三奇六仪与八神关系影响到事物的成败的关键！

奇门遁甲讲天地人神是一个结合体,，都是为人服务的，都是人身上的集合体。这个人的行为，状态，心理，意识，宗教，信仰，精神趋向等就是天地人神的组合。

神—是意识形态的,是影响人思维的产物，各种宗教都认为有神鬼存在。从阴阳对立的原则上来看，有有形的人，就有无形的东西。

奇门遁甲预测时一般不考虑八神的能量强弱变化，它只是一个影响而已。(只有八神作为用神的角度时,才考量能量的强弱)，这个影响有时候起作用，如意识形态的改变会改变人的行为，但它不是决定性的因素，朱雀隐身于腾蛇；勾陈隐身于玄武，太常是吃喝玩乐之类，奇门遁甲中不考虑，奇门遁甲八神为：值符，腾蛇，太阴，六合，白虎，玄武，九地，九天。

值符：禀中心土，为天乙之神，诸神之首，所到之处，百恶消散，是最吉最善的神煞之一。太白庚金虽是最凶的恶煞，但它若临值符之下，便消形入墓，吉处可告，凶处不凶。天始于甲，地始于子，值符是六甲之首，又居地盘之中，所以它堪称万汇之尊，一提到甲子，六甲就在其中了，这是从理论上解释值符性格。值符原神属，禀中心之土，是贵人之位，能孕育万物，造化世界，首长，元帅居其下则万事如意。事急可从直符所进临之方出，这就是所说的“急则从神”的说法。

腾蛇：腾蛇的原神是南方丙丁火，其性虚易耗，为虚诈之神。腾蛇是中心的阴土，它的性情顽固不化，专管田禾木稼之类的官司争讼，经曰：“趋三避五”，自甲至戊其数五，自子至辰其数亦五，根纳丙、坎纳戊配于东南。三五反复，凶顽之气不能彻底驱除，就把它弹压于根山之下，所以腾蛇下还含有勾陈的成分。避五也就是躲开已、庚、辛、壬、癸五干和伤、杜、景、死、惊五凶门。出腾蛇之方主精神模糊，噩梦惊悸，得使得门则无妨。

太阴：太阴是西方的阴金，是阴佑之神善作祯祥吉祥的好事，由于离纳辛,配到西方兑宫，兑为奼女，离为中女，奼女中女都是阴，其阳气穷，难以化育，所以取名叫太阴，它的性格喜爱阴匿暗昧，爱静不爱动，倾向花草女性，更善作欺蔽妾妇之事。太阴之方可以闭城藏兵、避难。

六合：六合的原神是甲木，六甲之妹六乙配于庚金为妻，怀庚金之胎、归妹与甲位，镇守于东方，从甲到庚的序数是六，所以命名为六合。它的性格平和，喜爱做婚姻交易的媒妁，说合事儿，有时也管些风雨闲事。六合之方宜婚娶、避害。

白虎：西方庚金之形，已纳庚金，巽为风，风从虎，从甲到庚的序数是七，正应九宫七数，所以叫白虎。它威镇西方，性格好杀好战，凶猛无忌，专管行兵战斗、凶杀武战，疾病死伤，道路不通之类丧事。白虎下隐有勾陈，勾陈居中心属阴土，但它纳丁火之气兑纳丁已，所以它常隐于白虎之下，独裁造些惊恐，怪异，诡辞欺世之类的事情。白虎之方须防敌方偷袭，得奇门无忌。

玄武：其原神为北方壬癸水，水是黑色，得中心黄土而成其形，所以取名叫玄武。它专辖北方，其性格喜爱阴谋贼害，专干一些偷盗逃亡之类的事。玄武下隐有朱雀，朱雀虽与玄武有南北之分，水火之分，但它生长在丙，而丙纳根土，所以能和玄武为伍。朱雀南方火神，统辖周天之野，专管文明之权，掌奏口舌和文书职务，假如得地旺相就是调函提拔文件即至之喜，假如休囚失令就有长短口舌或者打破常规的扰乱之凶。玄武刑戮好战，爱偷喜盗。玄武之方须提防奸细盗贼，得奇门则无妨。

九地：九地是坤土之家，万物之母，是阴晦的象征，所为的大多数是柔和恭敬，谦虚和顺之类的事情，但它有时也操生杀大权，属半吉半凶。坤纳乙癸，自乙至癸的序数是九，所以取名九地。九地畏克制忌入墓，春夏则生，秋冬则杀，把握皇太后之权柄。九地之方，可以屯兵固守。

九天：九天其体属金，乾之象，万物之义，是奋发向上成果辉煌的星神之一，乾纳甲壬，它的性格刚强而好动。天始于甲，自甲至壬的序数是九，所以命名为九天。居九天位者其事大多名正言顺，时令旺相，办事无阻，是最吉祥的星神，假如得门得奇，万福集成，即使不得奇，它也不会发凶，它最怕入墓而气力难伸。九天之方，可以扬兵布阵。

奇门八神参与的多是意识思维，是影响意识和影响判断的一种因素，如本来天地人三奇六仪很好，往好的方向发展，但因为临上了腾蛇，他就怀疑这个事，徘徊，左思右想，产生动摇了，所以说，八神会影响到事物的成败！

奇门遁甲中的值符，就是天乙贵人，因为小值符跟随大值符，是值日星曜，所以在某种信息上是同步的。如果你要做坟墓日课时，就要考虑地盘八神的影响。每个地都有每个地的守护神，原始民族最先崇拜的就是土地神，西藏最早拜山神，希腊拜太阳神等。只要人心目中有这种文化，他就一定会影响到人，如同三人成虎的道理。有时候，神，是信则有不信则无的。信它，它就有影响，如最近传言在飞机场发现了炸弹，坐飞机的人马上就减少了很多。近期股市的波动也是类似的情况，领导人的一句话，都可能引起股市的起落。

考量了天地人神所有符号，但他们不是均衡的。是有重点的，有突出点的。最突出的还是人的因素，是以人为核心的。但有时候，其他因素胜过了人的因素，甚至被其他因素给控制了。如三奇六仪遇到刑格/入墓/格局六仪击刑/逢空等状态下，这人的行为与心理活动，则不是以人为主体了，而是以其他事物，即八神的影响面就非常大了。用我们现在的话讲，就是没有主意了，乱了。这时候要考量天地人神哪个能量大，则它的影响也就大。特别是逢空时，一空，就乱了，没秩序了，脑子一片空白，就祈求神灵来保佑了。一逢空，八神的力量就特别大。人在无助的时候，才求助于神。

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