白话讲易经，第九卦，风天小畜卦，上巽下乾，蓄养实力，等待时机

上一讲我们讲解了比卦，比就是很多人在一起相亲相爱、亲密团结、共同劳作，那么下一步呢，就会小有积蓄。所以我们今天来讲解小畜卦。

我们来看一下小畜卦的卦象，上卦为巽卦，巽为风，下卦为乾卦，乾为天，所以小畜卦的全名就叫做风天小畜卦。天上生风，表示正处于为普降甘霖的积聚酝酿之中。然而整个卦只有四爻是阴爻，一阴畜养五阳，力所不逮，象征着积蓄的力量尚不足以随心所欲的施展抱负，只有少少的积蓄，谓之小畜。

来看一下小畜卦的卦辞：亨，密云不雨，自我西郊。天空聚集着浓密的云层而不降雨，云气自城外西郊升起。又一次讲到等下雨，雨对农耕时代的人们很重要。上一次我们讲需卦的卦象，水在天上，等待才可以下雨。现在小畜卦，风在天上，不知道把雨吹到哪里去了，也要等待，并且是长时间的等待。比喻想要做成事情，就需要漫长的积蓄能力的过程，不可操之过急。

来看一下小畜卦的爻辞：

初九爻，复自道，何其咎？吉。初爻阳爻刚健向上，很想要实现抱负而冒进，但是初爻状态很好，当位，所以有自知之明。复自道，回归到自己本来的道路上，就没有祸患了，吉利。

九二爻，牵复，吉。二爻需要被牵着才能回归本道，索性被牵着也是回来了，吉利。为什么二爻不像初爻那样复自道，还需要被人牵？因为二爻离四爻的积蓄更近了，诱惑增大；并且阳爻居阴位不当位。好在二爻居下卦中部，周围都是当位的朋友，可以把他“牵”回来。

九三爻，舆说辐，夫妻反目。舆是车，说就是脱离，辐是车轮上的辐条。用车子脱离轮子来比喻本应一体的夫妻分离反目。这一爻是说，当以一个家庭为单位积蓄力量时，夫妻双方会影响到彼此，妻子的欲求无度可能会逼丈夫走向邪门歪道；也比喻有志同道合的朋友的重要性，志不同道不合就会引发阻碍和争执。

六四爻，有孚，血出惕出，无咎。有孚，讲过多次了，指的是怀有诚信和正确的道义。恤出，就是不再忧虑；惕出，就是不再恐惧。心怀诚信，如此就能不再忧虑和恐惧，没有灾难。六四是本卦惟一的阴爻，上下五阳都受它蓄聚，这一爻格外重要。六四要想发挥以阴蓄阳的主观能动作用，促进阴阳和谐协调，而不危及阴阳平衡，不破坏主从关系，最要紧的是心怀诚信，取得九五的信任、理解与支持，只有这样，“小畜”之道才有可能顺利实行。这一爻，说明以阴蓄阳必须心怀诚信。

九五爻，有孚挛如，富以其邻。挛，手指蜷在一起不能伸开，比喻亲密。心怀诚信，紧密合作，六四能够心怀诚信地以阴蓄阳，九五也能心怀诚信地接受蓄聚，积极地予以配合，使它充分地发挥能动作用。两者都以诚心交相感应，所以六四和九五的爻辞都突出地强调了“有孚”二字。这一爻，说明九五应以至诚之心促使“小畜”实现。不光自己要小畜，邻居朋友也要富起来，才能长久吉利。

上九爻，既雨既处，尚德载；妇贞厉，月几望；君子征凶。既雨既处，就是指终于下雨了。上九这一爻，己是一卦之终，小畜之道己经发展到了极盛阶段，阴气己经充分积累，阳气也被充分蓄聚，阴阳和合而降雨，这正是以阴蓄阳功德圆满的象征，即“尚德载”。月几望，月亮马上就圆满了，可是月满则亏，所以既已降雨，就应当安于现状，不可再贪多无厌，要懂得适可而止的道理。对应于三爻，说家里的妇人应该保有固正的操守，团结丈夫，帮助他走正道，不要贪得无厌；否则丈夫还要出门去获取财富，那就会很凶险。

以上就是小畜卦的爻辞。小畜卦主要是告诉我们积蓄不够就需要暂时等待，储存能量，待时机一到，便可一飞冲天。对于个人来说，才华和能力积累是不可能一蹴而就的，需要一个积累的过程，这个过程冗长且艰难，需要不懈努力，只有到了—定的阶段，人生才能迎来转折。