八字中格局,显示出命主生活的气像与局势,精神与情操;也体现出其人的才干与成就,人生质量与层次。
故此,但凡一个人的八字原局,干支情协,五行流通,喜用透显,岁运有情,必然可以显贵发福。
尤其是命中清秀贵重之气不灭不失,无破无伤;或者逢破有救,由浊转清都是可以成功的标志。不过,富贵显著,位高权重,还得格局支撑。
1、将星有用的人;
八字中将星,被称为权力之星,因为,命卦居于旺气之地。故此,命局中存在将星,而且将星成为命中喜用,那么命主就很可能具有掌权之能。
一般而言,将星坐正官,表示自己能够成为主官,掌握权力;将星坐财星,表示自己能够掌握财权;将星坐七杀,表示自己能掌握生死大权。
这些人大多能为高官。当然,前提就是,将星要坐在财星、官星、七杀、或者羊刃之上,而且,将星需要得用。
2、伤杀两透的人;
命中无官,伤官和七杀具透,两恶互制,为善为吉。因为,命主无论强弱,都可以择善入流,没有阻碍。
也为伤官伤尽,主其人有勇有谋,能征善战。只要日干不是太弱,也就凶而不凶,常有意外之福,多主武贵。
3、伤官佩印的人;
八字中的伤官,主其人多主意,有见解,有胆量,而且头脑灵活,善于思考;如果身弱为忌,又无制化,则主机关算尽,小肚鸡肠,精力不济;或者有才无德。
故此,伤官需要印星制化,伤官就不能伤及我身;就主其人,有勇有谋,才情俱佳,善于总结,德才兼备。
身弱有印星贴身,行运在官杀、或者印星旺地,就是有官职;身旺有伤官泄秀,行运在食伤旺地,或者比劫再助起伤官,也是有官职的体现。
4、食官两拱的人;
八字中食神和官星都是两种贵气之神。因为,正官最怕杀混,见食神则不怕七杀,属于一种拱卫的关系。
同时,八字中阳日干的人,食神与官星具有干合的关系;比如,甲木见丙为食神,见辛则为正官,丙辛具有合的关系,乃为情义及官。 阴日干的人,食神与正官则有互成互济的作用。比如乙木见庚为正官,见丁则为食神,庚需要丁炼,则有互成之美。
故此,食神与官星之间,既有相互拱卫之情;也有相互成就、相互调济之美。喜官而行运在官杀旺地,忌官而行食神旺地,自然也会有官职。
5、两行成象的人;
八字中的两行成像,就是八字中只有两种五行,而且这两种五行力量都差不多。这样的话,其中一行至少就是日主,首先日主旺相这个条件也就成熟了。
另外一行无论为何种十神,均为命主可以支配的资源与福禄,当然也可以具有官职。
只是,如果另外一行为官星与财星的,就属于两行交战,最好行运在于通关的印星;或者要扶持相对弱势的一方。
反之,如果为食伤,或者印枭的,则为相生的结构,两者均为喜用,行运见顺生亦佳,不可见克其中之一的五行之运。
6、从格专旺的人;
八字中五行专旺的人,日干则为真神得用,命主有贵可显可达;同时,这种命格的人,个性坚强,立场坚定,敢作敢为,毫不气馁,自然会有作为。 加之,满局皆为喜用,也主六亲乃至周围人事,皆为顺我、我顺之情,助我扶我亦为顺理成章。故此,定当有所作为。
不过,这种命格,大多自我爆棚,从事武职最佳;许多将军,元帅都是这种格局。当然行运当然也要扶住专旺的五行。
7、食伤泄秀的人;
身旺的人,命中印星比劫多旺,见食伤旺气,则可以泄身吐秀。秀气主贵,主清,主文职。
行运食伤旺地,就会秀气流行,事业可以兴旺;也就可以为官有职;财星运秀气转换铜钱气,只是发达而已。官杀、印星运不行。身弱的不为食伤吐秀。
8、真才破印的人;
八字印星,属于贵气之星,文采之星;也是属于权柄在身的迹象。八字中印星不像比劫,再怎么旺,也不会过分到怎样的程度。
但是,印星为忌,也主孤独与傲慢;比较脱离现实。所以,八字中印星很旺,或者印星为格神的人,往往比较孤傲,冷漠,对人和事物缺乏热情,需要有正财来破印。
这样一破,日主就中和了,不再脱离现实了,就是富贵的象征了。行运在财星旺地时,就可以有官职,这个不用怀疑。
9、禄马同位的人;
八字中的“禄”就是财,“马”就是官。禄马同位,就是财官同巢。财星可以生官,官星可以护财;相生、相护,生护有情,没有阻隔,当然相得益彰了。
只要岁运帮扶这个贵气,定然会有官职。关键是八字中这个禄马要是喜用,行运的方向,也要在行这个禄马旺相的岁运才行。
10、官印两旺的人;
八字中官星可以生印,印星可以生身;实际上就是相生相护,互助有情;这就是官贵及身的标志,自然可以得到公职与权位。
同时,官星有印绶为凭,就是合法的官;印星有官星之助,则为威权之能。身弱的人,行运在官、印旺地,甚至比劫运都是可以具有官职。
身旺的官印两旺的格局,当然喜欢财运,行财运自然有发达的机遇;官运亦美,但实惠不足。
11、官清得用的人;
官星得用,一般都是这样两种情况,身弱无劫,有印星贴身;身旺的,特别是比劫旺的,需要官星克制我身。官星一位,其人定然心事不杂,善于克制自己,身旺的自然属于胆大心细的那种,所以行运中一到财官旺地,自然可以发迹;有职有权。身弱的,印星可以帮身,官星可以生印,官星和印星旺地还是会有官职,只是,有些压力罢了。
12、伤官见官的人;
身旺的人,特别是八字中比劫旺而导致身旺的人,伤官也好,官杀也罢,都是自己的喜用之物。
虽然,古人说,“伤官见官,为祸百端”。于是,有人认为不当官则好。不过,八字论命也要讲究个活用。 所谓,身弱的人,官也是鬼(七杀),身旺的人,鬼也是官。这个道理同样适用伤官见官。 自然,身旺的人,也是可以伤官见官的。只是这个伤官见官,要当官,能当官,最好有通关之神财星,或者伤官不要与正官紧贴,以及行运伤官不能制克官星。
如果命中有财,行运扶起官星和财星的,也就可以为官。再说,古人所说的“伤官见官,定有官灾”,大多针对的命格为真伤官格的人;或者命格为正官格的人。
同时,伤官主想法,伤官克官,命主想法在在官,自然也会引导命主奔着职务、职位方面发展。假如,命主不当官怎么见官灾呢?
与身弱伤官见官的人不同,这种人当然适宜从事文职,主文贵,假如当官,最好修养先行;为人处事,最好稳重圆融一些。
13、杀印相生的人;
八字中的七杀,本来为恶神,代表邪恶的势力与心性;但是,只要经过驯服和引导,性情就会转化,成为生生不息的人生推动力。
这个驯化的力量,当然就是印星了,因为,印星代表成熟、稳重、文采,真才实学,德行美好。
故此,八字中杀印相生的人,也是一种典型的具有贵气的格局。这类人不仅胆子大,权威高,不会莽撞莽打,大多机智过人,胆大心细,所以,大多可以成为高官。
14、杀、刃两显的人;
八字中的刃,为刀剑,匕首,源自自身的进攻武器于力量的象征;杀为心性,胆略,勇气,谋略的象征。
刃、杀俱有、俱旺,大多有勇有谋,力量和胆略俱佳,而且颇具侠义,勇气担当的风格,不当官都很难。适合武职,危险、风险较高的行业与职业。
15、身杀两停的人;
这种命格,就是代表我身的日干与比劫,与代表压力,进取的七杀两者俱旺,不分伯仲,整体命局,处于一种基本平衡的状态。
而且,局中往往可以形成坎离互济;东西两全,刚柔兼顾的局面,就是无论怎样,都不会导致太过。当然属于富贵的格局。
这种格局,武职更佳,执法之类也行,文官之类则有文采不足的迹象,行运最好是通关的印星,以及能对相对较弱一方的扶持。
16、食神制杀的人;
八字中食神文明、文雅;七杀嚣张、冲动,缺乏礼仪,具有凶性,故此,需要食神制杀。七杀有制则为权。尤其是身强,七杀有制,则性格中庸,处事得当。
如果,命中七杀过旺,就会伤及自身,成为最凶之物,更需要食神克制七杀;不过,需要弱制,主命主有智慧与谋略,能够战胜困难与险阻,具有作为的象征。
只是,身弱食神制杀的人,行运需要见财官旺地;身弱,原局有印,可以见官运,行运在印比旺地也佳;无印的人,行运在食伤旺地,亦可见贵;但原局只能弱制。
17、身弱伤官见官的人;
身弱,八字中又伤官见官,无论谁是忌神,都是忌神逢制,只要行运中这个忌神也是逢制,就是好运。
这个格局,能够当官的,首先就是伤官用官的人。比如:日主身弱,有紧贴日主的印星,官星就是用神。因为它可以冲克、或者耗泄伤官,同时可以生助印星,自然可以从政当官。
其次,身弱,官星多旺,局中有日干禄刃,没有印星的,则需要以解伤为用,最好为武职,官贵在于劫伤旺地。
不过,这类命格,原局官旺,需要弱制;原局官弱,则要强制,才能当大官。
18、官弱财滋的人;
命主身强,足以用官,但是,如果原局官星势力不大,甚至弱小;那么,就需要有财星可以生助官星,官星势力就不算弱了。
这种命格,只要官星出干有根,命中见财,自然可以当官。当然,还是需要岁运扶住官星和财星,行运在财官旺地,自然会有官坐。
19、金杀夹贵的人;
八字中的金神就是出生为癸酉、己巳、乙丑三个时辰。出生在这样三个时辰为金神格,入金神格,必须出生在六甲日,这样金神就是日主的七杀了,称为金杀入命。
一般说来,这种命格,喜身旺,八字中从年、月或者日柱来观察,具有旺相的天乙、天德、月德、将星等诸多贵人,就富贵无比了。
四柱中要有火来制服金神才好,或者行运进入火乡也好,身旺的,行运在西方扶住金神旺运也好,化泄金气的水运不行。
金杀汇聚,日主身弱,当然喜欢行身旺的运,或者化泄金神气势也行。这类人多属于武贵,从事武职,定然有大的作为。
20、三刑见贵的人;
八字中刑有四种:子卯相刑;寅巳申三刑;丑未戌三刑;辰、午、酉、亥自刑。命中有刑,需要分清刑得入,刑不入两种。
八字中分主客,以年为主,月日时为客,如主刑客,刑得入为贵,刑不入即贱,主有官灾;若客来刑主,须是刑不入,方为贵格,刑得入者,则不贵。
经云:日、时相刑,得遇贵,则执法有权势。又云:寅刑巳,巳刑申,庚辛逢寅是贵人;卯刑子,子刑卯,癸乙双双富又清;未刑戌,戌刑未,甲戊逢羊贵自荣,不利文官主武权。
凡命中遇此四种之刑,常以相胜者,为凶;相生者为吉。相胜者如甲子刑辛卯。有刑不入者,谓善,是可以抵御祸事的迹象,比如,甲寅水,刑丁巳土。
若人命得相生(纳音)、相合(纳音)之刑,主五行激扬之气,聪明脱俗,声望荣立;若值相克之刑,多主狂横刑责,具有官灾之像;若值(纳音)遇禄之刑,主特达,是一个敢做敢为的人。
看来,命中有三刑,只要刑出可用之神,刑中得遇贵人,这种人自然也可以当官从政;但是这种人,多是武贵,从事武职好些。
21、真神得用的人;
滴天髓有云:“令上寻其聚得真,假神休要乱真神;真神得用生平贵,用假终为碌碌人”。
由此看来,真神需要从月令来看。月令要真,首先是,这个月令不能有忌神冲破月令之神;同时,也要月令健旺有力。 其次,也是最关键的是,月令藏干有用神透出,这样才可以顺用。如果月令没有用神出干,月令藏干透显,则为格神,就可以逆用。
无论顺用还是逆用,都是月令出干为真神,不然贵气难显。顺用的,当然行运喜欢走月令健旺得生的岁运。逆用的,当然是需要制克真神的岁运。
尤以月令相气、生气透出,并且成为喜用,为真神得用了如果,遇此命格,其人福禄丰厚,当然可以为官为贵。
22、马头带剑的人;
这种命格,是指命中日时有驿马,驿马之上,见庚辛金或者纳音金(壬申、癸酉、纳音为剑锋金)。
主其人,在某地或者边疆具有权威。书云:“马头带剑,威震边疆”。不过,其前提是,命中驿马为用,不逢刑、冲、合、拌;且行运要在驿马生旺之地。