相面术是古代就存在的,最早的相面术出现在了春秋战国时期。《荀子·非相》中对相面有这样的解释:“形相虽恶而心术善,无害为君子也。”,古代的时候,相面的人通常被称之为“相士”。古代的时候,相士一般都是给人看相算命的。
相士在古代的时候是非常厉害的,首先来说,能够通过相貌进行算命,本身就是很难想象的。古人经常说一句话:“人的命天注定”,在这样的情况下,算命之后,无疑是对自己的未来想要有所了解。可是根据人生经验来看,知道自己的未来并没有什么好处。
人的命运是由天定的,想要通过面貌看出一个人的命运,这没有一定的人生经验肯定是不行的。相士都是可以通过相貌进行算命的,经传中记载,黄帝威严像龙,颛顼额阔如盾牌等等。总的来说,相士看相是有一定道理的。这是古人研究上千年的东西,肯定是有所作用的。
古代的史书中,即使是正史中,也是存在关于相面的记载。比如说《汉书·艺文志》中就有《相人》二十四卷。民间更是流传了《麻衣相法》和《水镜神相》等。随着科学的发展,相面在科学领域也有所研究,就是在心理学领域有所研究。
心理学家开始重新探索面相与人格之间的关系,从心理学角度的研究来说,一些研究成果让人们得以从新的角度重新审视古老的相面之术。五代十国时期,就出现了一位非常厉害的相士,只不过在他的一生中,最后一次相面,就是给宋太祖赵匡胤。
王彦超是就是五代十国的相士,相比较来说,王彦超更是一位武将。从五代十国开始,一直到宋朝建立后,王彦超的官职没有什么大的提升。从后晋至后汉,王彦超与当时的武将一同任职,在这样的情况下,其他武将都开始升职。
只有王彦超自己原地不动,当时的王彦超是复州﹙今湖北沔阳县﹚防御使。与其他武将相比,王彦超升迁无望,这时候的王彦超开始研究相面术,于是王彦超对相面术的提升是很大的。在后来的时候,王彦超的相面术已经达到了精通的地步。
值得一提的是,王彦超的一生中,对相面术可以说是达到了痴迷的境地。王彦超学会了面相术之后,开始学会给别人相面,在这样的情况下,王彦超更是相信自己能够遇到贵人。甚至是王彦超竟然给其他人不断的相面。五代的后汉时期,赵匡胤来到了复州。
王彦超与赵匡胤的父亲赵弘殷是同僚好友,并且两人都是一起做官的,由此说来,王彦超与赵匡胤是有某种联系的。当时王彦超在复州任职,赵匡胤想通过这层关系,得到王彦超的重用和提拔。只可惜当时的王彦超没有同意这样的做法。
王彦超给赵匡胤相面后,给了他十贯钱,于是让赵匡胤离开了。当时的王彦超对赵匡胤是有相面的,之所以让赵匡胤离开,王彦超肯定是有想法的。赵匡胤建立北宋后,对这段往事是非常在意的,当时的赵匡胤找到了王彦超。
当时的赵匡胤宴请了王彦超,在宴请的宴会上,赵匡胤说到:“卿昔在复州,朕往依卿,何不纳我?”,这句话的意思就是说,“朕昔日来复州投靠你,你为什么不接纳我?”,当时的王彦超回答说:“勺水岂能止神龙耶!当日陛下不留滞于小郡者,盖天使然尔。”
这句话的意思就是说浅水怎能藏住神龙?当日陛下没有留滞在小郡,这实在是天意啊!赵匡胤听完之后,觉得不应继续追究此事。至于王彦超到底有没有给赵匡胤看相,至少在史书中没有记载,但是从这之后,史书没有了关于任何王彦超相面的记载。