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后天八卦的风水学秘密:离卦篇

后天八卦的风水学秘密:离卦篇

特别提醒

:在这里2~3篇搏文中,我将解读后天八卦在风水学中的归类应用,是五行属性学在风水学应用中的基础知识,沒有玄虚与故作高深。

如今社会发展,民心虚浮者多,许多朋友刚开始学风水,就专找这些吹得深奥的风水玄学或理大气,或说白了的远古秘传等,自觉得习患上九阴真经,独步天下。诸不知道一切课程都得从基本下手,而吹得再深奥的学术研究,若沒有基本知识作垫脚,都是变成自高自大的汽球,甚而以此去诈骗于人,或被他人所骗。

我还在前边讲过,即使用罗经去做风水学看风水,要是不推演气数与运势,都归属于品牌形象派的专业知识层面;由于罗经上的二十四字,仅仅给大伙儿出示了立极点四围的方向名字,及其二十四字的五行属性。就仿佛自身四围站了二十四个人,人们各自给二十四个人取了不一样的姓名,及其差别了二十四个人的个性特点;人们只需剖析所有人的能量高低,及其对自身造成的相互作用力,则能了解她们对自身造成的优劣危害。后天八卦的风水学亦这般,以此为五行八卦在居家风水中的基本概念,为用罗经者的必需专业知识。

自上边几篇搏文后,获得多名盆友的感恩回馈,她们我终于明白了先后天八卦,在风水学中的各自应用。她们之前用的,或看到他人用的,全是天生后天性混和统论,沒有方向演辨之别,称之为天生后天性一窝端,不可以明辨;今得见先后天八卦的各自基本原理,宛如拨云见日般清楚。

后天八卦以五行属性为用,二十四字辨别搞清楚,以此为品牌形象的专业知识层面,另外也是行气学新手入门的基本知识。今篇来讲后天八卦的离卦篇------丙午丁方向。

一、离卦的五行属相

自打磁铁的发觉,及其司南的创造发明,中华民族华夏民族就把握了鉴别自然地理方向的与众不同手艺,变成世界文明史上重特大的创造发明其一。在司南面世以前,以逐日为东,八方之辨不精准;后司南出,勺柄继而静则手册,八方明确。八方明确,则定四正;四正交角,总则四海;四海配卦,名曰八挂。先天八卦,上下左右,以之论象;后天八卦,南北方物品,以之论性;故风水学有天生之四象基础理论,故风水学有后天性之五行属相。

在我国古文明的起源地,在中华地区,一年四季明晰。司南之柄偏向中国南方,从中华往南,则气侯溫度渐热,热者宛如人之取火,故古代人将中国南方论为五行属性之火,其性热而燥。1年当中,四季气侯变幻莫测,而酷热盛对于夏天,故五行属性之肝火兴瑞达于夏。

先天八卦中的离卦为形火,为组成全球的8大化学物质形状其一;在中国的五行属性学中,又把全球化学物质的特点分成金木水火土5种。今形状火与五行属性火,二者重名,并且二者皆为炎上,主热燥;故古代人最先将天生的离卦列入五行属性之火,配对于中国南方,变成后天八卦的头领卦。后天性离卦者,司南之柄首中国南方矣,自然地理向标居首卦矣!大伙儿温馨提醒,自此天离卦在中国南方,便是古贤融合天气现象而得,是人们衣食住行与大自然的小结,并非来自哪些数或图等,人们要实干一点儿。

古代人在制罗经差别方向时,最开始只能8个大的方向,亦八挂四海。之后大家慢慢规定精细化管理,遂将天干地支五行依五行属性归类,将卦名与天干地支五行开展有机化学的选择与组成,遂产生了人们今日见到的二十四字盘,以之加上20一年四季气,以喻1年周天之气遁转不仅。而后天性离卦,在其中包括了(丙午丁)三字。

后天八卦的风水学秘密:离卦篇

小结

:后天八卦的离,定坐落于正南方,含丙午丁三字,五行属火,其气炎上而燥,主热,气盛于夏。

二、后天性离卦的工作人员意味着

天地人三才一体,通称(天地合一)观,是人与环境的一致合谐基础理论。风水学为人所用,最终目地是处世服务项目,故居家风水中的天地合一观是十分关键的观念,故讲风水学秘术必讲与之相对的角色或工作人员。

古代人记时方法,以六十甲子次序为时间记事簿,在六十甲子中,有天干与十二地支,其五行属性都有隶属。人问世于人世间,亦有年月日时之期,故曰年命天干地支、月令天干地支、日干支、时天干地支等。在风水学与工作人员的相互配合中,独取年命会用,因年命统于月日时以前,处世生在世的领头羊之期;宛如人们想要知道别人的成长过程,就会了解他的出世年,而不容易去了解他的出月或日时等。

后天八卦中的天干地支五行有五行属相,人年命里的天干地支五行亦有五行属相,这时地利与人与总有相通的地方了。这就是说人和自然地理的契合点,以此则知后天八卦中的天干地支所代喻的工作人员了。

在居家风水的先天八卦中,离象为中女、为武人、为小房等,以此为以象分类角色之应。在居家风水的后天八卦中,离卦为正南方,统丙午丁三字,三字属火,故以属火的工作人员年命会用,为地和人的契合点,以此为以五行属性喻指工作人员之应。

1,离卦中的丙方,五行属火,与年命里有丙字的工作人员相切合(丙子、丙寅、丙辰、丙午、丙申、丙戌)。若丙方的自然环境布局合乎四象基础理论,且有秀山秀水等,则对丙命人的人体或工作发展趋势,会造成相对的滋补功效,因地灵之气磁感应于人矣!若丙方的自然环境布局不符四象基础理论,且遭打破破损等,则对丙命人的人体或工作发展趋势,有将会会造成必须的不良影响,需注意之,因损地污地之气磁感应于人矣!

2,离卦中的午方,五行属火,与年命里有午字的工作人员相切合(甲午、丙午、戊午、庚午、壬午)。若午方的自然环境布局合乎四象基础理论,且有秀山秀水等,则对午命人的人体或工作发展趋势,会造成相对的滋补功效,因地灵之气磁感应于人矣!若午方的自然环境布局不符四象基础理论,且遭打破破损等,则对午命人的人体或工作发展趋势,有将会会造成必须的不良影响,需注意之,因损地污地之气磁感应于人矣!

3,离卦中的丁方,五行属火,与年命里有丁字的工作人员相切合(丁丑、丁卯、丁巳、丁未、丁酉、丁亥)。若丁方的自然环境布局合乎四象基础理论,且有秀山秀水等,则对丁命人的人体或工作发展趋势,会造成相对的滋补功效,因地灵之气磁感应于人矣!若丁方的自然环境布局不符四象基础理论,且遭打破破损等,则对丁命人的人体或工作发展趋势,有将会会造成必须的不良影响,需注意之,因损地污地之气磁感应于人矣!

后天八卦的风水学秘密:离卦篇

若丙午丁第三方自然环境平时无特异性的地方,则此方能够忽略。

三、后天性离卦的身体意味着

中医药学选用五行属性术,是更为成熟期的应用课程,是在我国中医药学中最本质的医药学基本原理。在中医基础理论中,古贤把内脏器官开展五行属性差别与分类,故有内火、肾水、肺金、胆肝木、胃肠脾土等几大类。

另一个,在我国的四柱预测学,也要以五行属性术为基础知识,大家又把天干地支五行的五行属性特点,去与中医药学中的身体五行属性挂勾,故有:甲胆、乙肝病毒、丙结肠、丁心、戊胃、己脾、庚肠子、辛肺、壬膀光、癸肾、子肾、丑脾、寅胆、卯肝、辰结肠、巳心胞、午心、未脾、申喉、酉肺、戌肠子、亥膀等归类(其于身体归类有多种多样小转变的版本号,但整体差别也不挺大,因五行属性架构定下)。

居家风水选用身体五行属性的時间,相对性中医学与八字而言都较为晚一点,因罗经的普遍应用于居家风水中,还需等你唐宋時期。但正由于罗经的末期应用,能够大量的选用前边俩家的成熟期基础理论。

先天八卦论象,天生之离卦,为身体之右边、右腰、右肋、右肾精等,以此为身体外界之取象。

后天八卦论五行属性,后天性之离卦,丙午丁三字皆属火。用火者鲜红色也,为身体之血夜,而血供流动性者心血管矣;暗火者能源之体会也,为发炎发高烧之状。故后天性离卦,为身体之心血管系统软件、血夜、毛细血管(心胞络)、身体发炎或发高烧等,以此为人体内脏之五行属性拿取。

1,若丙午丁第三方,其自然环境布局合乎四象基础理论,且有秀山秀水等,则主宅内之工作人员,心血管系统软件或血夜系统软件相对性充沛而动感,因地灵之气磁感应于人矣!

2,若丙午丁第三方,其自然环境布局不符四象基础理论,且遭到冲射损污等,则有将会对宅内工作人员的心血管系统软件或血夜系统软件,造成负面信息的危害功效,需注意之。例心血管类、心脏类、心血管类、败血症、血夜受污类而造成的皮肤疾病类、心率类这些,因损地污地之气磁感应于人矣!

3,另一个,丙午丁第三方有尖碎出现异常之物者,还有机会导致宅内有目疾之士,或出盲之人。因火为光辉之源,宛如人之眼帘为光照之窍,今火方尖碎如同眼里之钉,故需防目疾之患。在中医学中,大部分觉得心之窍在舌,但在《素问.解精准论》亦有:(夫心者,五藏之致力于也。目者,其窍也)。我还在风水学的行度中,碰到了好多个后天性离卦有尖碎物而导致目疾的事例,故从我本人的见解来看,应当是心之窍于目。本点资此,供众位方家参照之。

后天八卦的风水学秘密:离卦篇

将会有的盆友期待把我丙午丁三字,将每一字意味着的哪些人体器官、哪些症状都区划表述搞清楚;我觉得那就是不明智的,因身体心脉诸病千种,岂能三字细分化乎?而万病皆有源,人们追溯也可以得根,今得五行属性火而归纳心力系统软件,则更趋向整体性。

四、后天性离卦的事情意味着

天生卦以象为用,天生之离为火,为熊熊之火;故天生离宫有静蓄之水光针反照,或者有出现异常尖碎物、或出现异常打破之途气动式于这里,则需防火安全患之害。

后天性卦以五行属性为用,后天性卦之离五行属火,为酷热,为燥气炎上;一样,后天性丙午丁方有出现异常尖碎,或出现异常打破之途气动式于这里,也需防火安全患之害。而静蓄之水则可以,因天生火为原蓄势待发力,然后天火为急燥之暴发力。

后天八卦的风水学秘密:离卦篇

在先天八卦与后天八卦中,它是二者的同样互通处,二者皆为火,为品牌形象与五行属性的共通点,也是以天生卦演变到后天性卦的第一位出发点。

五、后天性离卦的時间应期

天地人一体观,是追求完美人和自然界一致合谐的思想意识,是在我国古贤的智慧结晶。在居家风水的应用中,一样注重天和与地利的相互配合,自罗盘普遍应用于风水学至今,大家持续探求罗盘二十四字与天和的标准,以求找到宅运衰旺凶吉的時间应期,以之趋旺期而避衰期,从而而造成了我国较大的行气学门,以气数相互配合座向方向的专业知识--三块玄空学。

先天八卦论象,却相匹配期没法费用预算,古代人对风水学的应期,全靠间距的近远去大约估算,或依青山绿水数量去大约估算。因先天八卦中沒有天干地支与五行属性,没法与在我国的天干地支纳甲法等挂勾;而后天八卦中天干地支分列,五行属性明确,正可相匹配历法中的天干地支,故后天八卦测算或选择日期,更是它的优势,是先天八卦所不具有的作用。

这节要讲的是最基础的時间应期

1,凡讲风水学上的应期或选期,则先要搞清楚节令。在罗盘造就之初,先哲就对二十四字配置了相对的24节气,以喻1年二十四气周流不断。立冬一阳生,气血从子字中间往上起;夏至一阴生,阴之气从午字中间往下返。子午循环系统,二十四气团团转,1年之气所旺之方明矣!详细信息可参读搏文《风水择日的基本--理气篇》。

后天八卦离的丙午丁三字,丙字配小满节气中的下半时间,与芒种节气中的前半时间;午字配芒种节气中的下半时间,与夏至节气中的前半时间;丁字配夏至节气中的下半时间,与小暑节气中的前半时间。

后天八卦的风水学秘密:离卦篇

此时间的用处,主要用于风水择日,通常不用以分辨丙午丁方的凶吉应期。只要是新修建阳阴宅在1年以内的凶吉显示信息,通常是日课造成的功效;而自然地理之气通常还得两年后,待地气慢慢发醇于宅,才会慢慢造成相互作用力。

2,在后天性离卦中,丙午丁第三方相匹配岁月天干地支中的丙午丁年。丙方相匹配丙子、丙寅、丙辰、丙午、丙申、丙戌等岁月;午方相匹配甲午、丙午、戊午、庚午、壬午等岁月;丁方相匹配丁丑、丁卯、丁巳、丁未、丁酉、丁亥等岁月。

若丙午丁方的自然环境布局合乎四象基础理论,且有秀山秀水等,则逢岁月天干地支有含丙午丁的年代,对宅内易造成进益补贴的喜气机遇。

若丙午丁方的自然环境布局,不符四象基础理论,且有遭到冲射破损之品牌形象,则逢岁月有含丙午丁的年代,易对宅内造成不良影响,需注意之。

后天八卦的风水学秘密:离卦篇

对于岁月飞星、或四福运局、五子运、六甲运等分辨应期方法,已归属于专业的行气门派,这节已不解读。但此节所说丙午丁第三方相匹配节令与岁月,为最基础之理,也是最好用的应用法门。无须去寻玄中玄,烁烁金丹在眼下。

左右为后天性离卦在工作人员、人体、事情、时间等的相匹配解读,只须要这种得应,亦为后天性五行八卦之力,诸位若细揣之,则能更胜过因为我。

后注:

在中后期出現的洛书九宫中,把后天性离卦称之为(戴九),戴者,司南勺柄特指,头领方位之意也。在天生卦象中,卦序以乾为先,后天性卦位以离辨向为先,故古代人绘图时,则将天生乾卦与后天性离卦画在同宫。以下图:

后天八卦的风水学秘密:离卦篇

大伙儿温馨提醒:上边是罗盘中固定不动的先天八卦图,只可做为易理上的探寻图识,而不可以做为风水学上的应用。由于人们了解,风水学的天生乾位在住房的正后方,而人们住房的正后方却未必是正南方,有将会会是其他七方中的某另一方。其他七卦,类似推之。因此,人们把罗经上固定不动的先天八卦盘称之为(死八挂),不能用之;因此,人们把以宅的八荒精准定位后,产生的先天八卦方向称之为(活八挂),宜选用之。

关于风水外观设计的管理体系,大伙儿也可以参照我的搏文《自然环境风水学的外观设计手艺概说》篇。

这篇数据量稍大,诸位宜慢读之。我在开博7年至今,始终以风水学的基本概念公示公告给大伙儿,期待散播风水学社会正能量,惠及有缘分之士。