当前位置:首页 > 百科 > 正文

甲不离庚、庚不离丁,细说十天干日主喜忌用神,甲木栋梁篇

甲不离庚、庚不离丁,细说十天干日主喜忌用神,甲木栋梁篇

关于十天干日主的喜忌,我总结了两条规律。五阳干甲、丙、戊、庚、壬采取“克入”原则,也就是甲不离庚、丙不离壬、戊不离甲、庚不离丁、壬不离戊。五阴干乙、丁、己、辛、癸则采用“生入”原则,也就是乙不癸、丁不离甲、己不离丙、辛不离壬、癸不离辛。在上述两个原则下,没有特殊格局需要的情况下,还要遵守夏不离水、冬不离火的物候条件。

凡在以上原则和条件之下,就可以大致地选择出来日主天干的调候用神了,这篇文章我会通过多个实际例子,来展示甲木日干十如何找出它的用神的。

甲不离庚、庚不离丁,细说十天干日主喜忌用神,甲木栋梁篇

例一:甲木生于寅月,四柱结构为:丁未、壬寅、甲申、庚午。

简断:木火通明,伤官丁火与庚金七杀透出天干。按照文章开头所述,甲不离庚、庚不离丁,分析四柱结构得知,庚金七杀绝于月令寅地,所有取丁为用神。这个例子我要表达的是,日主用神,引月支坐绝地者不用。然后看忌神,反克伤官丁火的是癸水,所有癸水为日主忌神。

例二:甲木生于寅月,四柱结构为:庚午、庚寅、甲戌、丁卯。

简断:伤官生财,庚金在地支无根,丁火成伤官格。庚金是日主所喜,但在地支无根故而不成格。这个结构若是有“戊己”土透出天干,就是伤官格生财格,天干无财就以三合火局透干者而成伤官格。其实区别是很大的,这样只能论伤官生财,而不是两种格局之间的相生,所以此结构的成就减半。

甲不离庚、庚不离丁,细说十天干日主喜忌用神,甲木栋梁篇

例三:甲木生于午月,四柱结构为:戊午、戊午、甲寅、丙寅。

简断:伤官伤尽,甲庚丁互为用神,庚金无力而专用丁火。从结构中看没有官杀,专用丁火伤官。有一点是需要注意的,当调候和从格两者相抵触的时候,依照从格来论,这个结构调候就是无效的,虽然缺水但无妨,反而遇到水会变凶。

例四:甲木生于午月,四柱结构为:己酉、庚午、甲辰、己巳。

简断:逢龙则化,这个四柱结构年、时天干同透己土,争合日主甲木。其实争合也是可以合而化之的,条件是逢“龙”也就是坐辰库。凡天干争合而化“财”的结构,都可以看作为奔放、奔流、不定的。

甲不离庚、庚不离丁,细说十天干日主喜忌用神,甲木栋梁篇

例五:甲木生于申月,四柱结构为:丁亥、戊申、甲辰、庚午。

简断:杀格要用印运,这个结构是标注的甲不离庚、庚不离丁,庚金和丁火在地支都有根。这个时候重点就在于岁运,七杀庚金见伤官丁火,都是日主甲木的喜神,但是一定要遇到“金水”大运,就形成了杀印相生,也就是七杀格用印运。

通过以上的五个例子,大家应该能够对于甲木作为日主,它本身的喜用有了一定的了解。甲乙五行虽然都是属于木,但是区别在于乙木是水草木,它离不开水。而甲木则栋梁之木,是需要劈砍使用的,所以甲木都是以在结构中能够遇庚金、丁火为用神的。在《造化元论》一书中,对于生于冬令的甲乙木有这样的描述,冬天乙木用丙火,而甲木仍然是用丁火。很显然这个火就不仅仅是照暖的意思了,乙木花草固然是需要丙火暖冬的,而甲木则是需要燃烧得以成栋梁。甲木生丁火,丁火不就是星火嘛,星星之火可以燎原是也。

甲不离庚、庚不离丁,细说十天干日主喜忌用神,甲木栋梁篇

关于甲木作为日干的用神就说到这里,不过小伙伴们要注意,我在文章中所说的“用神”并非旺衰理论中的平衡用神,也不是通关用神。