万姓名人----元代及之前历代

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以下为中国古代万姓名人----明代之前

一，春秋战国及以前

万章：战国时期孟子门下的得意弟子，战国时齐国人。是最早扬名于历史的万姓先人。关于他的事迹，史书是这样记载的：“孟子去齐，绝粮于邹薛，退与万章之徒，序诗书，述仲尼之意，作孟子七篇。”

二.秦，汉， 三国时期

万杞良 秦代齐国姑苏(苏州人)。又传姓范 有喜良/杞梁/杞良/喜郎等不同的名字， 民间传说孟姜女哭崩长城的故事中的男主角，故事最早见之于《左传》，有多个版本。中国最出名的劳工。相传其父叫“范友善”。

孟姜女最古老最有名的万家媳妇，孟姜女其实就是“孟家大闺女”的意思，或叫孟姜，又叫孟仲姿。现在学术界比较统一的意见是：“孟姜女”只是一个通称。山海关孟姜女庙楹柱上刻着“华亭孟姜”。太湖银鱼。父亲是“孟诚信”/孟超(其妻姓姜)，大仓桥南堍的“孟姜女坐石”。松江华亭人，唐代诗僧贯休，则有《杞妻》，咏孟姜女哭长城之事。

万修：(生卒年待考)，字君游；茂陵人。著名东汉将领，扶风人，平河北立大功，云台二十八将之一，大将军。封槐里佐树侯。。

汉更始年间(公元23--25年)为信都令，与太守任光、都尉李忠共城守，迎世祖光武帝，拜为偏将军，封造义侯。及破邯郸，拜右将军，从平河北。建武二年，更封槐里侯。与扬化将军坚镡俱击南阳，未克而病，卒于军。 子普嗣，徙封泫氏侯。普卒，子亲嗣，徙封扶柳侯。亲卒，无子，国除。永初七年，邓太后绍封修曾孙丰为曲平亭侯。丰卒，子炽嗣。永建元年，炽卒，无子，国除。延熹二年，桓帝绍封修玄孙恭为门德亭侯。

万彧：三国时期，吴臣，左典军、右丞相。

万先：三国时期，吴国大臣。官至黄门侍郎

万政 （三国时为嘉兴守帅）公元(220—265) 颍凤万氏宗谱世系33世祖。

万政 郭淮部将。街亭失手后,赵云见魏兵追急，乃勒马挺枪，立于路口，待来将交锋。蜀兵已去三十余里。万政认得是赵云，不敢前进，云等得天色黄昏，方才拨回马缓缓而进。郭淮兵到，万政言赵云英勇如旧，因此不敢近前。淮传令教军急赶，政令数百骑壮士赶来。行至一大林，忽听得背后大喝一声曰：“赵子龙在此！”惊得魏兵落马者百余人，余者皆越岭而去。万政勉强来敌，被云一箭射中盔缨，惊跌于涧中。云以枪指之曰：“吾饶汝性命回去！快教郭淮赶来！”万政脱命而回。

三，

万嗣 西晋长沙太守。

万安国：(生卒年待考)，代北人(今山西大同)。著名北魏大臣，代郡人。官至大将军、大司马，封安城王。

万翼 北魏冀州刺史，万安国的儿子。

万通 北周郢州刺史。

四 隋唐时期

万宝常：(约556-约595)，著名隋朝音乐家。幼曾从北齐宰臣祖珽学琵琶。其父因罪被杀后，被配为乐户，擅长多种乐器，尤精琵琶，隋开皇中，大臣郑译等定乐，曾召他参议。曾奉诏造诸乐器，工艺精湛，以自制的水尺为律尺，以调乐音，并撰有《乐谱》六十四卷，对音乐理论多所创建。但为当时掌乐权贵及宫廷乐师所排挤，终身潦倒，贫病而死，其著作亦未得传世。

万宝常最先注意到苏祗婆七声之说，在对琵琶的探索中有了突破性的发现。他奉诏制定礼乐，曾以自制"水尺律"为标准调制乐器,并自撰《乐谱》六十四卷,具论"八音旋相为宫之法,改弦移柱之变,为八十四调,一百四十四律,变化终于一千八声"等乐律理论。他所制定的这套宫廷乐器对后世的俗乐产生重大影响，他的乐律理论虽然在隋朝并不受重视，但对唐代定律具有启迪作用（缺图）。

万国俊 唐代右监察御史。唐洛阳（今属河南）人垂拱时，与来俊臣同撰《罗织经》12卷，专事陷害无辜。从司刑评事升为判官。天授二年（691），摄左台临察御史，常与来俊臣共同治狱。长寿二年（693），奉武则天命至广州，查问流人阴谋叛逆事，他杀三百余人，以“若不推究，为变不遥”上奏。因得升任朝散大夫、肃政台侍御史。

整人专家酷吏周兴临死之际，看过《罗织经》，自叹弗如，竟甘愿受死；一代人杰宰本狄仁杰阅罢些书，冷汗直冒，却不敢喊冤；雄才女皇武则天面对此书，叹道：如此机心，朕未必过也。杀机遂生。

万其融：唐代越州人，官昆山县令。善诗，文词俊秀，与贺知章扬名上京。诗四首。（按《旧唐书·文苑传》云：神龙中，贺知章与贺朝万、齐融、张若虚、邢巨、包融，俱以吴越之士，文辞俊秀，名扬于上京，人间往往传其文。朝万止山阴尉，齐融昆山令。盖以万字属上文，作贺朝万。及考唐人所选《国秀》、《搜玉》二集，俱作万齐融、贺朝。今仍之）。

万彤云，为白居易所赏。诗一首。

万简［唐］小楷圆实，李邕见而奇之。《书史会要》

万敬偳：(生卒年待考)，庐州人(今安徽合肥)。著名唐朝大孝子。三世同堂，力尽孝道，高宗诏表，居所改名成孝里。据传其母亡，住墓旁，刺血写佛经，二指断，母复生，时人称奇。

万晏到万崇光 5代，五世同堂，和睦相处，家风朴素，从而得到当时（贞观5年）唐代皇帝（李世民）的旌表。现在这个义门是我们万村的标志，安徽泾县桃花潭镇万村万姓的始祖万修是晋朝的时候从陕西扶风县迁来的，万村来的始祖是16世祖名叫万鹏举，至今已在此繁衍了1600多年。现有100多户，人口有500多人

万巨/钜 被李白称为万夫子，与李白，汪伦为朋友。安徽泾县桃花潭镇万村，诗人。

万齐：唐代，画家，代宗钦点翰林院大学士，后升殿前侍郎。

万楚：唐代，代宗开元进士，善攻诗闻名。

万虎：唐代，代宗御前镇殿大将军。

万彪：唐代，代宗九门提督大将军。

万回：(生卒年待考)，著名唐朝高僧。曾预言安乐公主将被诛，唐玄宗可作五十年太平天子等事，其神异类此。传其一日忽求阌乡(今属河南省)河水，饮毕圆寂。

万宾［唐］工书，尝书唐岱岳天齐王灵应碑。《墨池编》

万宝哲［唐］善刻碑，龙朔三年（六六三）刻杜君绰碑。《刻碑姓名录》

万俟造 唐 诗词作者

万文韶［唐］隋文帝至唐高宗时人。善刻碑，大业七年（六一一）刻姚思辩墓志铭，唐永徽四年（六五三）刻褚良书慈恩寺三藏圣教序。《刻碑姓名录》

五.宋代

万适［公元？年至九九二年左右］字纵之，自号遣玄子，陈州宛丘人。生年不详，约卒于宋太宗淳化中。大诗人。六七岁时，能为诗。及长，喜学问，精于老子书。与高冕、韩伾交游，酬唱多有警句。不求仕进，专心著述。伾言于朝，召为慎县主簿。未几，卒。适著有狂简集一百卷，雅书三卷，志苑三卷，雍熙诗二百首，及经籍括科讨论记四十卷，均《宋史本传》并行于世。

万俟咏（？-？）字雅言，里居不详。哲宗元佑间，即以诗著名。绍圣中废科举，以三舍法取士，遂绝意进取，纵情歌酒，自号大梁词隐。每制一腔，哄传京中。徽宗崇宁年间召试补官，为大晟乐府制撰。高宗绍兴五年（1120），补下州文学。其词多颂谀、风日之作，注重音律，构思新颖，风格淡婉工雅。原著《大声集》已佚。近人赵万里辑得其词二十九首。

万济［宋］工墨竹。《图绘宝鉴》

万某 宋 诗词作者

万昌泰：南宋进士。

万子庚：南宋进士。

万文胜 宋代宁国人，倜傥有大志，累官至福州观察使总殿前诸军。宋理宗(公元1225-1264年在位)以飞白体书写“忠实”二字赐之。

万顷：宋代浙江绍兴人，十岁受帝召见诵经史、子书如流，钦赐文林郎。出江州今江西省九江

万人杰：南宋，创前直谏大臣。出大冶（今属湖北省

万道人［宋］制陶砚艺人。佚名。湖北武昌人，生卒不详。所制陶砚极精致，在砚底刻有篆文“万”字。他所制陶砚，可和著名的端砚、歙砚相比美。湖南省博物馆藏有万道人刻制长方陶砚一方。

万冲：政和二年进士

万介：绍兴十八年进士

万梦实：绍熙五年进士

万镇，出平江（今属湖南省）；

金代

万松野老（1166年－1246年），中国金代高僧。河南洛阳人。万松野老俗姓蔡，法号行秀，万松野老是其自称。行秀15岁在荆州出家，受戒后云游天下，寻师访友，参究禅宗修行之道。据《五灯严统》本传载，行秀于《华严经》用功最著，对诸子百家之学亦无不会通。他精通佛理，又长于机辩，堪称熟谙世情，彻悟三界，睿智哲思，朝野钦敬。金章宗曾召见以询佛理，并赐锦绮僧衣一件。耶律楚材出仕蒙古后，曾经慕名造访，请教治国之道。万松野老以“以儒治国，以佛治心”答之。耶律楚材称道不已，以为至理名言，即拜之为师。后每遇疑难，多有讨教，且和诗赠琴，过从甚密。 万松野老圆寂前留下一偈：“八十一年，只此一语，珍重诸人，且莫错举。”圆寂后，弟子们于大都城内建塔以埋其骨殖，即今北京市西城区砖塔胡同东口的万松老人塔。

六，元代

万金：元代，进士，兵部侍郎。

万玉：元代，进士，升传宣太史，时人称万氏三龙。

万清：元代，进士，升枢密院使，镇守建昌路总管府。重臣

万祥元：元末，进士，翰林院编修，诰封奉政大夫。

万邦宁， 出宝坻（今属天津市）。

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