黄土地阴阳风水师传承人李月民

在人类漫长的历史长河中，古代劳动人民在了解自然，掌握适应自然环境，摸索自然发展变化规律，处理好人与大自然、人与社会、人与自然生态环境如何和谐相处，避凶趣吉；从而使人类得益于自然，受惠于自然，开发利用自然，从古至今总结出的这门自然风水理论学科。风水阴阳地理师这一行业，就盛行于中华文化圈，是人们日常衣食住行的一个很重要的因素和组成部分。随着斗转星移，物迭人非中，总结形成了约定俗成的风水行业理论。为人们选择好的自然条件下的居住环境做出过并正在继续做出积极地贡献。

地处黄土地甘肃庆阳，是周祖农耕文化的发祥地，周兴于礼，礼始于周，肇创了华夏农耕文化成为世界文明之一。教民稼穑、陶复陶穴、宗教仪式、祭祀礼仪等逐渐形成了华夏故国文明礼仪之邦。

中医鼻祖岐伯诞生于庆阳，奠定中医学理论基础。远古时期医巫同源，许多人力不可抗拒的和外在神秘的力量，不可预知和探测的未知世界领域，凶难灾祸等，人们为了解困化解危厄，趋利避凶，逐渐产生形成了一整套完整的堪舆风水学说。它用作城镇及村落选址、还有宫殿建设，后来发展至寻找丧葬地形等。

为探索和挖掘地理环境与地下水文地理脉络形势、自然条件及灾害等避凶趣吉，护佑人类和谐共生，逐渐产生了具有浓郁的民俗文化阴阳这一行业。其渊源于我国道家宗教学派，盛行于战国末期，流传至今，尝试解说自然现象的成因及其变化法则，是中华民族最重要的哲学思维之一。

其思想主要源于孔子创立的儒家和儒家所推尊的“六经”包含若干天文、历法、气象、地理学的知识，有一定的科学价值。

出生于1967年5月，初中文化程度的李月民，家住庆城县卅铺镇十五里铺村。13岁起跟随自己的父亲李富秘学艺，他是当地有名的阴阳师。其父师承爷爷李柱和庆城镇东塬村久负盛名的阴阳大师王佐。

当时只有小学文化程度的他，要将阴阳先生行艺应具备的罗经、玄空学、葬法及形家的内容全盘掌握，就得从古朴的人文自然学科学起，阴阳、五行、八卦、二十四山、四象、十天干、十二地支，十二生肖、二十四节气开始背熟记忆在心；咏经、颂经、抄经基本功夫勤学、勤做；葬经、罗镜透解等熟练掌握，专业书籍万年历、三元总录、地理五诀、阴宅三要、阳宅三要、地理通书、地母经等分门别类的众多地理书籍、相关堪舆风水典籍等相互印证、融会贯通、掌握精要；二十四孝道文化，婚庆、祝寿、祭祀礼仪，民间忌讳风俗，传统礼教文化等熟练掌握。

虽然是门内传，但师道尊严，必要的规矩和礼节还是要有的，并且要求也格外严格，严师才能出高徒。十几岁的他在上学阶段，只能利用晚上和早上、节假日挤出点时间，加班加点去学。阴阳行艺一生，大到庙宇的修建，修庄安坟，凿井安灶等关系到千家万户生活的各个方面。

为了将这门多种综合学科的行业学术学熟、学精、学通，少年的李月民没有少受父亲的严责苛求。在抄经书、画符、绘神像等多种道家宗教仪式活动中，忍受磨难，刻苦锻炼，同时也练就了一手好毛笔字和一手好画。

初中毕业的他，那年才16岁就辍学跟随父亲在陕、甘、宁三省各个县四处奔波闯荡，跟父亲边行艺边学艺，见习切磋、融合、贯通堪舆地理风水理论实践，积累了相当多的丰富经验，也遇到不少挫折和困难。有时定向错位，安坟重墓，引起事主家苛责等。

人到困处尚知累，历尽艰难方始精。就这样年复一年，日复一日，在父亲李富秘手把手的言传身教和指导下，秉承道家创始人老子构成世界的概念：“道生阳，阳生阴，阴阳生八卦，太极生万物，万物负阴而抱阳，冲气以为和。”研读、熟记、领会了阴阳风水地理师所囊括的天、地、人三而合一的综合自然学科。精通地球物理学、水文地质学、气象学、环境景观学、建筑学、生态学以及人的生辰等多种学科综合一体的自然学科。

随父亲参加许多大型的祭祀活动诸如家祭打醮、过风脉树等，悬挂自己多年根据道家传统文化绘制的24行孝图、杵逆图等，这些道家的孝道文化和警示启迪人们诸恶莫做，诸善奉行的做人根本理念。渐渐地他能够单独行艺，父亲就放手的让他去做。逐渐地他的名气就大了起来，应事主要求曾到西安、宁夏、山西、北京等地行艺，也曾抽调协助国家考古队，在明十三陵进行考古研究等，名振西川，蜚声陇原。获得西安百合公司形象传播公司授予的风水大师的称号。

几十年的从艺生涯，他从不图名不图利，一心只是想着弘扬传统文化，为老百姓多做点善事、有益的事。由于人缘宽广，行艺范围不断扩大，联系当地和周边事主办理的红白喜事多，带动了吹鼓手等乐器行业和农村艺术团体演出活动，增加了演出艺人们的家庭收入，活跃了城乡民间民俗文化生活。

他给笔者讲述了一个周先祖遗留下来的祭祀习俗，庆阳县城跟周边市县不同的礼仪服饰冠带。当地如果去世了老年人，男的戴孝，女的拉塔头；男的孝帽前面两边折叠成梯形，后面折叠成两个方形，俗称：“软王帽”，周王爷日常休闲时的冠带。其他市县孝帽前后一样，没有什么讲究。

他说父亲李富秘也是一位文化人，热衷于文物保护。文革期间，太和山庙宇被文革造反派拆了，他为了保护被红卫兵糟蹋了的一块二宫庙门前的石碑，受尽了曲折和煎熬，几经周折，文革结束了，才能交回县文化馆保护至今。

笔者问道你收下徒弟吗？他说没有。阴阳这行太过深隧奥秘，年轻人没有人愿意去学，加上现在农村实行居民小城镇化建设，还有陵墓园林集中化管理，阴阳地理风水师这行业，伴随着现代科技的逐步发展，慢慢地就弥失在历史的长河中了。

文/张永正 何得鉎

图/周著铭