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学《易》(四)先天八卦与后天八卦

八卦分为两种:先天八卦和后天八卦。先天八卦揭示了宏观世界的规律,反映了宇宙、地球诞生初期的万物状态。后天八卦反映的是自然界和人类社会的具体状况。先天与后天在时间、空间上都有区分。下面我们从不同方面对二者进行比较说明!

先介绍一下八卦歌诀:

乾三连、坤六断;震仰盂、艮覆碗;离中虚、坎中满;兑上缺、巽下断

学《易》(四)先天八卦与后天八卦

一、先天八卦

学《易》(四)先天八卦与后天八卦

1、先天八卦图的由来

这张八卦图就是先天八卦图,是我们人文始祖伏羲所创立,所以也叫伏羲八卦。

《周易·系辞上》写道:“古者包牺氏之王天下也,仰则观象于天,俯则观法于地,观鸟兽之文与地之宜,近取诸身,远取诸物,于是始作八卦”。通过这段文字的描述,可想当年伏羲是在观天察地看万物的前提下,制定了先天八卦图。

2、先天八卦图的结构

先天八卦图来自于易经《说卦传》中的“天地定位,山泽通气,雷风相薄,水火不相射”的描述,上方是天、下方是地,左边离卦是太阳升起的地方,右边坎卦是月亮升起的地方。先天八卦图是一个竖起来观察世界的视角。

先天八卦的图形为:上乾(正南)下坤(正北),左离(正东)右坎(正西),兑(东南)艮(西北),巽(西南)震(东北)。

八卦代表的天(乾)、地(坤)、风(巽)、雷(震)、山(艮)、泽(兑)、水(坎)、火(离)八类物象分为四组,以说明它们的阴阳对峙关系。

3、先天八卦图的数字排法是:卦象按照乾一、兑二、离三、震四、巽五、坎六、艮七、坤八的顺序呈S形排列,相互对立的两个卦象刚好一阴一阳,而且阴阳爻也可以完全的相互抵消,两个卦的先天数相加刚好都等于九。

4、八卦的阴阳划分:乾卦三爻全阳是阳卦,坤卦三爻全阴是阴卦,这是毫无疑问的。其他六位卦象是按照物以稀为贵的原则来区分阴阳的。比如坎卦只有一个阳爻和两个阴爻组成,谁少谁就是主导,阳爻少坎卦就是阳卦,离卦是由两个阳爻和一个阴爻组成的,所以离卦属阴,其它卦象以此类推。

先天八卦图代表的是人类出现之前的一种先天状态,所以除了先天数之外,实际上先天八卦图用的很少,大量使用的都是后天八卦图,这就是先天为体,后天为用。所以我有必要着重来介绍一下后天八卦图的构成。

二、后天八卦

学《易》(四)先天八卦与后天八卦

先天八卦没有对五行的分类,后天八卦保留了先天八卦的基本属性,增加了五行的属性。后天八卦图所包含的内容比先天八卦图更加丰富,不仅包含了阴阳,也包含了五行,并且表达了时间与空间的关系,后天八卦是平行于地面观察四面八方的,后天八卦图图像的排列是按照易经《说卦传》中的“帝出乎震,齐乎巽,相见乎离,致役乎坤,说言乎兑,战乎乾,劳乎坎,成言乎艮”的关系排列的。

1、后天八卦图的由来

后天八卦也叫文王八卦,因为这是周文王所画。话说当年周文王为一方诸侯,西伯侯。当时商纣王残暴,促使周文王想推翻他,商纣王把周文王抓进了监狱,整整关了他七年。周文王就在监狱里面研究先天八卦的过程中发现它与实际有不符的地方,于是改变了方位,使其符合自然万物的变化规律。绘制出这张后天八卦图。他的儿子周武王,在这张八卦图的启发下,武王伐纣,消灭了商纣王,建立了大周王朝。

2、后天八卦图的结构与五行的关系

离南方,五行为火,数量为九,与坎相对;坎居北方,五行为水,数量为一,与离相对;震居东方,五行为木,数量为三,与对面;兑西方,五行为金,数量为七,与震相对;乾居西北,五行为金,数量为六,与巽相对;巽居东南,五行为木,数量为四,与乾相对;坤居西南,五行为土,数量为二,与艮相对;艮居东北,五行为土,数量为八,与坤相对。可见后天八卦讲的主要是五行能量的流通。

后天八卦的空间关系与五行的空间关系基本一致。同样,后天八卦的时间排序跟五行相一致。震卦巽卦代表春天,离卦代表夏天,兑卦、乾卦代表秋天,坎卦代表冬天,按顺时针的顺序循环,艮卦和坤卦五行属土,在图中形成一条对角线,这条线其实就是阴阳的分界线,离卦及阳,坤卦是阳转阴的交界点,坎卦及阴,所以艮卦是阴转阳的交界的,同时艮卦还代表所有事物的开始与结束。

3、后天八卦图的数字排法

后天八卦数为坎一、坤二、震三、巽四、中五、乾六、兑七、艮八、离九。两个卦的先天数相加刚好都等于十。

4、后天八卦的类象

关于后天八卦的颜色,形状、万物类象,以及人伦关系等内容,就不一一展开了,仅供大家参考。

学《易》(四)先天八卦与后天八卦

八卦的内容还很多,一篇很难尽述,会持续更新,希望大家多多关注!更欢迎大家讨论交流!