归元寺罗汉,五百罗汉解签大全400-500

内容导航：Q1：归元寺的罗汉

本人谈谈对你的梦的理解。仅供参考。

梦一，由于现实中你与这些同学之间存在着矛盾，而你现实中想办法对付她们的，但是你的潜意识反映出你不希望与她们再互相争斗下去了，希望能够和她们把关系搞好。

就如梦中的一起去旅游就是意味着互相了解和沟通。

在你家洗澡更讲明了你希望与她们这间的关系发展到亲密无间的程度。试想一想关系很好的才会在自己家洗澡的。

也就是讲你的家代表了你的心，你的心可以接纳她们做朋友。

不再象以前一样争斗。

梦二，由于现实中你也感觉到要努力学习了，那么努力学习就必须有一个良好的人与人之间的友善关系，必须有良好的物质条件。

车要爬一个很高很高的坡意味着学习成绩要提高，为将来考取好的学校努力。

出现关系好的同学，意味着希望在一个友善的良好的人际关系的环境中。

帮你提包意味着相互帮助，包括学习上。

很大的仓库意味着你面对很多的事情，仓库内的东西就是你的需要。

想买东西吃好像没卖,都是卖书意味着你的成熟，你不再停留在食这一方面了，而是意识到该把精力放到学习上了。

这些梦反映出你现时所希望的东西，一方面是理顺与她人的关系，

另一方面是希望用心把书读好，不让别人失望。

Q2：归元寺 数罗汉

你要小心啊,这种事不能乱想啊和说啊

Q3：归元寺罗汉讲解

南院的主体建筑是罗汉堂。说到罗汉堂，民间有这样的谚语：“上有宝光(成都)，下有西园(苏州)，北有碧云(北京)，中有归元(武汉)”。意思是说，这四座寺院的五百罗汉堂最具有代表性，是佛教五百罗汉塑像艺术的精华。

关于五百罗汉的来历，在佛教中有多种说法：一是如《十诵律》中载，释迎在世时，常有五百弟子随侍听法传道。一是在释迦涅盘后，参加第一次结集或第四次结集的五百比丘。在《舍利弗问经》中又说，弗沙秘多罗王毁灭佛法后，有五百罗汉重兴圣教。唐玄奘《大唐西域记》中则记载：摩揭陀国有一千名佛僧，其中五百名是修成了正果的罗汉僧，另五百是凡夫僧，国王名叫无忧王，对他们都很敬仰。由于五百罗汉僧平时不露真相，无忧王不知道他们是罗汉增，只当一般佛僧看待。有位叫摩诃提婆的凡夫僧发表违背教规的言论，造成佛僧思想混乱，无忧王决定处死这一千名佛僧。这时，五百罗汉各显通，腾云驾雾而去，在迦湿弥罗国的一个山谷里隐居起来。无忧王知情后专程来道歉，并在国都按五百罗汉模样塑造了五百尊像。从此，五百罗汉像就流传下来，并传到中国。尽管说法不同，但罗汉被认为是“断尽烦恼，堪受世间供养之圣者”。

中国汉地佛教尊崇五百罗汉是从五代时开始的。当时，吴越王钱氏在天台山方广寺造五百铜罗汉。显德元年(954年)，道潜禅师得吴越钱忠懿王的允许，在杭州净慈寺创建了五百罗汉堂。宋太宗雍熙二年(985年)，造罗汉像五百一十六身(十六罗汉与五百罗汉)，奉安于天台山寿昌寺，从此各地大寺院多建五百罗汉堂。关于五百罗汉的名号，五代时(复斋碑录》有关于天台山石桥寺五百罗汉的名号，今已不存。另有南宋绍光四年(1134年)工部郎高道素所录江阴军(乾明院五百罗汉尊号碑》，将五百罗汉一一起名造姓。佛教研究者认为，碑中所举五百罗汉的名号毫无典据，是宋人附会之谈而已。但此后，凡寺院建五百罗汉堂，皆援用其名。

归元寺的罗汉堂是一座新奇的艺术宝库。门前的门联是：“普天供应大阿罗汉；都离方广来往归元”。楹联是：“从白光开创以来，祖德惠灵长，迄今三百余年，重新广厦供罗汉；历同治中兴而后，人心沉弱，愿将二十八品，普济群生讲法华”。门联和橡联都是清光绪二十七年(1901年)曹生谦题写的。

罗汉堂始建于清朝道光年间，咸丰二年(1852年)，毁于兵燹，光绪二十一年(1895年)重建，1902年完成，至今有二百年历史。罗汉堂布局成“田”字型建筑格局，“田”字四个口为四个小天井，给庞大深邃的殿堂提供了良好的通风和采光条件。罗汉依“田”字排列，殿堂里尽管安放了五百多尊塑像，却没有拥挤之感。这种建筑格局既巧妙又合理。

归元寺五百罗汉是湖北黄陂县王氏父子用九年时间塑成的。黄陂至今是湖北的雕塑之乡，有悠久的泥塑历史传统，技艺朔熟，艺人辈出。据《归元丛林罗汉碑记》，归元寺的五百罗汉，是以南岳衡山祝圣寺的五百罗汉石刻拓本为依据，进行加工提炼，创造而成的。工艺上采用“脱胎漆塑”，又称“金身托沙塑像”。先用泥胎塑成模型，然后用葛布生漆逐层沾贴套塑，称为漆布空塑，最后饰以金粉。它的特点是抗潮湿，防虫蛀，经久不变。两百年间罗汉堂几次受水灾侵袭，罗汉满堂漂，但水退后罗汉仍完好无损，可见雕塑工艺之高超。

走进罗汉堂，无不被它们的生动形象所感染。只见有的盘腿端坐，有的卧石看天，有的研读佛经，有的驱邪除恶。表情上，有的勇武，有的温良，有的天真憨厚，有的饱经沧桑，个个维妙维肖，活灵活现。如第463尊罗汉是飒陀怒尊者，四周有6个童子，为罗汉挖耳、掩嘴、遮眼等，称“六贼戏弥勒”。六贼即眼、耳、鼻、舌、身、意。它告诫佛门弟子，不要为凡情所染。塑像中把孩子的天真烂漫，娇稚顽皮和罗汉的慈祥憨厚的神态刻化得淋漓尽致，让人们从心底发出赞叹的笑声。

“数罗汉”是人们游罗汉堂的趣事。传说人们任意从一尊罗汉开始，顺序往下数完自己的现有的年龄，这最后一尊罗汉的身份、表情和动作，便可昭示数者的命运。这一活动为人们参观罗汉堂增添了不少乐趣。

罗汉堂外侧地藏殿内，供奉着地藏像，殿内的木刻神龛更为佳品，其间斗拱飞檐，鱼角搬爪，双凤朝阳，飞龙滚柱，浮雕垂栏，花草人物，均极为精巧玲成，为国内少有的艺术珍品。

Q4：归元寺500罗汉

你很喜欢他，很担心他，不要错过机会哦！

Q5：归元寺数罗汉解签！

前一句说的是一切功名利禄皆如云烟，讲的是佛法中的无常，后面说的是没有谁能富贵百年，经久不衰的，只有戒定慧，也就是学佛，解脱轮回才是延绵不断的福德，才是真正的大福报！总体的意思就是不要执着一切的名利浮云，都是暂时的，要了解生命的意义----学佛，解脱轮回！

Q6：武汉归元寺怎么数罗汉？

解签要给签文 归元寺的签都是教人积福修善 智慧之语。

让命运掌握在自己的手里

第一：戒杀 千万不要杀生，多放生 尽量吃素食。果报是健康长寿。

第二：平时多称念南无观世音菩萨。可保平安，要多念，多向菩萨学习。念菩萨菩萨也念着你。

第三：多做善事，多帮助他人，不求回报。

第四：改变和把握命运的方法：

了凡四训 教你改变命运。