天纪学札14·四柱八字

了解阴阳五行天干地支之后，再看四柱八字就比较好懂了。每个人都有四柱八字，因为每个人都有一条命。一般人只知道此命为父母所生，不知道此命其实为天地所生。父母只是奉天承运，为我们来到人间提供了一条生命通道。所以咱们中国人表示礼敬和感恩，有一个顺序，叫天地君亲师。父母亲之前还有君，是因为君是国家的象征，中国人相信先有国后有家，所以要忠于国家。亲后面有个师，是因为父母给予身命之后，是师的教导塑造了一个人的慧命。说这么多的初衷只是想解释四柱的“柱”字。此命为天地所生，天即天时——出生时的年、月、日、时——这四根柱子撑起人生命的天空。我们因此在天地之间有了一个位置，并随着时间的流转经历生老病死，这就是我们的命。四柱即是年柱、月柱、日柱、时柱的合称。在干支历中，四柱的每一柱都用一个天干加一个地支表示，每个天干一个字，每个地支一个字，加起来一共八个字。这就是八字的由来了。过去穷人家养不起新生儿，会把孩子送到某个大户的门口，希望人家可以发善心收养。他一般会留下两样东西：一是孩子的八字，二是留一个信物——金玉之类的小手饰，希望将来可凭这两样东西认回自己的孩子。由此可以见出八字的重要。另外，人们供奉的祖宗牌位背面，通常也会刻上生时八字和卒时八字。亡者辞世时的八字有什么用，我没看到过相关资料，存而不论。算命当然是算生时八字。算命术有一个很文雅的名称，叫命理学，又称推四柱或批八字。推是推理的意思，批是批注的意思，跟老师批作文的批，意思差不多。

八字命学始于唐朝。唐代的李虚中，以一个人出生的年月日的干支配成三柱六字，以年干为主给人算命，影响很大。后人将李虚中尊为命理学开山鼻祖。到五代末宋初的徐子平，增加了时柱，并且改以日干为主，以四柱间五行生克制化、刑冲会合为推命重点，推命的精确度大大提高。至此，命理学进入相对成熟与完备的阶段，此后民间的八字推命，都以子平法为正宗。徐子平写的《渊海子平》，是命理学的重要著作。除了八字推命，命理学还有一个流派是紫微斗数。紫微斗数利用星象推断人的命运，它把人最关心的十二种人及事物，依十二地支顺序排列，排进十二个宫里，形成一个命盘，再把大大小小一百多颗星排进命盘，根据星与星的关系来解读人的命运。所以，这种八字命学又称为八字排盘或八字推盘。

紫微斗数本质上是星命术，与子平法不属同一种术数，但它们是同源的，都源于易经。而且紫微斗数也要用到四柱八字，并且仍然以年干为主。其实两种算命方法也有互相融合的地方，比如子平法中星宿神煞的概念，其实是从斗数中来的。再比如表现在名称上，子平法排出的八字，也有叫八字命盘的。下面是子平法的命盘排法，即四柱排立，也叫排八字：

年柱：

立年柱使用农历，生年干支就是年柱干支。例如，生于甲子鼠年，甲子即为年柱干支；生于乙丑牛年，乙丑即为年柱干支。

年与年的交接点是立春，并非以农历正月初一为一年之始。每年立春日都不相同，依万年历的记载为标准。

月柱：

立月柱要以十二节气为月交接点。每月的开始，不在这个月的初一日，在这个月入节的那个时刻。一年十二节，节前为上月，节后为下月。例如六月未月由小暑起始的时刻开始，到立秋入节时止。

一年十二月与十二地支固定搭配，正月为寅，二月为卯直到十一月子、十二月亥。月份的天干从年的天干推导出来，它的方法叫“五虎遁·年上起月法”，有专门的口诀。

日柱：

日柱干支的计算十分复杂，一般直接查历书确定。

时柱：

时辰同月相似，一天十二个时辰以地支固定。时干则依当天的日干推出，叫做“五鼠遁·日上起时法”，也有口诀可以遵循。

古代多以二十三点为一天交界，现在一般以零点为一天交界。零点以前的一小时，为晚子时，属前一天；零点以后的一小时，为早子时，属后一天。实际排八字不用这么复杂，现在有电子万年历，你只要按年月日时去查，可以立刻查到一个人的八字是哪八个干支。

四柱八字排定之后，接下来就是推命了，即根据八字来推断命运。推命的内容包括大运、小运、流年、用神、命宫、星宿神煞等。