重阳节该“祝你快乐”还是“愿你安康”？

重阳节该“祝你快乐”还是“愿你安康”？

今天又是九九重阳节，各种各样的祝福语可能再次出现在你的家人和朋友群。

事实上，每到各种节日，如何发出一条温馨感人、清新脱俗、大方得体的节日祝福是一个长久以来都值得仔细思考的问题。

“一条好的祝福语多采用‘分—总’的结构形式，内容一定要排比，押韵押得朗朗上口，最后一定要回归‘祝你快乐’或者‘愿你安康’”。

——鲁迅

无论祝福语的言辞如何更迭，句式如何多变，“快乐”和“安康”依旧是大部分祝福语的“最终归宿”。虽然都有“盼你好”的美好情感在里面，但这两个词语间其实并非完全可以互相替换的。据说在有一些节日里，人们不能说“快乐”，只能说“安康”？

惊了！这些节日只能说安康？

▇清明节

清明节，又叫踏青节，在仲春与暮春之交。清明节是中国传统节日，也是最重要的祭祀节日之一，是扫墓祭祖的日子。中华民族传统的清明节大约始于周代，距今已有二千五百多年的历史。经历史的发展演变，清明具有极为丰富的内涵，各地都发展出了不同习俗，而扫墓祭祖、踏青郊游是基本主题 。在这样一个祭祀祖先，缅怀故人，连空气中都带着淡淡忧伤的日子里，要是你开口说一句“清明节快乐”，难免让人觉得——

所以，淡淡祝福一句“安康”便好。

▇端午节

【起源说】端午节这一天是祭祀的日子，说祝福的话用“端午安康”最恰当。在很多人的认知里，端午节的起源，跟屈原投江是分不开的，也正因如此,端午节就和纪念、忧伤等字眼联系在了一起。网友还分析，据史料记载，端午这一天，伍子胥投钱塘江，曹娥救父投曹娥江，大文豪屈原投汨罗江……在很多人看来,端午节是个祭祀的日子，便不能太过于欢庆，因此互道“快乐”,显得很不合时宜。

【习俗说】端午节即农历五月初五，是夏季（午月）开端，古人形容此间“恶月恶日”“五毒尽出”冬至快乐还是安康，所以其中许多习俗都有驱除灾害、瘟疫，求安康、吉祥的意思在里面。从这个角度说，端午节可谓古代祛病防疫的重要节点，类似于今天的“公共卫生日”。因此，说“端午祥瑞” “端午安康”，显然就贴切得多。

▇重阳节

【起源说】南朝梁人吴均之《续齐谐记》记载，仙人费长房谓恒景曰：“九月九日，汝家当有灾，宜急去，令家人各作绛囊，盛茱萸以系臂，登高饮菊花酒，此祸可除。”东南方山中有一位修炼得道的仙人，叫费长房，一日对他的徒弟恒景说：“九月九日，你家会有灾难，你赶紧回去，让家人每人做一个红色的绢袋，装上茱萸，系在胳膊上，登到高处，喝点菊花酒，就可以躲过灾祸。”传说这一天会有瘟气降临，人们一定要离开自己的家，去哪儿呢？爬山，尽可能到高处去，登高以躲避凶气，才能保平安。鉴于此，重阳节里的祝福是“身体健康”或“全家安康”，而不能说“节日快乐”。

▇中元节

“中元节”，民间又俗称“鬼节”，是不宜说节日快乐的。泉州民俗专家傅孙义向中新网记者表示，中元节是个追思先人的节日，民间普遍会进行祭祀活动，在这样一个肃穆、庄重的节日，祝福快乐不适宜，也并不吉利。与其祝别人节日快乐，不如祝对方身体安康。

“安康”VS“快乐”大讨论

对于上述的节日，究竟是祝福“安康”还是“快乐”，大家并未形成统一的意见。尤其是“端午节不能说端午快乐，只能说端午安康”的说法，此前已经引发了很多争论。对此，众人看法大致可分为以下五派：

“快乐派”：强调节日在现代的意义，顺应现在的时代潮流。

@百度知道：到了近现代，一些传统节日的仪式性、祭祀性的分量逐渐变轻，竞技性、娱乐性的分量越来越重冬至快乐还是安康，从这个层面上理解，道一声“快乐”也无妨。

@果壳网：端午节虽以辟邪为主，但不妨碍人们庆贺它，古代端午的龙舟表演，欢乐的美食宴会都是庆贺最直接的体现。而重阳节虽来自古人认为阳九为灾数，期盼可以辟邪求福的心理，但这个节日在中国人眼中也同样是“佳节又重阳”。而春节、中秋节才是真正的来自于祭祀（祖先或神灵）的节日，然而它们却也是今天的中国人庆祝得最开心的传统节日。甚至于后世以祭扫为主题之一的寒食、清明节，它们的另一大主题反而是欢乐的郊游。

“安康派”：追溯节日的传统渊源（祭祀、辟邪），惋惜传统习俗的流失。

正如前面所举的清明节，端午节等，“安康派”从节日起源和传统习俗进行分析，认为有些节日只能说“安康”。站在这个角度，他们坚持说节日“安康”，并认为说“快乐”是一种传统习俗流失的表现。

“统一派”：无论是快乐还是安康，都反映了人们对美好生活的追求。

@第一星座网：传统上的重阳节本以辟邪为主题，在这个原本为辟邪的日子里，说上一句“节日快乐”似乎有些不妥，不如说“身体健康”或者“全家平安”比较恰当，但如今的重阳节逐渐淡化了禁忌的意义，并更多的以尊老、敬老为节日的主题，所以究竟要不要说“节日快乐”就成为见仁见智的个人选择了。

“批判派”：这样的讨论不过是网友抬杠和互蹭热点，没有讨论的必要。

@广府民俗学家饶原生：节日说什么样的祝福语，主要取决于对这个节日的需求，没有必要一刀切，一定要去说安康而不说快乐显得过于吹毛求疵。

@百家号：或许可以这么说，所谓的中华传统，远比我们今天的互联网氛围宽怀大度的多。

@凤凰网：端午不能互道快乐的说法，这不过是某些对中国文化缺乏基本了解的人炒作出的噱头罢了，它还窄化了端午节的形式和内容，并且无助于端午文化在今日的传播。

“深思派”：这样的讨论反应了传统节日在当代的解读困境，比起争论一个结果，讨论本身才是值得被讨论的，讨论引发的人民对传统节日的挖掘是有价值的。

@新华社：说“端午节快乐”是很正常的。“人们本身接受的固有文化观念和自己对节日的内心感受是有距离的。”一些传统节日在历史发展过程中被附加了很多带有倾向性的东西，比如说屈原投江这种悲壮的情节，这是当时的掌权者希望这种爱国意识内化在人们心里。而现代社会过于强化这些东西并没有太大的意义。相对于历史人物和故事，人们对节日的理解和感受更有意义。

@黄河新闻网：不管是追溯传统节日的源头，还是梳理它的流传过程、探讨如何更得体地表达节日祝福，本身就体现了对传统的尊重和传承。固定统一的祝福语，何尝不是一种节日教育？节日的文化魅力，正在于此。

这事儿你怎么看？

至于说“安康”还是说“快乐”，大家都有自己的看法。

@Mr.Nobody：我认为安康还是快乐，主要是在于节日的性质或者是送祝福的对象，比如说像端午节和重阳节这类给长辈或者家人祝福的，就不能用快乐，而应该用安康，但是比如春节，圣诞节之类的受众群体较广的，快乐就可以了。一个比较正规，一个比较日常一点。但如果是同龄人的交流，一般都是以快乐为主，没有必要比较正规。个人认为其实可以随意一点，送祝福心意是关键，“快乐”还是“安康”其实并不是最重要的。但是我们不能以自己的标准去衡量别人，每个人都有自己的标准，也许有些人对说“快乐”还是“安康”比较严谨，也是可以理解的。

@小猹猹：我觉得，所有节日都能说快乐，但是有几个说安康比较合适，比如重阳，中秋，春节这一类比较偏团圆的节日。我觉得不管是“快乐”还是“安康”，都是表达心意的一种方式，节日的祝福本身就是一种发自内心的情感和增进人与人之间感情的方式，是一个主观性很强的事情，所以说如果过于严苛，对于每一个节日只能说什么或者应该说什么，未免会死板，但我也能理解要区分安康和快乐的原因，应该是想要区分清楚每个节日不同的起源吧，就像重阳强调老人家身体的健康，说快乐就不大合适。

@yyy：快乐安康本质上都是一种祝福吧，我觉得不存在可比性。但对于节日来说，在现代社会，“快乐”比“安康”更有意义吧。

@一条没有感情的小船：我个人比较偏向于节日说快乐，理由如下：其一，说“安康”和说“快乐”的最大的分歧点是大家认为有些节日带有祭祀的意义，因而是悲伤的节日不能说快乐，但在古时候大多数的节日都和祭祀有关，而今天的我们在传承传统节日的过程中很难分辨哪些是有祭祀意义的，哪些没有，所以说“快乐”对于当代人来说是一种方便的方法，并不能说是不了解传统文化的表现；其二，说“快乐”是在祝对方快乐，是出于当代语境下的一种期望与祝愿，借节日之名将平常的祝福表达出来，究其根本，这种祝福与节日本身的意义关系并不大；其三，在中国古代古诗文中也早有不分悲情与乐情过节日的趋势，所以这种趋势在当代延续下来也不为过。说安康无可厚非，但我认为真正复兴与传承传统节日的方法是去探索节日背后更多的风俗，并与当代文化有效结合，不要让节日成为一种虚有外壳的形式。

@蠢蠢：首先，大家在节日期间表达祝福体现了优秀的文化传统，联络亲友感情，值得提倡；但对于用词不当，从另一方面体现了文化传承时内涵的缺失，传承文化更应以内涵为根本，以形式为动力，将其发扬光大，深刻理解文化内涵，也增强我们的文化自信。

@高某：我觉得这都是形式，有那份心意就可以了，何必在意文字上的一点差别。

也许对于节日祝福讨论的本身，正是反映了大家对文化的重视和探索，无论是哪一种节日祝福都承载着我们对身边人最真挚的关怀。欢迎大家在评论区留下想要送给长辈的重阳祝福，重阳节的你究竟是更喜欢用“安康”，还是“快乐”呢？

参考资料：

搜狐网：端午节为什么不能说快乐 端午节是说快乐还是安康   为什么不说“端午快乐”，而要说“端午安康”？

大风号：重阳习俗：不能不说的快乐，但为什么不能说节日快乐？

婚尚：中元节可以说快乐吗 是祝安康还是快乐呢

百家号：端午，“安康！”不是所有节日都祝快乐！

一站阅读：端午节不能说“快乐” 只能说“安康”吗？

凤凰网：端午节，只许“安康”不能“快乐”？   【说说这个节】端午问候有讲究 道声“安康”最适宜

果壳：端午节不能“快乐”，只能“安康”吗？

黄河新闻网：“快乐”还是“安康”？从祝语窥见节日文化魅力

文字：杨茜婷 单诗雅 田宁欣 汪慧敏 陈佳楠

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