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罗盘用法论述,地盘、人盘和天盘的用法与区分详解

堪舆历史悠久,最早可以追溯到黄帝时期,唐朝以前的堪舆师父们大多服务于皇室,并且设有专门的官职,后经祖师爷杨公的传承发扬,逐渐开始兴盛于民间。罗盘作为堪舆师父最基本的工具,一直以来随着堪舆的发展而不断完善。

罗盘又名罗经、罗庚,是堪舆时用来立极定向的测量工具,由中国古代四大发明之一的指南针演变而来。罗盘上除指南针外,最重要也最常用的是地、人、天三盘,以及每盘的二十四山。

二十四山是怎么来的?罗盘上为什么会有三层二十四山呢?每盘都各自有什么作用?下面将一一阐述。

一、二十四山怎么组成的?

二十四山由十二地支、八干和四维组成。十二地支是子丑寅卯辰巳午未申酉戌亥,八干是甲乙丙丁庚辛壬癸,四维是乾坤艮巽。

二十四山用后天八卦来划分,一卦管三山。

北方坎卦壬子癸三山,

东北方艮卦丑艮寅三山,

东方震卦甲卯乙三山,

东南方巽卦辰巽巳三山,

南方离卦丙午丁三山,

西南方坤卦未坤申三山,

西方兑卦庚酉辛三山,

西北方乾卦戌乾亥三山。

二十四山按顺时针方向,南上北下论,由北开始,分别是壬子癸、丑艮寅、甲卯乙、辰巽巳、丙午丁、未坤申、庚酉辛、戌乾亥。

这二十四山表示二十四个方位,那为什么不叫二十四方呢,因为山指坐山,能体现堪舆文化内涵。

二、为什么有三层二十四山?

罗盘上离指南针最近的一层二十四山就是地盘,最远的一层为天盘,夹在中间的为人盘。三个盘的子午刻度并不对等,人盘较地盘右移了7.5度,天盘较地盘左移了7.5度,所以有地盘正针、天盘缝针、人盘中针的说法。

这三盘并不是同一时间出现的,据说先由唐末时期的杨公发明地盘和天盘,后来宋朝的赖布衣认为只有地盘和天盘,有所不足,在中间又添加人盘。至此罗盘上的内容大致完善。

三、地、人、天三盘各自的作用?

在堪舆中,最重要的是山和水。山性静属阴,静止于地面上,故以人盘二十四山,收其山峦,定其阴阳五行。

水性动属阳,水之川流不息,或洪滥,或枯涸,皆因天时雨量而发生变化,海洋也有潮汐流速,以及起伏波动的现象。

水由地面升空,然后又自天而降于地,循环往复。且其所有的变化,都受寒流热气等气候影响,水动之初,其气已先动矣。故以天盘二十四山,定其阴阳生兑,而收之纳之。

山水用天、人两盘消纳,但天盘和人盘有一山的度数相差,故以地盘正针立穴定向,以左右山水的阴阳生克,使之各归其位,各得其宜,生生不息,福荫其穴。

罗盘包罗万象,经纶天地,堪舆中重要的格龙、消砂、纳水、立向,都依托于罗盘来实行。所以学习堪舆之道,须先把罗盘上的内容理解记忆。

三僚曾庆良,杨公授曾文辿公一脉第三十九代传人