八字算命：地支巳详解

元辰：阳男阴女，在冲前一位支辰。阴男阳女，在冲后一位支辰。意思是说，属蛇之人，男命遇戌为元辰，女命遇子为元辰。

空亡：己巳日生人，戌亥为空亡；辛巳日生人申酉为空亡；癸巳日生人午未为空亡；乙巳日生人，寅卯为空亡，丁巳日生人子丑为空亡。甲午旬生人，辰巳为空亡。

咸池：巳酉丑在午，意思是说，年支为巳或者日支为巳，如果八字地支中再见午者，为咸池。

孤鸾煞：乙巳、丁巳日出生的命主，如果八字时柱再见乙巳、丁巳、辛亥、戊申、壬寅、戊午、壬子、丙午者，为命犯孤鸾。

阴阳差错：癸巳日出生的命主为阴阳差错人，如果年支为亥，则应验明显。

四废：冬天的丁巳日出生的命主命犯四废。

临官的官通冠，冠就是帽子，也是一个人通过胎、养、长生、沐浴、冠带之后，开始要考取功名的时候。古代人学而优则仕，开始出来当官，或是付出的心血能够得到回馈。在一些预测学中，临官含有公众的、官府、有病、灾祸、有男人在身边、离死不远、巴结当官的、阿谀奉迎、出仕、当官、拍马屁、有官运、有地位、公务员、自力更生、自我努力、成长、快要成功、国营、危险等意思，大都与官运有关。

八字中有临官之人，独立性比较强，有比肩的特性。命带临官的人，一生多有波折。由于有一种倔强不服输的精神，能在波折中开创一片天地，有所成就。这种人对待波折并不太在意，会认为这是人生的必经之事。

丙火临官在巳，生在夏月，八字中天干需见壬水，然而也主身体衰弱。戊土临官在巳，喜印，由于旺土喜燥而不喜污湿．所以有火印为吉。

十二长生中，临官过后便是帝旺了，帝旺代表达到顶峰的意思，是人生命力最旺盛的时期，如日中天，而一过顶峰，便开始走下坡路。

帝旺主旺壮，亦主贵吉，主做事称心遂意，主利禄进财、产育子女等喜庆。取喻盛年心身成熟之极致，如帝王权位之旺，已达颠峰，寓衰退之危机。有的预测书上写的帝旺含有荣发、发达、自得、精神、兴奋、神气、有力、雄壮、高大、擅长、强大、辉煌、欣欣向荣、腾达、有权、极限、高潮、顶点等意思。

八字中有帝旺的人，在十二支位中，是最为旺盛的。阳日主的帝旺实际就是阳刃，有着一些盛极欲衰的倾向，强到有力不从心之感。这种人有强烈的自尊心，有点物极必反之理。一般男命与父母缘薄，与岳母家人却很投缘；女人则会凌驾丈夫之上，难以和谐。

丁火帝旺在巳，在与异性交往中多有纠葛，女命最忌。己土帝旺在巳，女命己巳日为金神，婚姻不顺。

病从字面的意思上讲是生物体发生不健康的现象，有缺点、错误、损害、祸害、不满、责备等等。有的预测书说病是含有疾病、病灶、瘟神、讨厌、憎恨、仇人、仇视、不足之处、缺点、欠缺、毛病、弱点、漏洞、痛处、要害、心病、腐败、问题等意思。

一般来说：八字中有“病”的命造，举止缓慢，考虑太多。乃至于自坐病地的人特别敏感，由于考虑的太多，而错失机会。其人喜欢公益事业，多喜尽一己之力，爱与恨都很极端，有洁癖，性格坚毅，然而有良好的风度。虽然有些敏感，却不会后悔。阴日主的人，性格不稳有些萎缩，兄弟之间不能和睦相处。

甲木病在巳，男得妻之助力，女则有经商的天资。

死含有死亡、钻牛角尖、不灵活、不能变通、滞留、终结、完蛋、认死理、一条道走到黑、没有余地、不景气、无生气、无活力、呆板、笨拙、想不开、心胸狭窄、无退路、寂静、安静、可怕等意思。

死指的是性格与事业上的过程，不管这个过程是成是败。八字中有死的人，外柔内刚，命带此星，如不被刑冲的人，做事稳妥；属于办事情比较有恒心的一种；在外面与人相处融洽；女命带有两个以上病支的命造，婚姻多不好；命坐死地的，大部分是有专长或者懂得技艺的人。

辛金死在巳，最喜八字天干见壬水。

绝是一种绝然安静的自然转变，变得无声无息之中，再显露生机。八字中日坐绝支的人，基本上是属于十分谨慎的人，流露出很小心的样子，因此这种人喜欢群体生活。这种人一般不会感到自己孤独，是属于小心谨慎之中却喜欢热闹生活的一种人。八字中带此星的人做事不宜从事艰苦持久的事业，只宜做艺术流行性的行业等一些相对轻松的行业。这种性格也不适合做领袖。由于过于小心，没有长久的朋友。女坐此星，有顺从、娇媚等美德，但举止小心，反喜欢照顾比自己小一些的男子，因此早婚不利。

壬绝在巳，八字中不喜天干见丁字，因为丁壬合不吉。

胎就像是种子开始发芽，比如小孩在母亲肚子里受气成形。一般来说胎在年柱，表明身体状况较差，有相当保养的必要；胎在月柱，表明青年期间，事业将会有很大的转变，有人转业，有人创业，也有人失业；胎在日柱，表明中年后吉顺安乐很有发展，一生必有大病一场，徘徊于生死之间；胎在时柱，表明子女个性比较内向，要加强教育。

八字中有胎的命造，大多属于理想型的人，是属于设计性自由职业为主的命，先天体质比较弱，不喜欢继承父亲的行业，没有大志向，安于目前的生活。同时也有两度婚姻之兆，男命最好晚婚，女命要防初婚不顺。

癸水胎在巳，与父亲相处不和谐，也代表容易耽于娱乐。

在60甲子中，有巳的有5个，分别是乙巳，丁巳，己巳，辛巳，癸巳。乙巳纳音为覆灯火，乙巳年生人为火命；丁巳纳音为沙中土，丁巳年生人为土命；己巳纳音为大林木，己巳年生人为木命；辛巳纳音为白腊金，辛巳年生人为金命；癸巳纳音为长流水，癸巳年生人为水命。

乙巳覆灯火，是野性之蛇。乙巳人为人气度不凡，能文能武，一生爱管闲事，凡事自己当；早年奋发，有谋略，但不如意；中运如山路崎岖推车步难；晚景享通，夫妻有扶助。春夏生人志气坚决，秋冬出世不靠他人，日生劳力，夜生荣华，五月生八败（八败是指事事无成的命）。巳为日之将午，艳阳之势光于天下，故曰覆灯火，金盏摇光，玉台吐艳，照日月不照处，明天下未明时。覆灯火是夜间照明之用，但离不开木和油（油也属水），故遇木水则吉，黑夜则属阴故而不宜遇阳。遇长流水、井泉水、涧下水曰，为暗灯添油；遇剑锋金为灯火拂剑，都是贵命。但怕遇土（屋上土除外）、喜同类但霹雳火除外，因霹雳火是神龙之火，来时必有风，有风则灯灭故凶。

丁巳沙中土，为草上之蛇。丁巳人为人能屈能伸，半柔半暴，容貌端庄，做人立志坚决，六亲少靠，夫妻半美满相让万事兴，祖先难荫益，出外自创成家立业。春夏生人衣食充足，秋冬自力更生，日生前程锦绣，夜生清闲自在，六月生人一得一失命中带劫财。土库在辰，而绝在巳，而天本丙丁之火至辰为冠带，而临官在巳，土既张绝，得旺火生之而复兴，故曰沙中土。沙土在中央本不值钱，沙中含金则贵，并且需要清水陶出金来，所以遇水遇金则吉，喜见天上火，仿佛阳光、沙滩美景，又喜见桑柘、杨柳之木，因为此二木在沙中可以栽活，其他木、火则不吉。沙中土遇其他木往往相冲相克。

己巳大林木，为出空之蛇。己巳人一生喜新忘旧，性情暴多柔少，六亲冰山难靠，父母馀荫薄弱，全赖自己奋斗，一生事业宜微流动，生活夫妻帮助有力，儿女聪明一双可靠，春夏生人急智过人，秋冬出世松柏心坚，日生福寿双全，夜生自食其力，二月八败。戊辰，两土下木，众金不能克，盖土生金，有子母之道，得水生之，为佳，五行要论云：戊辰，庚寅，癸丑三辰，挺木德清健之数，生于春夏，能特立独奋，随变成功，更乘旺气，则有凌宵耸壑之志，惟忌秋生，虽怀志节，屈而不伸。

辛巳白蜡金，是草中之蛇。辛巳人心有机谋多变化，志气昂轩险成祥，衣禄足用，六亲半相助，性情易喜易怒，立志不坚不决，夫妻本有情忧喜业相兼，儿女优秀有为，可靠大器晚成，几番苦斗，春夏生人不得父母馀荫，秋冬出世创业南方之地，六月生八败。以金养于辰而生于巳，形质初成，未能坚利，故曰白蜡金，气渐发生，交栖日月之光，凝阴阳之气。白蜡金质初成，喜遇火、水；如庚辰遇辛巳或水，喜见乙巳，命书称为《啸风猛虎格》，学业仕途多有成就，再加遇水喜见乙酉、乙卯、癸巳等，命书都认为有富贵命，但因白蜡金性弱，所以怕木反悔，除非遇到弱火，需要有木来助。

癸巳长流水，是隐藏之蛇。癸巳人性格伶俐聪明出众，一生近贵，有风云际会之才，心性暴多柔少，若能坚定温和，必是大贵之命，早运一波三折，中运岁入青云，允事自己当，夫妻铁石同到老，子女茂盛，一技贵，春夏生人福寿双金，秋冬奋发有成，六月八败。辰为水库，巳为金的长生之地，金则生水，水性已存，以库水而逢生金，泉源终不竭，故曰长流水也。势居东南，贵安静。金可生水，所以遇金则吉，怕遇水，因为水多易泛滥；同时水土相克，遇丙戌、丁亥、庚子、辛丑等土，难免凶祸夭折；必须要有能生水的金来相救。另外，水火也相克，相克则凶。但如与甲辰相遇，辰为龙，龙见水则龙归大海之意，反而为吉。

天月德贵人：歌诀为“四月生者见辛”为天德贵人，“巳酉丑月生者见庚”为月德贵人。查天月德贵人以月支为据，巳月（四月，从立夏到芒种）出生的命主，如果八字天干见辛者为天德贵人，见庚者为月德贵人，庚辛同见者为天月德贵人。凡人命逢天月德者，主心地善良好布施，做事公道，忧国忧民，聪明智慧有才气，一生少病，官刑不犯，有事逢凶化吉有灾自解。

国印贵人：歌诀为“辛见巳”，意思是说如果八字年支或者日支是巳，天干中见辛者为国印贵人。四柱带国印者，主人诚实可靠，严守清规，照章行事，办事公道，为人和悦，礼义仁慈，气质轩昂。如果印逢生旺，有其他吉星相助，不逢冲破克害，不仅可以有掌印之能，而且官掌实权。

学堂词馆：歌诀为“金命见巳，辛巳为正”为学堂；“丙干见乙巳，戊干见丁巳”为词馆。纳音为金命之人八字再见辛巳为学堂。甲子乙丑海中金，庚辰辛巳白腊金，壬申癸酉剑锋金，甲午乙未砂中金，壬寅癸卯金箔金，庚戌辛亥钗钏金。如果年干或者日干为丙，八字中再见乙巳，年干或者日干为戊，八字中再见丁巳，则为词馆。学堂者，如人读书在学堂，主学业功名之事，凡此星入命，主登科及第，学业大展宏图。词馆者，如古官翰林为词馆，取其学业精专，文章出类拔萃。学堂词馆，主人秀气生发，聪明智巧，文章冠世，一生富贵。宜生旺不宜克害冲破，宜天乙贵人吉星相扶为好，否则，才难展，志难伸。

德秀贵人：歌诀为“巳酉丑月，庚辛为得，乙庚为秀”，意思是说，出生在巳月德命主，如果八字天干中有乙庚合，又见庚戌之一者为德秀贵人。德者，巳月生旺之德，秀者，合天地中和之秀。德者，阴阳解凶之神，秀者，天地清秀之气，四时当旺之神。凡人命中得此德秀，无冲破克压者，赋性聪明，温厚和气，若遇学堂，更带财官，主贵，冲克力减。

驿马：歌诀为“巳酉丑马在亥”。意思是说，年支或者日支为巳，在八字地支中再见亥，则命带驿马。驿马生旺，主人气韶凝骏，通变超时，平生多声望，死绝则性情有头无尾或是或非，一生少成，漂泊不定。

华盖：歌诀为“巳酉丑见丑”，意思是说，年支或者日支为巳，八字地支中再见丑者为华盖。华盖是大帝头上的一颗星神，有护帝显威之职，故血气方刚，气傲皇天，性孤少情，目中无人，六亲不靠，自主沉浮。华盖又主艺术星，遇之主人气度不凡，聪明好学；喜美术书法、绘画、音乐；喜神秘、喜命理，拜佛信道，所以见解超群，才华非凡。

将星：歌诀为“巳酉丑见酉”，意思是说，年支或者日支是巳，八字地支中再见酉者为将星。将星是一颗权力之星，具有组织指挥领导才能，有摄众之威。但死绝冲破者不利，若与凶星会合，则增凶星之气，如果命忌劫财，将星遇之，其害倍增。

金舆贵人：歌诀为“甲龙乙蛇丙戊羊”，意思是说如果日干是乙木，八字地支中再见巳（蛇）者，为金舆贵人。金舆为吉星，为华丽之车，是富贵之徵，为高官显贵富人所乘之车，遇此之人，富贵荣华，清泰无虞，车来人往，八面威风。

天医：歌诀为“五月生见巳”。意思是说，午月（五月，从芒种到小暑）生人，八字地支中见巳者为天医。天医是掌管疾病之事的星神，八字中有天医，如不旺，又无贵人吉神相扶，不是常患疾病，就是身弱无力。若生旺又有贵人相扶生助，不仅身体健康，而且特别适合研究医学、医药学、心理学、哲学及从事医务工作。

天罗地网：火命人逢戌亥为天罗，水土人逢辰巳为地网。辰见巳，巳见辰为地网。男忌天罗，女忌地网。意思是说，纳音为火命的命主，如果日支为戌亥，则为天罗；纳音为水土命的命主，如果日支为辰巳，则为地网。另外，年支和日支是辰巳或者是巳辰的则为地网。男命最忌见天罗，女命最忌见地网。庚午辛未路旁土，戊寅己卯城头土，丙戌丁亥屋上土，庚子辛丑壁上土，戊申己酉大驿土，丙辰丁巳沙中土；丙子丁丑涧下水，甲申己酉泉中水，壬辰癸巳长流水，丙午丁未天河水，甲寅乙卯大溪水，壬戌癸亥大海水。

三煞：巳酉丑见寅为劫煞，巳酉丑见卯为灾煞，巳酉丑见辰为岁煞。意思是说，年支为巳，如果八字地支中再见寅者为劫煞，再见卯者为灾煞，再见辰者为岁煞。

勾绞煞：阳男阴女，命前三辰为勾，命后三辰为绞。阴男阳女，命前三辰为绞，命后三辰为勾。如果蛇年出生的命主，男命寅为绞，申为勾；女命申为绞，寅为勾。

孤辰寡宿：巳午未人，见申为孤，见辰为寡。意思是说，属蛇之人，如果八字地支中再见申为孤，再见辰为寡，申又为命犯勾绞煞。

亡神：巳酉丑金局见申，意思是说，如果八字地支中巳酉丑全，另外一支为申，则为亡神，可见属蛇之人若带亡神，则命犯孤辰和勾绞煞，可见婚姻不顺，孤独一生。