官员）己卯、甲申、己巳、甲戌，藤康枢密（宋官员）乙丑、壬午、乙丑、壬午，二命岂不犯元辰。

李吉甫（fu）曰：“大凡贵命，须逢煞即得君主横升拔，林开一偏之见也”。

徐子平云：“元辰者，命中元有所害之辰，如甲见申庚，乙见酉辛之类，人生岁月日时原有七煞，巳《珞琭子·消息赋·自见雪心赋》云：“元辰水去，亦指神煞之名”。是古人之说是也。

《四柱预测学》关于元辰之说皆引上述之言，故不赘述。

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2-3、劫煞与亡神：

关于劫煞的诗诀如下：

申子辰见巳，寅午戌见亥，巳酉丑见寅，亥卯未见申。

关于亡神的诗诀如下：

申子辰见亥，寅午戌见巳，巳酉丑见申，亥卯未见寅。

劫煞与亡神一般以年支或日支查验四柱中其他地支见者即是。

《三命通会》记载如下：劫者，夺也，自外夺之之谓夺；亡者，失也，自内失之之谓亡，劫在五行绝处，旺在五行临官，俱属寅申巳亥。水绝在巳，申子辰以巳为劫煞，巳中戊土，劫水也。火绝在亥，寅午戌以亥为劫煞，亥中壬水，劫火也。金绝在寅，巳酉丑以寅为劫煞，寅中丙火，劫金也。木绝于申，亥卯未以申为劫煞，申中庚金，劫木也。

古歌云：“劫煞为灾不可当，徒然奔走名利场，须防神业消亡尽，妻子如何得久长”。

又云：“四位逢生劫又来，当朝振业逞儒魁，若兼官贵在时上，鲠（geng）直（同耿直）名标御史台”。

又云：“劫神包裹遇官星，主执兵权助圣明，不怒而威人仰慕，须令华夏悉安荣”。

又云：“劫煞原来是煞魁，身宫命主不须来，若为魁局应当死，煞曜临之不必猜，若是无星居此位，更于三合细推排，天盘加得凶星到，命似风灯不久摧”。

水生木，申子辰以亥为亡神，亥中甲木泄水也。火生土，寅午戌以巳为亡神，巳中戊土泄火也。金生水，巳酉丑以申为亡神，申中壬水泄金也。木生火，亥卯未以寅为亡神，寅中丙火泄木也。

古歌云：“亡神七煞祸非轻，用尽机关一不成，克子刑妻无祖业，仕人犹恐有虚名”。

又云：“命宫若也值亡神，须是长生遇贵人，时日更兼天地合，匪躬蹇蹇（jianjian忠贞的样子）作王臣”。

又云：“皆言七煞是亡神，莫道亡神祸非轻，身命若还居此地，贫穷蹇滞过平生，凶星恶曜（yao）如临到，大限（寿数）浑如履薄冰，三合更须明审察，煞来夹拱必难行”。

《四柱预测学》云：劫煞吉则聪慧敏伶，才智过人，事不留行，胸罗万象，高明夹迅，武德横财。即生旺与贵煞建禄并也。凶则昏浊邪侈（chi），毒害性重，宿疾刑徒，兵刀折伤，执拗内狠，贪夺无情。即死绝与恶煞并也。

劫煞主凶，主病伤刑法之灾，柱中不见为好。如为忌神，性刚暴好妒，奸猾狡诈，常招凶灾。如为吉神或喜神、用神，则好学上进，事业心强，工作勤勉，遇事果断，可创一番事业。

亡神临财局为财旺，临官局为官旺，临印局为印旺，临伤官局为泄气。临财、官、伤大要身旺，身弱为灾，得印局为吉。亡神吉则峻厉有威，谋略算计，料事如神，如不露机，兵行诡诈，始终争胜，言事折辩，壮年进用。言吉，只为生旺并贵煞。言凶，当是死绝并恶煞，为人颠诈狂妄，浮荡是非，偏躁性窄，酒色风流，官符狱讼，兵刑责难。若贵人建禄并，专弄笔砚，撰饰文词，因公起家，干涉官利，或为胥徒，并火克则吃语（口吃结巴）无气，多腰足疾。

备注：下一篇文章我们将接着讲解“凶煞”部分中关于“灾煞”、“六厄”、“勾绞煞”、“天地煞”、“暗金煞”的意义解析及推算方法，敬请期待。