麻衣相法《神异赋》刘恒注解：形如罗汉，见子必迟

麻衣相法《神异赋》刘恒注解（十八）

古之学者为己，今之学者为人。此句出于《论语》，刘恒注解为，此处的“己”通假于纪，纪者纲常伦常，古人之为学以纲常伦常为规范，不会逾越规矩。此处的“人”通假于仁，仁为不二，人我为一。现在我们为学，追求不二的完美人格，所谓仁者不忧。刘恒老师总结古代面相学经典《麻衣神相》之《神异赋》，并注解之。

麻衣相法《神异赋》刘恒注解，听刘恒老师讲易经面相

麻衣相法《神异赋》原文面相清浊论命

山根黑子，若无宿疾必刑夫；眼下皱纹，亦主六亲若冰炭。

齿如榴子，衣食丰盈；鼻若灶门，家财罄尽。

形如罗汉，见子必迟；貌若判官，得子尤晚。

三山突阔，万顷规模；四渎清明，终生福气。

形清神浊，不久贫穷，人小声洪，定须超越。

头面宽厚，福禄双全；神气澄清，利名双得。

面皮绷急，寿促无疑；骨格恢弘，前程可靠。

少肥气短，难过四九之期；唇缩神痴，焉保三旬之厄。

形体局促，作事猥亵；气宇轩昂，一生快顺。

刘恒注，女子山根（两眼中间鼻梁处），山根为心经，也是女人与丈夫连接的纽带，此处有痦子或者恶痣，不是有病（鼻梁又为疾厄宫）就必然克夫；眼下这里指的是卧蚕部位，这里相学称作“三阴三阳”“男女宫”，这里是后天胃经，如果眼下有井字一样的格子纹，则鲜有子息后代，六亲更是有如瓦上霜。另一解，女人山根有黑痣，主有疾或刑夫。乱纹侵于眼下者，身必孤。面骨肉疏，末主孤单，无子息也。

牙齿密而坚者，这是先天肾气充足，聪明智慧之人，焉能不衣食丰盈而富贵呢；鼻梁低凹，鼻孔外露，这是肝气衰微，膀胱经气不足，此种面相必然家财散尽。另一解，齿密如榴子，光洁如玉者，富足。鼻窍仰露者，不贫则夭。

刘恒注，罗汉，是男人不长胡须，这样的男人偏阴，先天阳气不足，男人以阳为本，女人以阴为根，罗汉面的男人得子较迟；生的判官相者，其人必然眉毛陡立，鼻梁坚挺弓起前凸，这样的面相人性格刚直而自我，因为过于自我并且脾气大，子迟子晚。另一解，形容古怪，若罗汉之人，子息发达。貌若判官，形为乖张，则有女无子，亦或得子晚运。

额头有如立壁，双颧有力丈夫出息，看贵，要看额眼颧，看富看鼻颐颏，男人颧丰额耸，必然英雄独压万人；四渎者耳目口鼻者，眼有神，鼻有势，口如四字，必然一生富贵而多福气。另一解，三山指额及两颧，耳、眼、鼻、口为四渎，若三山高阔、四渎清明，乃广远富贵之相。

刘恒注，如果容貌五官端正，但是眼神懦弱而愚见者，即使家富多金也终久会落败；人小，这里指个子低矮，正所谓矬老婆高声，声音宏大的女人有主张，清脆者有手段，此种面相必然能够发达。另一解，形貌虽小而声音洪亮，丹气充盛，终当发运。形貌清而神浊者，时下虽贫，滞气消退，福气还来。

脸型有如国字，额头宽展如立壁，五官丰满者，这是有思考有韧性的人，一生定然福禄多；相貌端正而心善、性温和者，一生名利双收。另一解，头圆象天，皮肉宽厚，有福之相，岂无寿乎？澄清而不昏暗者，富贵之相，亦主喜庆。

刘恒注，正所谓骨露财难聚，筋露病必攻。面皮紧绷如鼓者，寿限有数矣；骨为肾之精，面部骨骼宽厚饱满而肉丰的面相，必然一生前程无忧。另一解，面肉浮薄面皮皱，固非寿相。骨骼丰隆，五岳分明者，富贵可期也。

肉不附骨，阴不附阳者，逢七必然有灾难；嘴唇干瘪失去充盈阳气，眼神呆滞气机不畅，逢八难以度过。另一解，年少而体肥，气喘而促急，寿夭之相。唇反缩而露齿，目无神而痴呆，亦不寿之相。

刘恒注，容貌窘迫，贼眉鼠眼，鼻梁尖细，嘴小而前啜，做事必然无有大志与远见；心有规仪，行有节度，必然一生顺遂而快乐，俗话说，心善为快乐之源。另一解，貌体局促，作为必不宽舒。心宽量大者，无往而不利。（刘恒老师原创文章如有转载请注明出处）