干支五行与人体疾病产生原理及其预防办法
干支五行与人体疾病产生原理及其预防办法
古人用干支组合成六十甲子来记录年月日时，也称作甲子历法，它是属于中国所特有的历法。干支不仅仅可以作为历法，我们人出生的年、月、日、时又分别用天干、地支配合来表示，组成人的四柱八字。人在天地之间，受宇宙万物影响孕育而生，古代命理学认为人的疾病以及反映出来的一些生理现象和干支有着密切的关系。
由于我们人身体五脏六肺本身随着时间的变化，空间的改变在不断的发生各种变化，一个人在一生中，干支和五行属性也随着不断改变，命局从最开始几乎处于较为平衡的状态，一般不会生大病，但是随着年龄的增长，身体各项机能的不断衰弱，组成八字的干支五行旺弱变化达到临界点的时候，各种疾病就相应地从体表显现出来了。
一般来说，甲木为生机之地，代表了一个人的头部，脑神经，那么，甲木在命局中受伤，在人体的哪个部位应验呢？如果甲木在年柱受克，表现出来的疾病就是头部有病、神经方面的疾病，还有些情况是秃顶等。根据阴阳属性的不同，如果是乙木，则表现出来的是颈部之病，或者毛发，还有肝胆之病，乙木在日干的情况比较明显。从这里可以看出，就如同古书上的疾病定位“甲肝乙胆丙小肠，丁心戊胃己脾乡，庚是大肠辛属肺，壬是膀胱癸肾藏”还是非常有道理的。
我们知道了疾病的具体定位，那么如果干支疾病该如何来的？又该预防呢？
首先要知道导致疾病的根本原因：
一是八字命局本身所致。这种说的命局指的是我们常说的生辰八字，就如同现代科技研究发现的一个人本身遗传基因的先天带来的特征，是随着时间的变化才会发生的，也如同八字上说的大运和流年到来的时候，作用命局本身，则会一一应验，相应的内脏和机体功能产生损伤，疾病也就表现出来了。
二是过度消耗所致。当一个人日常生活不注意合理的休息。这里的“休息”指是精神方面和身体方面的两个方面的休息。第一，是过度犹豫压抑，在体内产生毒素积累，现代人在生活中，常常面对领导，同事，客户不得不扮演不同的角色，即使有时候不满，情绪也经常压抑，也得不到适当的宣泄等情况，有时候我们看到有些人脾气很暴躁，但发泄过后反而会觉得舒畅，相对于压抑来说更健康；第二，一个人没有足够时间休息,他的五脏六腑就得不到及时的修复和良好的维护,结果体内代谢所产生的废物和有毒元素就不能及时排出体外,反过来又会刺激和抑制五脏六腑的正常运行.人体的内环境必然受到很大的破坏,结果种种不良的反应和表象就在人体的各处外表上体现出来了,所以,一旦病症的表象已显出体内,那么体内的疾病显然已从量变开始向质变转化,对人体所造成的创伤必然是非常之大，当外部抗力超过人体所能耐受的极限时，我们的器官和内脏就开始慢慢损坏了，这时疾病也就表露出来了，当今社会生活节奏非常快，可以说很多人精神和身体两方面都受到极大的伤害，现在疾病特别是癌症越来越多也是不难想象的。
干支五行讲究一个平衡合理的调适，要预防生病，首先要从精神上获得纾解，从人的生辰八字上来说，使日干心情愉快，不同八字命局干支组合对应不用的用神，尽量使得用神旺，获得良好的精神状态；其次，人是自然的动物，虽然我们自认为是高等动物，要符合人生活动规律，古人早就总结出了非常符合人体自然规律的作息方法，简单说来就是顺应日出而作，日落而息的规律。
子时(子夜11—凌晨1时)，胆经当令。
《黄帝内经》里，“凡事十一藏取决于胆”讲的就是子时是一阳初生，这时阳气开始升发，胆气是主决断的，胆“值班”情况的好坏，关系到脏腑、全身气机的生发；生发得顺畅，人的胆气就壮，胆量就足，人体内有11个脏器都依赖胆经的功能支持，因此要有足够优质的睡眠以保胆经获得充足的能量。
丑时(凌晨1时—3时)为肝经当令。
这个时候一定要有好的睡眠，否则你的肝就养不起来。在这个时候阳气生发起来，而这个时候叫丑时，丑时是什么样子呢？丑字就像是手被勒住了，就好比这个时候阳气虽然生发起来，肝主谋略。人的聪明才智的最大发挥与否，肝气的足否是起很大作用的。肝气足，反应敏捷，但你一定要有所收敛，有所控制，就是说升中要有降。所以要想养好肝血，1点到3点要睡好。静心养气是最好的保肝方法。
寅时(凌晨3时—5时)，肺经当令。
寅时是人体阳气的开始，这个时候人体的气血开始重新分配，你心需要多少、肾需要多少，这个气血的分配是由肺经来完成的也是人体气血从静变为动的开始，必须要有深度睡眠，最怕有人打扰。
卯时(早晨5—7时)，大肠经当令。
这个时候大肠“主管”全身气血流行的“大局”，早晨养成排便的习惯，是人体气机自然的一种走势。早上5~7点天就亮了，叫天门开，相对而言地户也要开，而地户是中医里所说的魄门，指的就是肛门就是魄门。这时应起床，然后喝杯温水，再到厕所把肠中的废物排出体外，你会感到体轻气爽，精神十足地开始新一天的工作，在中医里讲肺与大肠相表里。在中医的问诊里，中医问二便在很多程度上问的是心肺的功能。如果大便变稀或者是出了问题，实际上是肺气出问题了，所以说肺与大肠相表里。早起不贪睡，晨起首先活动四肢筋骨，打太极拳，叩齿摩面或双手扣后脑，做“鸣天鼓”。
辰时(上午7—9时)，胃经当令。
辰时又名食时，古人“朝食”之时也就是吃早饭时间，这个时候阳气开始占据主动，阴气相反开始处于劣势。阴阳互根，为了滋生阳气，需要食物来补充。辰时又为胃经当令之时，气血流注于胃经，其磨化能力在此时最强。而在现实生活中，有很多人不愿意吃早饭，原因各不相同：有的是怕麻烦；有的是怕胖；有的是要睡懒觉，没时间等等，不吃早饭危害是很大的。早饭是大脑活动的能量之源，如果没有进食早餐，体内无法供应足够血糖以供消耗，便会感到倦怠、疲劳、脑力无法集中、精神不振、反应迟钝。胃经又是人体正面很长的一条经脉，胃疼是胃经的问题，其实膝盖疼也是胃病，脚面疼也是属于胃经病，这些地方都是胃经循行路线。早餐应该清淡，要吃饱。饭后可以百步走，但不宜做强度锻炼。
巳时(上午9—11时)，脾经当令。
中医认为，脾胃为“后天之本”。脾还有一个功能就是主一身的肌肉。如果脾的功能很好的话，肌肉就会很发达。脾的运化功能是否正常，往往会通过嘴唇表现出来。脾的运化功能很好，嘴唇就很滋润、丰满；反之，嘴唇就会发瘪、干枯。在五脏六腑里，脾就像个忙忙碌碌的小丫鬟，但如果她病了，我们五脏六腑这个大宅门就都不舒服了，就会得所谓的富贵病，比如说糖尿病什么的。如果人体出现消瘦、流口水、湿肿等问题，脾液为“涎”，也就是口水。小孩子因为脾胃后天虚弱，所以爱流口水。大人流口水，则是脾虚的相，这种人通常很懒。所以这些都属于脾病。另外，中医认为，脾在志为思，思伤脾。中医在谈意志的时候认为，意是脾的神明，所以说脾在志为思。如果思虑过分的话，就会伤了脾，伤了脾气、脾经、脾神，人就会消瘦，这就是“思伤脾”。
午时(上午11时—午后1时)，心经当令。
中医认为在五脏中，心为“君主之官”，它的重要意义就可想而知了，“心”对五脏而言，就是天子，在最高位。睡午觉最为重要，睡不着闭一会儿眼睛都有好处。因为天地之气在这个时间段转换，转换的时候我们别搅动它，你没那么大的能量去干扰天地之气，那么怎么办呢？歇着，以不变应万变。这个时候一定要睡一会儿，对身体有好处。
未时(午后13—15时)，小肠经当令。
它代表人体的小肠，小肠是主吸收的，它的功能是吸收被脾胃腐熟后的食物精华，然后把它
分配给各个脏器。如果午饭吃得好，饮食的营养价值高，而且吸收也好的话，人的气色一般都会很好。如果吸收不好的话，就会在人体形成垃圾,从而影响到身体的健康。故午饭要吃好，以备此时的吸收。心和小肠相表里。表就是阳，里就是阴。阳出了问题，阴也会出问题，反之同样。心脏病在最初很可能会表现在小肠经上。有的病人每天下午两点多钟就会胸闷心慌，可到医院又查不出心脏有什么问题。因为小肠属于阳，是外边。外边敏感的地方出了问题，里边的心脏肯定也会出现问题。
申时(午后15—17时)，膀胱经当令。
这个时候是膀胱经当令,古代讲“朝而受业，夕而习复”。意思是说，早上的时候接受师傅教诲，到了傍晚的时候，也就是膀胱经当令的时候，应该好好地去练习，是最好的学习时间，记忆力和判断力都很活跃。小腿疼那就是膀胱经的问题，而且是阳虚，是太阳经虚的相。后脑疼也是膀胱经的问题，而且记忆力衰退也是和膀胱经有关的，主要是阳气上不来，上面的气血不够，所以会出现记忆力衰退的现象。如果这个时候特别犯困，就是阳虚的毛病。
酉时(午后17—19时)，肾经当令。
肾主藏精。什么是精？人的精，就像家里的“钱”，什么都可以买，什么都可以变现。人体细胞组织哪里出现问题，“精”就会变成它或帮助它。精是人体中最具有创造力的一个原始力量。当你需要什么的时候，把精调出来就可以得到这个东西。比如你缺红细胞，精就会变现出红细胞。元气藏于肾，元气是我们天生带来的，也就是所谓“人活一口气”。这个元气藏在哪里？它藏于肾。所以大家到一定年龄阶段都讲究补肾，而身体自有一套系统，经脉要是不通畅的话，吃多少补品都没用，补不进去，一定要看自己的消化吸收能力。肾精足的一个表现就是志向。
戌时(晚19—21时)，心包经当令。
这个时候是心包经当令。心包是心脏外膜组织，主要是保护心肌正常工作的，心包经又主喜乐。由心包“主时”。“阴气正盛，阳气将尽”。阴主静阳主动，人体顺应天地之阴阳变化应静以养身，注意休息。对于心脑血管病患者，此阶段一般为饭后，血压较饭前增高；并且按血压昼夜节律此时为第二高峰，所以更应以休息为主，可以做静坐、听音乐等休闲运动。日常生活当中，我们常会做一个动作，那就是双手合十。从中医的角度讲，双手合十就是收敛心包。然后把这个动作停在膻中这个位置，那么掌根处正好是对着膻中穴。这样做，人的心神就会收住，一合十，眼睛自然会闭上，因为心收敛了，神就收敛了。眼睛就是神的外散，所以心收敛了，眼睛自然也会收敛。所以人体在这个时候应该有些娱乐。
亥时是指晚上21点到23点，这个时候是三焦经当令。
三焦指连缀五脏六腑的那个网膜状的区域。三焦一定要通畅，不通则生病。亥时的属相是猪，猪吃饱了哼哼唧唧就睡。所以在亥时我们就要休息了，安睡以养元气，环境宜静，排除干扰。“睡不厌蹴，觉不厌舒”。让身体和灵魂都沉浸在温暖的黑暗中，让生命和身体在休息中得以轮回。
《黄帝内经》告诉我们，人体是一个最无为和最自足的系统。我们如果偏离了它，是必然要生病的。所以，一定要因循身体本性的原则，这样身体才能够和谐，情绪才可能达到和谐的状态。
说完这里，有的人会说现代节奏这么快，有很多事情没有办法做到这样。确实如此，人千千万万，各有不同，明白了这些道理，我们可以根据自己实际情况，和身体情况，做适当的调适，以达到自己最理想的状态。还有的人要说，既然命运中注定会有疾病，那这些不是都不管用吗？人类对自然科技的研究可谓说是花了不少的功夫,可关于DNA的说法古人早就有所认识，人受天地万物孕育而生也受天地宇宙影响，大到整个人类，小至其中每个人，都不甘心被命运所束缚、也不愿坐以待毙，而都十分愿意积极的改造命运，古人也积极探索其中的方法，打个简单的比喻，如果把一个人的一生比作一粒种子形成、播种、生长、收割
的过程，八字就好比这粒种子携带的所有基因。大运好比这粒种子种植地域的气候，流年好比在生长期内一段时间内的天气，收成好比这个人事业最后的结果，一个人一旦出生，八字、大运、流年就随之确定下来，这三个因素是不会改变的。而仅仅考虑上面三个要素。我们有时候还是无法精准预测到这粒种子最后的产量，因为我们只考虑到了时间的因素，我们并没有考虑到空间的因素，种子在不同地域的土壤的适应性是不一样的。所以有一些因素可以改变的。这个因素包括在术数中也就是后天的风水的改变，另外累积福报和重德行修心等等都是改善自我的办法，同时，虽然我们可以尽情去感叹自己的是好命、坏命或富命、穷命，但人生还是自始如春天发芽、夏天长叶、秋天落叶，冬天潜伏闭藏孕育生机的过程，循环往复从不因任何人而有丝毫更改。
