五行八卦的有关专业知识

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五行八卦的有关专业知识

五行八卦根本知识

五行专业知识：

1. 五行生克 金、木、水、火、土 五行相生：木生火、水火相济、五行相生、金生水、火生土 五行相克：火生土、土克水、水克火、火克金、金克木

(1) 木的特色 木曰：“直曲”。曲者，屈也；直者 ，伸也。故，没有敢做敢为之性。木纳土水之气，可生长发育。故木又具有止脱生发、往上、纤长、温文、仁慈之性，故 木主仁。

(2) 二、火的特色 火曰“炎上”。炎者，热也；上者，往上也。故火有发烫、溫暖、往上之性。火具有散寒、去湿、煅炼金属资料之能。火生在木，其势急，其性烈，其情恭。火主礼。

(3) 三、土的特色 土爰“稼穑”。栽种为稼，取得为穑，土具有载货、生物化学、藏纳之能，故土载四行，为万物之母，具贡献、扎实之性。土主信。

(4) 四、金的特色 金日“从革”。从者，遵从，遵从也；革者，转型，变革立异也。变革立异、转型必施加杀伤力，故金具有能柔能刚、延伸、转型、萧杀的特色。总裁

(5) 五、水的特色 水日“润下”。润者，湿润也；下者，往下也。故水具有滋补、往下、淹藏的特色。水主智。

2. 十天干与五行 甲、乙、丙、丁、戊、己、庚、辛、壬、癸 甲乙同为木；东方木 丙丁同为火；南边区域火 戊己同为土；中心土 艮辛同为金；西方国家金 壬癸同为水；北方区域水

3. 天干相冲 甲与庚犯冲，乙与辛犯冲，丙与壬犯冲。丁与癸犯冲。 说白了[冲]就是五行不一样而方法观念又相对性立的四组天干地支。甲属木属修真，碰到庚金属资料西方国家，西方国家与修真相对性立，便犯冲

4. 十二地操作属相

五行八卦怎么测算

生辰八字

就是用天干地支、十二地支标明出生年、月、日、时，年、月、日、时各自用天干地支、十二地支彼此配合来标明，刚好有八个字，就叫生辰八字。依据生辰八字，就能够计算出来你射中缺五行中的什么了。

五行：金、木、水、火、土

（注：五行有构成、相生相克、相冲的次第。构成的次第是木、火、土、金、水。相生相克的次第是木生火、水火相济、五行相生、金生水、火生土。相冲的次第是：水克火、火克金、金克木、火生土、土克水。）

天干地支：甲、乙、丙、丁、戊、己、庚、辛、壬、癸

（注：甲、乙属木，丙、丁属火，戊、己属土，庚、辛属金，壬、癸属水。）

十二地支（时刻）：

子（zǐ，二十三时至一时）、 丑（chǒu，一时至三时）、

寅（yín，三时至五时）、 卯（mǎo，五时许七时）、

辰（chén，七时许九时）、 巳（sì，九时许十一时）、

午（wǔ，十一时至十三时）、 未（wèi，十三时至十五时）、

申（shēn，十五时许十七时）、酉（yǒu，十七时至十九时）、

戌（xū，十九时至二十一时）、亥（hài，二十一时至二十三时）

十二地支（月）：子(十一月)、丑(十二月)、寅(一月)、卯(二月)

辰(三月)、 巳(四月)、 午(五月)、未(六月)

申(七月)、 酉(八月)、 戌(九月)、亥(十月)

十二地支（属相）：子(鼠)、丑(牛)、寅(虎)、卯(兔)、辰(龙)、巳(蛇)

午(马)、未(羊)、申(猴)、酉(鸡)、戌(狗)、亥(猪)

（注：寅、卯属木，巳、午属火，申、酉属金，亥、子属水，辰、戍、丑、未属土。）提议阅读文章：五行八卦学习训练

五行八卦是什么

五行八卦分红阴阳五行和八卦根底理论。阴阳五行学说带有质朴的辨证法观念，觉得天地万物都是有反过来成的不合的两层面，各自能够整理为阴和阳。例如：山之南为阳，山之北为阴；水之北为阳，水之南为阴；叶之正脸为阳，叶之不和为阴；男为阳，女为阴；太阳光为阳，而月儿又被称为作太阴星。阴和阳是彼此转化、源源不绝的，首要表现这一规律性的品牌形象图型就是太极图。太极图中，当阳最盛的情况下，阴已悄悄的出現；当最阴的情况下，阳已悄悄的出現。盛极必衰，否极泰来，这一日子道理還是很铭肌镂骨的。

五行学说是古代人从社会实践中汇总出去的。她们觉得全球天地万物满是由金、木、水、火、土五种原素组成的，在不一样的工作上面有不一样的首要表现。例如五色：青、赤、黄、白、黑；五声：角、徽、宫、商、羽；五味：酸、苦、甜、辛、咸；五脏：肝、心、脾、肺、肾；五情：喜、乐、欲、怒、哀；五常：仁、礼、信、义、智这些，每个事儿的五项內容都各自显现信息出木、火、土、金、水的五行次第。五行有构成、相生相克、相冲的次第。构成的木、火、土、金、水；相生相克的次第是：木生火、水火相济、五行相生、金生水、火生土；相冲的次第是：水克火、火克金、金克木、火生土、土克水。——这就是说白了的天地万物五行相生相克。阳阴和五行学说紧密结合，变成古代人表述各式各样当然和人生道路情况的一种根底理论。占卦和命相学是预知未来的一种主题活动。古时候出产主力不高，对自己运势就更难把握，也就更想要知道。命相学就运用了阴阳五行理论，来标明一个人的命运。说白了生辰八字，就是用天干地支、十二地支标明出生的年、月、日、时。秦汉时期，咱们仅用天干地支五行来记日，但是之后，年月日时都能够用天干地支五行来记了。天干地支有十个：甲、乙、丙、丁、戊、己、庚、辛、壬、癸。十二地支有十二个：子、丑、寅、卯、辰、巳、午、未、申、酋、戊、亥。二者次第彼此配合能够构成六十个企业，叫六十甲子。那出生的年、月、日、时各自用天干地支、十二地支彼此配合来标明，刚好有八个字，因而叫生辰八字，相者又名它是人的四柱。生辰八字里也是有五行。在十天干中，甲、乙属木，丙、丁属火，戊、己属土，庚、辛属金，壬、癸属水。十二地支中，寅、卯属木，巳、午属火，申、酋属金，亥、子属水，辰、戊、丑、未属土。那样至今，依据生辰八字，就能够计算出来你射中缺啥。古代人觉得必须五行完全，运势才会兴盛。这就是说白了的占卦。八卦之理论为自古太极生两仪，两仪生四象，四象生八卦一说‘太极拳’是阳阴未分，天地浑沌阶段。‘两仪’就是天和地，如‘八卦’土中的阴阳鱼，白的为阳，灰黑色的为阴，古代人将阴阳鱼比成太阳光、月儿、地球上，太阳光为阳，月儿为阴，地球上为阴，阳阴相互环绕着，标明阴阳交合，古代人以四象来代表四方，代表一年的春、夏、秋、冬四季，四象生八卦，事实上是阳阴相重，阳阴般配而成。

八卦分红“星体运作八卦图”和“身体运作八卦图”。身体是一个具有冗杂结构和冗杂效果的系统软件，迄今依然无法明晰身体的内函和页面。‘身体八卦’其义就是表现身体的八卦体象和八卦在身体确诊中的运用，这儿更为要害的是天人合一的人天观难题。身体不只普遍现象着太极阴阳全息投影，而且普遍现象着‘八卦’全息投影。身体是一个把‘八卦’，遍地又都填满着小‘八卦’全息投影，不论眼、脐、耳、手、足、腹、舌、脉等都存有着‘八卦’全息投影，而且都能够‘八卦’定方向。依据‘八卦’最能表现身体的相关性和全面性。身体也是一个大太极拳，而各方位又都存有着小太极，人的大脑及五脏都存有着太极拳两仪，身体是一个大阳阴合物件，而其他遍地又满是小阳阴合抱体。“身体运作八卦图”表现了人和天地宇宙空间所发生的一个一致整体。人离不了宇宙空间所颁发的地理环境，而宇宙空间间的健身运动改变又映射在身体的身上，宇宙空间与身体在别离健身运动全进程中具有相互磁感应的成效，依据八卦表现了天人一理，医易互通的根本原理。高清图工二十层內容，将星体运作的规律性与身体七经八脉，经穴及健康饮食的运作改变联络起來，发生天人合一的管理体系。此图显现信息了十二经络的激动時间及当然物像，对详细指导摄生保健，疾病医治，康复锻练，对时刻医学，易医药学，顶测医药学的科学研究具有实际意义。

编写本段源起

五行历史渊源

“五行”一词，最开端出現在《尚书》的《甘誓》与《洪范》中，在《甘誓》中就是指“有扈氏威侮五行，怠弃三正，天用剿绝其命”。《洪范》中则着重“鲧矱水灾，汩陈其五行；帝乃大怒，不畀洪范九畴……鲧则殛死，禹乃嗣兴，天乃锡禹洪范九畴，彝伦攸叙……五行：一曰水，二曰火，三曰木，四曰金，五曰土……”。“五行”在《洪范》中已被确立为水、火、木、金、土，而且被觉得是首要之事。在汉和帝时，已将“五行”鉴定为组成天地万物的五种培养基质。在《左传》中也存有着“五行”，在这儿，他是被觉得是“地之五行”与“五材”、地之生殖系统休戚相关的。

传统式觉得《尚书-洪范》、《尚书-甘誓》是西汉作品。疑古派因为东汉前经典作品中“五行”出現的十分少，就鉴定东汉前出現“五行”的作品必是子孙伪作。这类论说不是保险的。聂文涛着重，《左传》常说“五材”是五行观念的运用或拓展，而不是“五行”根底理论的始于。“材”在春秋战国时期沒有“行”的含义。《左传》：“与生俱来五材，民而且用之，废一不能”，阐明“五行”根底理论早已具有十分大损害。《左传》同一阶段的《孙子》中就提及了“五行”，疑古派要证明《孙子》是东汉中后期的伪作是很困难的。疑古派曾确认《尚书》为汉朝作品，但郭店楚墓竹简书证明《尚书》确非汉朝人伪作的。能够毫无疑问，在东汉晚期明晰提出了五行相胜（克）相生相克的观念，且已把胜（克）、生的次第固定不动出来，发生了工作中心不合、一致的方法，最能表现工作內部的结构相关及其整体把握的观念。因为就在这一阶段，《内经》把五行学说运用于医药学，这对科学研究和整理古时候老百姓累积的许多诊治经历，发生中医学独有的思想体系，起了要害的促进成效。

“五行”是事关当然的展示与不断运转。说白了“行”，郑玄注曰：“旅人，乾源理气也。”而《尚书》提及的“五行”则具有必定的代表的实际意义－－“行”。“行”所说称的只不过是一种当然的“运作”，是依循着本身之为展示所原有的一种规范而不断健身运动，是一种当然的做为。因而当鲧矱水灾时，帝要大怒，因为它是违反自然法则的做为，天神之降于禹，是因为禹因时制宜以管理，水溶性大部分就是流，阻流以治，当然破坏水溶性，坏掉当然之性，定会构成天怒，因而也必构成 人怨，是以夏启伐有扈氏，觉得所行之征讨是“惟恭行天下罚，左不攻于左，汝不恭命。右不攻于右，汝不恭命……”

总的来说，咱们能够明晰的把握，“五行”代表着化学物质健身运动；代表着天地万物之宗。之上古代人所云，详细在表述一种观念：不如意“五行”而行，则将如有扈氏与鲧般，为天神所弃绝！虽有点儿唯心之嫌，但也并不是不无道理。干事遵从当然，因人而治，必定会比盲目跟风胡为会来的畅顺。

八卦发源

八卦来源于古代我国对根底的宇宙空间构成、相对太阳太阴的地球的自转（阳阴）相关、农业社会和人生道理彼此之间交融的认识。开始资料来源于为西汉的周易，內容有六十四卦，但沒有图象。《易传》纪录“易有太极拳，始生两仪。两仪生四象，四象生八卦。”两仪即阳阴，可在不一样情况下转义天地、白天黑夜、男孩和女孩这些。四象，即少阴、少阳、太阴星、太阳光。在不一样情况下，可各自相匹配四方、四季、四象。青龍居东，春之气，少阳主之；玄武居南，夏之气，太阳光主之；白虎星居西，秋之气，少阴主之；玄武岩居北，冬之气，太阴星主之。四季摄生也各自相匹配为：生、长、收、藏。八卦，即干、坤、巽、兑、艮、震、离、坎。各自意味着天地等诸意。

直到宋代，有专家学者觉得四象演八卦（方向），八八构成六十四卦，此为宓羲八卦，也叫先天八卦；亦有专家学者觉得八卦应当源于西伯侯的八荒理论，他觉得先有天地，天地穿插而构成天地万物，天即干，地即坤，八卦其他六卦皆为其儿女：震为长男，坎为中男，艮（普通话水平字读音：gèn；粤音：gan3，同“靳”）为男孩；巽（普通话水平字读音：xùn；粤音：seon3，同“信”）为长女，离为中女，兑为美少女，是为文王八卦，又被称为后天八卦。八卦符号一般与太极图配搭出現，意味着中华传统信仰（儒，道）的终究真知：“道”。

八卦的"卦", 是一个会意字， 从圭从卜。 圭， 指土圭， 刚开端以泥做成土柱测日影。 卜， 衡量之意。 立八圭测日影， 即从四正四隅上把调查到的日影多方面汇总和纪录， 这就发生八卦的图画。

八卦的最根底的企业是爻， 多是记叙日影改变的专业符号。 爻有阳阴两大类， 阳爻标明太阳， 阴爻标明月色。每卦又有三爻， 意味着天地人三才。 三才的天部， 包括悉数星体运作和气候改变， 这种星象之学， 旧称天文学。 地部指调查日影来测算年周期时刻的方法， 商业用地之理把握生长发育化个人保藏的整个进程。 人部指把天文学， 自然地理和人事部门交融， 便于按照这种规律性展开出产制作与日子。 每卦的次第是由上而下的， 最下一横叫初爻， 中一横叫二爻， 上一横叫三爻。

八卦意味着八种根底物像： 干为天， 坤为地， 震为雷， 巽为风， 艮为山， 兑为泽， 坎为水， 离为火， 总称之为经卦， 由八个经卦中的2个为一组的排序， 则组成六十四卦。提议阅读文章：五行八卦的学习训练根本