人活着的时候住的屋子,叫做阳宅,逝世者居住的地方,则叫做阴宅。其实,阴宅也是需要讲究风水的,不仅直接关系到先人的安适还影响到子孙后代的吉凶。
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因此,人们对于阴宅风水的选择,很是用心。甚至有的人不惜耗费千金,就是为了寻求一个好的阴宅风水。
古人如何判断阴宅风水的好坏?
1、龙山要真;
风水学上的龙,指生气流动着的山脉。古人把山势起伏绵亘的脉络称为龙脉,气脉所结之处称为龙穴,以主山为来龙。来龙去脉这个成语,大体就来自于风水学。山脉之所以曲折,还是地气运动造成的。
只要找着了生气流动的山,循着山势起伏,就可在界水的地方,找到生气凝聚的吉穴。这里存在因果关系,即寻龙为了点穴,点穴必须寻龙。
2、穴要的结;
龙山之生气、吉气,总有归结之处。如果在这个归结处,安排阴宅,局称为的穴。点穴就是寻找、确认生气凝聚的穴位所在。结穴不等于便是吉穴,这要结合结穴周围砂水形势综合分析。
3、砂要环护;
风水上的砂,指大自然环境。穴地左右和背后有山环抱,可以使生气不致被风吹散。
风水家们选择居处或墓穴,不得不考虑到避风条件。这样,避风的“砂环”美境,就成了风水家们考虑的重要条件之一了。
4、水要围抱;
风水上的水,指穴地面前的池塘、溪涧、河流,甚至海洋等等。不管什么水,都是环抱的吉。只有这样的环境的水,才能界止生气不至走失。生气碰上水,则结集不前,故水更重要的作用就是界止气不外流。
由此看来,理想的阴宅,“龙真”、“穴的”、“砂环”、“水抱”四个要件,缺一不可,相互依存。
不过,良好的阴宅,即使符合四条准则,也不一定就是吉穴,还得考虑如下因素:
1、周围山势、形态和位置;
还得考虑穴位山之势、山之形,及方位。结穴周围形势,要以左面支脉为青龙,右面支脉为白虎,前面澄水为朱雀,背回靠山为玄武。如果形势反此,法当破死。
在点穴方位时,《葬经》有“土圭测其方位,玉尺度其遐迩”的方法。因为画龙点睛,穴点得好是颇为重要的,否则点穴不确,会前功尽弃。
2、土质与环境;
阴宅对土的要求,也有讲究。理想落的葬地土壤,应当是坚细微润,不干不燥。“干如粟穴,湿于刲肉,水泉”等,都是要避开的凶土。
当然,除了土质之外,还有周围环境的植被、地貌景观,它们的吉凶意义,也是不同寻常的,需要我们多多加以关注。